目标:
重新探讨埃洛华的创造概念。
目的:
孩子们将明白原来上帝一直都是存在着的。
孩子们将会知道上帝最初的创造是什么。
孩子们将会知道上帝在何时创造了人类。
孩子们将会知道上帝如何使他所创造的一切和好如初。
孩子们将会大略了解人类或灵体将会如何被融入上帝的这个大家庭中。
参考资料:
【上帝家庭的诞生，CB4号】
【谁是上帝？CB1号】
【谁是耶稣？CB2号】
【何谓圣灵？CB3号】
【天国的灵体，CB28号】
【上帝如何变成了家庭，187号】
http://www.flaghouse.com/itemdy00.asp?T1=10031&iorb=4764
相关经文:
《约翰福音》17:3；《约翰一书》5:20；《提摩太前书》6:16
格式:
以祷告为开场。
问问孩子们对上帝的家庭的看法。
阅读【上帝家庭的诞生，CB4号】一文。
【日课：上帝家庭的诞生，CB4_2号】的相关活动。
以祷告为结束。
课程简介：
翻阅【上帝家庭的诞生，CB4号】一文，除非这篇文章被读作训戒。
与孩子们重新探讨这篇文章的基本观念。黑体所显示的是孩子们的问题。
问题一： 只有谁是一直都存在的？
答： 唯一的真上帝，埃洛华，是一直都存在的(约17:3；约一5:20)。
问题二： 上帝会死吗？
答： 不，上帝并不能死。只有他是永世长存的(提前6:16)。上帝说：“我是自有永有的”(出自《钦定英译本圣经指南》注释)。
问题三： 他(埃洛华)是否就是最初与最终的？
答： 对，他是最初的，他也是最终的(启1:8)。
问题四： 上帝在《出埃及记》3:14里所说的“我是自有永有的”是什么意思？
答： 上帝的意思就是：“我将会成为日后的我”(出自《钦定英译本圣经指南》注释)。
问题五： 圣灵是否就是上帝的力量？
答： 没错，圣灵就是上帝的力量，但是它不曾与上帝本体分开地出现，直到上帝开始造物。因此这个与本体分开的举动被视为造物的首要因素。上帝的孩子们终究还是被创造了，而圣灵就是他们与上帝的沟通桥梁。见【何谓圣灵？CB3号】一文。
问题六： 上帝的创造如何做到“一切都在众人之内”呢？
答： 透过圣灵，所有的物性与灵性创造都会超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内(弗4:6)。圣灵就是把万物与上帝连接起来的桥梁。
问题七： 上帝是否创造了灵性的儿子？他是否就成为了这些儿子的父亲？
答： 是的，上帝创造了许多儿子(申32:8；伯1:6；2:1；38:4-7)，然后成为上帝，成为万物之父，也成为万灵之父(来12:9)。
问题八： 我们是否知道上帝灵性孩子们的确实数量？
答： 我们并不知道这些灵体的确实数字，估计超过一亿个(请参阅但7:9-10；太26:53；路2:13；来12:22；启5:11)。
问题九： 上帝的灵性孩子们是否能完全理解上帝的计划？
答： 不，即使耶稣基督也需要上帝的启示。这就是为何《启示录》1:1里说道：“上帝给于耶稣基督(对约翰)的启示是为了让他的侍者知道即将发生的事情。”
这些灵体必须耐心地等待，直到上帝的秘密终于展示在世人的眼前(分阶段)，他们才能完全理解上帝的计划。《圣经》告诉我们说“有些事物是天使们很渴望知道的”(彼前1:12)。
问题十： 在灵性与实体创造中，耶稣基督是否是上帝的首个作品？
答： 是的，耶稣基督就是上帝灵性孩子们的创造先端(启3:14)，也是首个以实体出世的上帝之子(西1:15)。上帝我们的天父完成了所有的创造。
问题十一： 谁制定了灵性神殿的管理制度？
答： 基督制定了灵体的管理制度(西1:16)。
问题十二： 谁在最初的时候就已经被屠杀，或为了全人类与堕落灵体现上了生命？
答： 弥赛亚成为了人类与世界根基的代罪羔羊(启13:8)。
问题十三： 谁在他的伙伴之上接受抹油？
答： 基督对上帝的计划展现出完全的忠诚，也完成了计划里的所有事项。透过自身的死亡，耶稣基督完成了为人类与堕落灵体赎罪的责任。他因此位居于他的伙伴，或其他同级的灵体之上，接受抹油(诗45:7；来1:9)。
问题十四： 上帝最先创造的为何物？
答： 灵性创造(天使)。
问题十五： 上帝的宝座究竟是怎样的？
答： 在上帝宝座前面有一片看似水晶的玻璃之海，然后在中间，也就是宝座的周围，有四活物(启4:6)。耶稣基督现在坐在天父的右手边(可16:19；路22:69；徒7:55；罗8:34)。《启示录》第四章与第五章告诉我们说上帝现在正坐在他在天国里的宝座，宝座的四周被彩虹围绕着(启4:3)。那里也有二十四个座位，上面坐着二十四个长老，身穿白袍，头戴王冠(启4:4)。在上帝宝座前有七盏油灯。它们象征着上帝的七灵(启4:5)。
问题十六： 上帝宝座的座位是否站着一群会众，或一群的灵体？
答： 《诗篇》82:1，8也有提及上帝与他的圣会，同时也形容了上帝如何进行审判。其它关于上帝圣会的记载出自于《诗篇》86:8；95:3；96:4，5；97:7，9；135:5；136:2；138:1。
问题十七： 我们到底知道上帝的宝座在何处吗?
答： 我们当然知道，《以赛亚书》14:13说这宝座位于北方的部位，而《歌林多后书》12:2告诉我们说这宝座位于第三天堂。
问题十八： 上帝宝座前的七灵体象征着什么？
答： 《启示录》1:4告诉我们说在上帝宝座前有七个灵体。《启示录》4:5也进一步让我们知道宝座前有七盏油灯，象征了上帝的七灵。《撒迦利亚书》4:3描述了挂有七盏油灯的金质灯柱旁的两颗橄榄树，上帝的圣灵透过这两棵树，流入七个教会中。《启示录》1:20说明了七支灯柱就是七教会，而那两棵橄榄树则为两位见证人(亚4:11-14)。
问题十九： 这四活物的职权范围在哪里？
答： 狮子负责东方，人类在南方，公牛在西方，而老鹰在北方(结1:5-28；启4:7-8)。
问题二十： 二十四位长老的长相如何，而且他们有着什么样的职责？
答： 他们身穿白袍，头戴金冠(启4:4)；他们朝拜(启5:8；19:4)，同时也监察圣者们的祷告(启5:8)。
问题二十一： 每个角落会有多少位的长老？
答： 每个方位(东南西北)都各有六位长老(6×4=24)。
问题二十二： 当弥赛亚在他的伙伴之上接受抹油后，内部圣会到底有几个灵体？
答： 三十个。上帝，弥赛亚，四活物，以及二十四位长老(1+1+4+24=30)。
问题二十三： 外部圣会又有几位长老？内外圣会合共又有几位呢？
答： 外部圣会有四十位长老，与内部圣会合共为七十位。
问题二十四： 从「七十」或「七十二」这些数字中，我们还能知道些什么？
答： 《圣经》里有一大堆关于「七十」的记载。在历史的观点上，摩西于七十岁的时候被授以圣职(民11:24-26)。甚至于犹太公会(Sanhedrin，或长老会)，也就是以色列的执政体制，都与「七十」这个数字息息相关。
问题二十五： 上帝到底先创造了天使，或地球？
答： 上帝先创造了天使，然后才着手创造大地(创1:1；伯38:4-7)。
问题二十六： 谁负责管理地球？他的名字到底是什么意思？
答： 庐希费尔(Lucifer，意思为「光的持有者」)和上帝的其他儿子们被授以管理这个星球的责任，并且要照顾里面的所有事物与人类。
问题二十七： 庐希费尔是否被完美地创造出来？他是否曾经身处在上帝的宝座？
答： 是的，上帝完美地创造了庐希费尔，而且后者成为了上帝宝座的掩护基路伯(Covering Cherub)(结28:12-15)。他被安置在南边，即是人类的位置，也被托付了管理上帝的灵性及实体创造的重任。他是这星球上的晨星(结28:12)。
问题二十八： 庐希费尔是否一直都是完美的，也一直维持着对上帝与圣律的忠诚？上帝是否「设定」我们任何一人(人类或灵体)，好让我们时刻都遵从他呢？
答： 不，庐希费尔一直都是完美的，直到邪恶找上了他(结28:15)。庐希费尔尝试发动叛乱来取代上帝的位置。他说：“我要与至上者同等”(亚4:13-14)。庐希费尔与三分之一的星辰一同背叛上帝(启12:4)。一些资料甚至认为一半以上的内部圣会人员选择背叛上帝，我们的天父。上帝赋予我们精神上的自由，也就是说上帝让我们自己选择，到底要服从他的旨意，还是要选择违背他的圣律。上帝并没有将我们变成机器人，好让我们可以时刻都遵从他；因此我们必须自愿自觉地服从上帝。
问题二十九： 在叛乱之后，庐希费尔是否保留了他原有的名字？
答： 不，他的名字被换为撒旦(Satan，意思为「那些时常伤害我们的人」)，即是全部教友的敌人(彼前5:8；启12:10；亚3:1)。
问题三十： 在叛乱之后，撒旦是否仍是上帝的掩护基路伯呢？
答： 不，撒旦身为上帝掩护基路伯的职位在叛乱之后就一直悬空着(结41:18-19)。
问题三十一： 虽然大地也是完美的，但是在叛乱之后，它是否还保留原状呢？
答： 不，大地变得空虚混沌，渊面黑暗(创1:2)。我们一般上都认为这是撒旦叛乱的直接后果。曾几何时庐希费尔与堕落的圣体被召回大地，后者从此变得混乱与空虚。
问题三十二： 撒旦是否承接了地球的管理权，包括了未来的所有人类？
答： 对，他是空气力量的主人(弗2:2)，也是这个世界的神(林后4:4)。
问题三十三： 谁创造了猿人？
答： 曾几何时这大地上有一种生物，我们称它为猿人。它们与现今人类又甚少的共同点。它们用双脚走路，但它们的思想与动作跟现代人的有很大的差别。它们是堕落的圣体的创造。上帝我们的天父早就计划将它们安置在大地。切记，天使们都不知道上帝的计划，然而这也是撒旦的另一个想取代上帝计划的尝试。天主并没授权以造这些生物，因此它们无法与上帝的圣灵贯通。《圣经》告诉我们说这项创造不会被纳入复活计划中(赛26:13-14)。
问题三十四： 一个星期有几天？
答： 一个星期有七天
问题三十五： 一星期内的哪一天是安息日？我们必须工作几天？
答： 一星期的第七天为安息日。其余的六天都是我们工作的时间。安息日，或第七天是让我们学习与朝拜上帝的日子。
问题三十六： 撒旦的执政期到底还剩下多少时日？撒旦在期限之后会有什么下场？
答： 上帝在他的时间框架里做事。自亚当被造以来，上帝容许撒旦以现有的体系来管理这星球，管理期更长达六千年。我们现在已逼近那六千年的期限。撒旦的时间将被减短，而弥赛亚耶稣基督，这星球上新的晨星，所掌管的千禧年政权随即开始。这被称为正义的统治时期。
问题三十七： 上帝是否在创造灵体之前就已经知道它们在日后会谋反呢？
答： 是的，上帝在最初之时就已经知道了一切。他早已知道一些灵体会发动叛乱，因此，唯一的真天主，以他无限的慈爱与智慧，创造了两个体制：一个为灵性的制度，另外一个则是实体的制度。这两个制度里的所有成员都有选择与思想上的自由，而且也有各自的职责。
问题三十八： 灵体与人类究竟有什么特定的职务？
答： 上帝的灵性儿子们必须照顾所有的人类，当然也包括了整个星球。直到上帝创造出人类之后，一些灵体成为了上帝与人类之间的使者。身为人类的我们必须朝拜唯一的真天主，照顾我们的家庭，保护我们的地球，而且也要帮助别人以了解上帝的真理。这两个灵性与实体的体制都受到了考验以确保他们为自己的职务付了责任。
问题三十九： 即使在上帝造物之前，他是否已经拟定好一个计划，把人类与堕落的灵体重新召回到自己的身边？
答： 是的，上帝早就计划将约书亚，也就是耶稣基督，降世为人，教导我们应该如何遵守圣律，过着纯洁的生活，然后自己也成为了完美的祭品(约3:16；彼前19:20；启13:8)。耶稣基督是完美与完整的祭品。基督充分地展示出他坚定地信仰，因为他遵照上帝的指示，放弃了自己的灵性状态，而降世成为实体的人类。他完全依赖着他上帝的意念与力量以维持着自己的生命，从而得以复活，得到永生。他全心全意地遵从上帝的一切旨意。
问题四十： 《标准修订本圣经》的《申命记》32:8有何意义？
答： 这段文字表明了当上帝为他七十位儿子分配工作时，耶稣基督，也就是弥赛亚就身负照顾以色列的重任。以色列将学习到如何将自己的生命奉献给别人。他们以弥赛亚无私的行为作为榜样。透过基督的死亡，弥赛亚洗脱了圣体与人类的罪恶，并将他们带到上帝身边去。
问题四十一： 我们在领洗之后会发生什么事情？
答： 当我们被传召，忏悔，及接受洗礼时，我们便领到圣灵。到时我们就可以无畏地走到上帝的宝座前(来4:16；10:19-20)。
问题四十二： 何谓「首次复活」？
答： 当弥赛亚归来时，死去的圣人将首先得到复活(帖前4:16-17)。那些在基督二次降世时仍在世的圣者将在空中与基督见面，然后在瞬间转换体态，变成灵体(林前15:51-52)。上帝的圣者是那些遵守上帝诫律，也保存了耶稣的见证的人们(启12:17)。教会，也就是基督的新娘，将在那时候嫁给基督。那些在首次复活中得以复活的人们将变成灵体，与基督一起统治世界，达千年之久，或为一千禧年。
问题四十三： 在弥赛亚归来之时，撒旦会有何遭遇？
答： 撒旦将会被囚禁一千年。在一千年后，撒旦将会得到短暂的自由。虽然人类已经有快乐的生活，但是有些人会再次反叛。这将会是最后的叛乱。这时候撒旦与那些堕落的圣体将会失去灵体的状态与身份，随后被改造成人类(赛14:15-17)。
问题四十四： 上帝为何把撒旦再造成人？
答： 上帝不想看到我们任何一人遭受失败与挫折。因此曾经身为堕落的圣体们都会有第二次的机会以成为人类，为自身的罪恶进行忏悔，好让自身有资格成为上帝天国的一份子。他们将不会再获得他们在反叛之前的岗位职务。但能在上帝的王国里生活总比不能与上帝的圣灵沟通来得好。上帝向来都是一视同仁，既然那些无法被纳入首次复活的人们都有第二次的机会，在「伟大白色宝座的审判」(Great White Throne Judgment)之时再次证明自己对上帝的忠诚，因此撒旦也会有同样的赎罪机会。
问题四十五： 何谓「伟大白色宝座的审判」？
答： 经过最后的叛乱之后，七千年的期限将结束，伟大白色宝座的审判也即将开始。任何不被容许在第一次复活升天中获得重生的人们，上帝都会给他们第二次机会，以上帝的方式来生活。所有人将被带回到二十岁时的生活。这就是二次复活。所有人将成为二十岁的成年人。二次复活其实是一个审核的时期，看来会长达百年之久(赛65:20)。每人将有一百年，两个五十年节，以获得成为上帝之子的资格。看来人类在二次复活中的生命有一百二十岁(传8:12；创6:3)。
问题四十六： 移交给天父的包括了什么？
答： 一切将在基督把神国交换给天主圣父后，而且把世上所有的权力机构，政府体系及统治力量都消除后结束。基督必须一直管理世界，直到他所有的敌人都被控制或消灭为止。最后的敌人乃是死亡。然而，很明显的这死亡不包括天主在内。当这一切完成后，子本身将受到上帝的管制，一切的权力将交换给上帝，好让上帝成为万世的上帝，永生永世的君主(林前15:20-28)。
问题四十七： 上帝的宝座会继续留在第三天堂？
答： 不，上帝会将他的宝座重新安置在地球上(启21:10以及之后的节数)
问题四十八： 从那时候开始，我们是否能看透上帝的全盘计划？
答： 文献并没清楚地交代这段期限过了以后将会发生什么事。但是有一件事是非常清楚的，就是我们敬爱的，朝拜的，遵从的上帝已为我们准备好一个计划，并借以让他的灵性的，物性的人们都可以有资格做他的灵性之子。
问题四十九： 若我们遵从上帝，他是否会保佑我们？
答： 会的。这计划里附带了许多责任，但这计划所带来的好处与祝福是难以置信的。
问题五十： 在首次复活后，上帝的家庭与圣会是否会继续地扩张？
答： 当弥赛亚归来时，羔羊婚娶的时候也到了(启19:7-10)。而且那些具备资格的人们都会被安置在圣会里的一些岗位上。例如当两个活物因叛乱而离开岗位后，摩西与以利亚就会取代它们的岗位。亚伯拉罕与以诺(Enoch)也是正义之士，因此这四个人似乎会在上帝的圣会里各占一席。亚伯拉罕与摩西皆被称为埃洛希姆。我们也看到十二使徒也在圣会里有各自的职位，也就是审判以色列的十二支派之一(太19:28；启21:15-16)。我们也可以假设说十二士师也是上帝执政圣会的一部分。
问题五十一： 我们是否需要透过以色列十二支派的其中一派以进入新的耶路撒冷城？
答： 每个使徒都会分配到一个支派，也就是每个角落都会有三个支派(启21:12)，合共为十二支派。但是这十二只支派并非亚伯拉罕的唯一后裔。
问题五十二： 亚伯拉罕的长子是谁？他是否也得到上帝的祝福？
答： 亚伯拉罕的第一个儿子是与他妻子撒拉(Sarah)的埃及婢女夏甲(Hagar)同房所得(创16:1)。他的名字为以实玛利(Ishmael)。他母亲从埃及给他娶了一个妻子(创21:21)。以实玛利的记载出现在《创世纪》16:11,15；21:20；39:1和《士师记》8:24里。上帝与亚伯拉罕，及透过以撒(Isaac)所立的圣约能在《创世纪》17:20里找到。以实玛利的诸多儿子们都能从上帝透过以撒，以色列，及约瑟所立的圣约里得到祝福保佑(创17:19-21)。
问题五十三： 以实玛利的十二个儿子名为什么？他们身负什么职位？
答： 以实玛利的十二位王子，依据他们的出世次序为：尼拜约(Nebaioth)，基达(Kedar)，亚德别(Abdeel)，米比衫(Mibsam)，米施玛(Mishma)，度玛(Dumah)，玛撒(Massa)，哈大(Hadad)，提玛(Tema)，伊突(Jetur)，拿非施(Naphish)和基底玛(Kedemah) (创25:13)。这将给上帝现有二十四位长老的体系，额外添上第二组，拥有二十四个支派的圣会。
问题五十四： 亚伯拉罕的第二任妻子是谁？或则说谁是为亚伯拉罕诞下孩子的第三个女人？
答： 在撒拉死后，亚伯拉罕与基土拉育有数位儿子(创25:1)。
问题五十五： 亚伯拉罕与基土拉育有几个儿子？
答： 基土拉的六个儿子如下：心兰(Zimran)，约珊(Jokshan)，米但(Medan)，米甸(Midian)，伊施巴(Ishbak)以及书亚(Shuah)。
问题五十六： 亚伯拉罕有几个子孙？
答： 值得注意的是亚伯拉罕有十二个以色列的支派，十二个以实玛利的支派，加上六个儿子便成为圣会里三十的总数了。
活动选项：
A.立体的上帝宝座
B.上帝宝座的个别图表
C.上帝宝座的大图表
D.习题：上帝家庭的诞生
E.配对习题：上帝宝座的概念与经文
F.习题：将使徒字母化
G.习题：你到底有多了解各个使徒？
A.活动：立体的上帝宝座
活动地点：平坦的表面，例如桌面，卡片或地板上。
用具：绿色的保鲜膜，二十四卷厕纸，四个尺寸相同的纸箱，如布丁的包装盒，四活物的图像，一个足以容下其它纸箱的大纸箱，一个泄了气的沙滩球以作为地球，一个中型的纸箱，以及印有地图的沙滩球。这些道具都能在教材供应店或网上购买：http://www.flaghouse.com/itemdy00.asp?T1=
10031&iorb=4764
B.上帝宝座的个别或大型图表
课程的主要概念：在这活动中，我们将会重新探讨主要的概念，而孩子们则会亲身参与，也就是把正确的标记放在相对的正确位置上。当每个图表被讨论与组装时，教师将会同时探讨主要的经文与相关的主题。随后孩子们必须有能力对每个图表做出讲解。让那些阅读能力较好的孩子们负责较为复杂的图表。负责讲解孩子可以朗读在图表上的相关经文，以及加入其它他们觉得与这个主题有关的资料。当孩子们在这些观念上遇到难题的时候，教师们可以提出一些问题让孩子们去思考，籍此引导孩子们以明白相关的概念。
教师们也可以提供一些额外的用具给孩子们，好让他们可以开始着手于紧接而来的习题，例如拥有巨大图像的彩色活页1，2，3，4，7，让孩子们可以在空白的地方涂上颜色。这些活页也作为相关主题的图形与文字参考。这批活页也包括了根这个课程有关的问答题与答案纸，以CB4号文章为基础的经文配对问题，上帝与圣律的配对问题，使徒的习题，两个文字搜寻游戏，以及一个纵横填字谜。
活动材料：
- 显示上帝宝座的图表1，2，3，4，7。最好除了原本的图表以外，各个图表都有一个放大版本。
- 事前剪好，符合图表上各种形状的卡片。
- 每个孩子各准备一支粘贴胶棒，若选用塑料片，就为他们准备双面胶。
- 关于上帝创造的资料，或重新研讨【上帝家庭的诞生，CB4号】一文。
- 若打算为孩子们准备一个学习活动套装以作为事后研讨的话，可以准备额外的活页。亦可以为孩子们准备彩具，若孩子们没有携带这些彩色用具。
- 跟《十诫》或上帝的五个核心观念有关的书签，若你打算让孩子们亲手制作书签，然后在讲解完毕后分派给别人的话，那么就请你为他们准备事先剪好的纸张，胶纸或胶水。
活动过程：
- 将上帝宝座的图表1，2，3，4，7放大。你可以用摆放在桌子上的纸张或塑料片。若你选择了塑料片，你可以在日后重新利用这些模板。最为简单的方法就是将纸板上的标记都做成模板。最好就是先画出一个方形，然后计划一下应该如何制作图表七，因为它是最复杂的图表。你可以从图表七上面复制出必要的图标，然后用这些图标来制作其它图表。当你复制任何一个图表的时候，最好就是先着手于一个角落(也就是那圆形的四分之一)，然后再复制出其余的三个角落。
用3 x 5(3寸 x 5寸)卡片来制作每个图表的标签。
- 图表一 上帝本身
- 图表二 灵性的创造
- 图表三 灵体的叛乱
- 图表四 基督位于上帝的右手边和灵体的替代
- 图表五 圣会的结构；图表五的每个方位都各自需要一个卡片，这里包括了以色列的十二个儿子，以全新替代次序编排，以及以实玛利的十二个儿子，根据长幼次序排列。
东：约瑟(Joseph)，便雅悯(Benjamin)，但(Dan)，尼拜约，基达，亚德别；
南：西缅(Simeon)，以萨迦(Issachar)，西布伦(Zebulun)，米比衫，米施玛，度玛；
西：迦得(Gad)，亚设(Asher)，拿弗他利(Naphtali)，玛撒，哈大，提玛；
北：流本(Reuben)，犹大(Judah)，利未(Levi)，伊突，拿非施，基底玛；
- 剪出每个图表上的形状。最好的方法就是将每个图表所需要的形状摆放在个别的信封里。
- 图表一 上帝本身
- 图表二 灵性的创造
- 图表三 灵体的叛乱
- 图表四 基督位于上帝的右手边和灵体的替代
- 图表七 圣会的扩充
- 总共所需要的材料：
o 5个四方形，象征了上帝：蓝色
o 12个长方形，象征了四活物：蓝色
o 2个长方形，象征了反叛的活物：红色
o 2个长方形，象征了替代的活物：浅蓝色，或用模板画上即可
o 2个小长方形，象征了弥赛亚：紫色
o 48个菱形，象征了上帝宝座前的七灵：黄色
o 72个长椭圆形，象征了二十四个长老：蓝色
o 12个长椭圆形，象征了十二个反叛的长老：红色
o 12个长椭圆形，象征了十二个替代的长老：浅蓝色，或用模板画上即可
o 12个小圆形，象征了十二使徒：蓝色
o 12个椭圆形，象征了十二士师：蓝色
- 剪出两个蓝色的圆形：小的圆形象征了内部圣会，而大的圆形则象征着外部圣会。剪出两个与蓝色圆形一样大小的红色圆形，。将小的红色圆形剪去一半，用来象征内部圣会里叛乱的灵体数量，也就是总数的一半。将大的蓝色圆形剪去三分之一，这象征了所有的灵性创造中，有三分之一最终参与了叛乱。
- 制作一个标志以显示出在图表三〈撒旦的叛乱〉与图表四〈基督位于上帝的右手边和反叛灵体的替代〉之间所发生的事情。
这标志应该包括：
- 大地变得荒芜，然后堕落的灵体创造了人猿。
- 大地获得重生。
III. 亚当的诞生。
- 撒旦得到六千年的地球统治权。
- 弥赛亚的归来：
o 婚姻的晚宴 / 首次复活
o 最终七号角的瘟疫
o 撒旦的囚禁
o 2025年或48/120的三倍收成
o 2026年或49/120的双倍收成
o 2077年的五十年节
o 五十年节中的五十年节始于2028年。弥赛亚与上帝的选民开始统治整个世界，这期间被称为大公统治期。
o 撒旦的七千年之末获得释放，而且会再次迷惑众人。
o 叛乱总算被平息了
o 撒旦与其它的堕落灵体被再造为人
o 伟大白色宝座的审判 / 二次复活。
当整个世界都顺从弥赛亚的统治的时候，弥赛亚就会将这个大地移交给天父；天父会把他的宝座移至地球上。
习题：上帝家庭的诞生
以下是一系列关于上帝如何创造了他天国里与灵性的家庭的习题。所有的答案都可以在《圣经》以及【上帝家庭的诞生，CB4号】一文里找得到。试看凭着记忆来回答这些问题，否则才去参阅相关的经文与文章。为了让这些问题更富挑战性，你可以试看把相关的经文也一并附上。
- 只有谁是一直都存在的？
- 上帝可以做些什么事情？
- 上帝唯一不能做的是什么?
- 上帝最初的创造元素是什么？
- 上帝最先创造了什么？
- 天使或灵体们是否无所不知？
- 你会引用哪一段经文以显示天使们其实不是无所不知的呢？
- 二十四长老的职责是什么？
- 谁是最先被造的上帝之子？
- 谁为了天父而拯救了世人与堕落的灵体？
- 为何基督可以在同级的灵体之上接受抹油？
- 在《启示录》5:11里到底有几个灵体？
- 内部圣会有几个灵体？
- 外部圣会有四十长老。那请问内外圣会总共有几位长老？
- 大地诞生之初，天使们与晨星有何职务？
- 谁是现今的晨星？
- 庐希费尔是否一直都是完美的？
- 若非如此，那实况如何？
- 到底有几位天使反叛了？
- 庐希费尔被改称为什么？
- 他的新名字代表什么？
- 庐希费尔是否保持了他在南边身为活物及掩护基路伯的职位？
- 庐希费尔是否一直都保持着灵体的身份？
- 撒旦有多长的时间以统治地球？
- 撒旦的统治期是否会因为上帝选民的关系而缩短？
- 灵体是否能做出善恶的选择呢？
- 何谓首次复活？
- 在千禧年或大公统治期会有何事发生？
- 籍时谁会负责管理这个星球？
- 撒旦是否会在千禧年之末再次造反？
- 在那个时候，人们是否也会跟着反叛弥赛亚与上帝的圣律呢？
- 实况会是如何？
- 何谓二次复活？
- 当人们复活后，他们会是几岁？
- 他们要在多久后才有资格成为灵体呢？
- 人们在这个时候可以结婚生子吗？
- 人类有资格去填补圣会里因为叛乱而出现的空缺吗？
- 当所有人(人类与灵体)都服从上帝后，基督会有什么动作？
- 上帝会把他的宝座迁移至什么地方？
将以下的重要观念与【上帝家庭的诞生，CB4号】里的经文配对起来。
将正确的经文与文字以直线连起来。
上帝我们的天父 《启示录》4:4
上帝是永生的，也不会死亡 《启示录》4:5
上帝就是爱 《启示录》1:4
天使们想要知道的事物 《启示录》1:20
上帝坐在天国里被彩虹环
绕着的宝座上 《彼得前书》1:2
二十四长老身穿白袍，头
戴金冠，各自坐在二十四 《约翰福音》17:3
个宝座上
上帝宝座前有七盏油灯 《提摩太前书》6:16
这些都是上帝的七灵 《出埃及记》3:14
七盏灯就是七教会 《约翰一书》4:8
上帝宝座周围的四活物 《以赛亚书》14:13
耶稣基督位于上帝的右手边 《诗篇》82:1，6
上帝有一个圣会和许多士师 《启示录》4:6
上帝的宝座位于南边 《马可福音》16:19；《路加福音》22:64；
《使徒行传》7:55；《罗马书》8:34
上帝的宝座位于第三天堂 《以西结书》28:12-15
基督于伙伴之上接受抹油 《约伯记》38:4-7
众晨星在大地诞生之初，同 《诗篇》45:7；《希伯来书》1:7
声欢唱
庐希费尔被造之时是完美的 《歌林多后书》12:2
庐希费尔一直都是完美的，直 《启示录》21:10以及之后的节数
到邪恶找上了他
“我会与至上者平等” 《以西结书》28:15
三分之一的灵体造反了 《歌林多前书》15:28
空气力量的主人 《以赛亚书》14:15-17
上帝之子的数量 《申命记》32:8(《修订标准本圣经》)
如撒旦般的灵体都被毁灭了 《以弗所书》2:2
上帝是自有所有的 《启示录》12:4
上帝我们的天父将会把他的 《以赛亚书》14:13，14
宝座迁移至地球上
使徒字母化
请将使徒们的名字依据字母的顺序排列。
彼得(Peter)
安得烈(Andrew)
雅各(James)
约翰(John)
腓力(Philip)
巴萨罗谬(Bartholomew)
多马(Thomas)
马太(Matthew)
雅各(James)
达德斯(Thaddaeus)
西门(Simon)
你对使徒的认识有多少？
请完成以下的习题。
加略人犹大(Judas Isariot)被马提亚(Matthias)所取代 (是非题)
- 哪两位使徒实为兄弟？
- 哪一位使徒实为税吏？
- 哪一位使徒的父亲名为西庇太(Zebedee)？
- 彼得的另外一个名字是什么？
- 共有几位使徒？
- 使徒们的职务已经完成了吗？请解释你的答案。
以色列的十二支派
| 北方
犹大 |
北方
流本 |
| 西方
迦得 |
西方
亚设 |
| 西方
拿弗他利 |
北方
利未 |
| 南方
西缅 |
东方
但 |
| 南方
以萨迦 |
南方
西布伦 |
| 东方
约瑟 |
东方
便雅悯 |
以实玛利的十二支派
| 东方
尼拜约 |
南方
米比衫 |
| 东方
基达 |
南方
米施玛 |
| 东方
亚德别 |
南方
度玛 |
| 西方
玛撒 |
南方
伊突 |
| 西方
哈大 |
南方
拿非施 |
| 西方
提玛 |
南方
基底玛 |