简介
《但以理书》第7章介于但以理从大利乌（大流士）统治下的狮子坑脱身的故事到波斯王古列（居鲁士）之间。该章是关于巴比伦最后一个国王拿波尼度之子及联合执政者伯沙撒元年的事情。拿波尼度的后继者是古列，古列之后是第六章中提到的大利乌。伯沙撒未能继承其父亲，但作为皇太子与其父一起联合执政。拿波尼度在其登基之后很快离开首都，前往西方，十年没有在首都过春节。因此执政第一年可能是指拿波尼度第二年，即公元前554年，甚至可能从公元前555年开始。尼布甲尼撒执政期为公元前605年至公元前562年，他的儿子邪恶米罗达继承他，在公元前562年至公元前560年期间执政。拿波尼度只提到过尼布甲尼撒和涅里格利沙尔两位前君主，没有提到过这位国王，《巴比伦编年史》也没有只言片语提到他。公元前560年至公元前555年的国王是涅里格利沙尔。但以理从公元前597年，他还是个年轻人的时候，一直活到到公元前555/4年，即他看到了这个异象的时候，当时他至少62岁了。该异象是在第2章中的故事之后发生的。重要的是，该章与2:42-43中的事情有关。
第7章是以迦勒底语写的，紧接着与末日帝国有关的2:42-43的事件。该时间序列在异邦人的时代结束时被从2520年的异邦人时代中减去，在1914年至1918年的最后形成了多个帝国，它们在1996年结束，最后的兽之帝国时期从1997年开始（还请参阅埃及的陷落第二部分：终结之战（第036_2篇））。
但以理书 7:1-28
[1] 巴比伦王伯沙撒元年，但以理在床上作梦，见了脑中的异象。就记录这梦，述说其中的大意。[2] 但以理说，我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。[3] 有四个大兽从海中上来，形状各有不同，[4] 头一个像狮子，有鹰的翅膀。我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上得立起来，用两脚站立，像人一样，又得了人心。
其表现为巴比伦体系的形式，第2章中人像的铁腿就是罗马帝国，半铁半泥的脚就是神圣罗马帝国，其在罗马从公元590年持续到1850年，然后被由欧洲的该体系形成的兽之帝国继承。在19世纪和20世纪它变成了其它势力形成的最后帝国。它是旨在成为北方之王的帝国，即本章中的第四只兽。请注意，在末日之时，它被举起，让其双脚站立，被赋予人的思想。因此它改变了其状态，准备成为第四只兽的核心。
[5] 又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨。有吩咐这兽的说，起来吞吃多肉。
这是由俄罗斯体系形成的帝国，它在成形的过程中杀害了数百万人。它口中的三根肋骨至少包括波罗的海诸国，可能也指苏维埃体系的其它部分。接下来讲的是第三只兽，也就是亚洲体系。
[6] 此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀。这兽有四个头，又得了权柄。
这就是成形的第三只兽，它被赋予了统治权，其出自大海，人口众多。豹是一个纹章符号，也可能是狮子或老虎。它指的是亚洲体系，从中东延伸到远东。
在末日，前三个体系形成了第四只兽，就是第2章中构成人像的半铁半泥的十趾。
它在世界末日体系的最后三十年当权。它由罗马俱乐部在1956年策划，作为十大经济联盟，盖过了任何一国的国力。然而它使用北方之王（实际上就是北约体系）的军事力量。
[7] 其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量，有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。[8] 我正观看这些角，见其中又长起一个小角。先前的角中有三角在这角前，连根被它拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。
《但以理书》第8章讲的是玛代人和波斯人之间控制巴比伦的冲突。第9章讲的是在第七十个“周年（七年）”（即神圣的公元70年至71年）之后，关于圣殿和耶路撒冷陷落的预言。在第10章中，但以理在古列第三年看到了异象，并说下面这段话关乎将来很久一段时间；该异象使他明白了，希腊人将超过波斯人，这位和但以理说话的王子也将与控制希腊的魔君战斗。该序列从格拉尼库斯河战役开始，开启了2300个日夜，一直持续到1967年年底收复耶路撒冷（还请参见概述年代时间表（第272篇））。然后该预言转而讲述北方之王和南方之王间的一系列战争，囊括了从波斯征服到末日战争的全部战争。
《但以理书》7:7的文字与《但以理书》11:40-45的事件有关。这些事件说的是末日战争，以及兽之帝国如何接管和征服其它三个帝国，并控制圣地和世界42个月的时间。
但以理书 11:40-45
[40] 到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车，马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水泛滥。[41] 又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人，摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。[42] 他必伸手攻击列国。埃及地也不得脱离。[43] 他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。利比亚人和古实人都必跟从他。[44] 但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭净尽。[45] 他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕。然而到了他的结局，必无人能帮助他。
征服第二只兽和第三只兽的时间是在那段短期战争期间，当时由于北方和东方的消息，他从中东出发去征服那些扰乱他的列国，这就是《启示录》中提到的第五次和第六次号角战争。在这些战争中将有三分之一的人类丧生。在兽、假先知和敌基督统治耶路撒冷的42个月期间，上帝遣来的两个见证人将站在他们面前对抗他们。这就是被遣来站到地上之神面前的以诺和以利亚（参见见证人（包括两位见证人）（第135篇）一文）。
然后我们面临的是弥赛亚降临控制人间，并恢复上帝之国（参见弥赛亚降临（第210A篇）一文）。
[9] 我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者。他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。[10] 从他面前有火，像河发出。事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判，案卷都展开了。
案卷展开以确定第一次复活的这些人。这些人都是选民（参见天堂、地狱或死里复活（第143A篇）一文）。在弥赛亚降临之时，敌基督和假先知被摧毁，兽之帝国被彻底摧毁。这些也是《但以理书》12:1-13中提到的事件。一载、二载、半载的事件是指末日时圣民四散，作见证的1260天。这就是第12章所讲的，在三年半之后我们将被复活。
[11] 那时我观看，见那兽因小角说夸大话的声音被杀，身体损坏，扔在火中焚烧。
从接下来的文字可知，前三个兽并未被杀死，它们的生命被延长。在兽之帝国被摧毁的时候，基督将开始处理涉及这些兽的列国。
[12] 其馀的兽，权柄都被夺去，生命却仍存留，直到所定的时候和日期。
然后我们看到弥撒亚来到这亘古常在者面前，他被授权完全控制尘世。
[13] 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，[14] 得了权柄，荣耀，国度，使各方，各国，各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去。他的国必不败坏。
然后但以理给出了解释。
[15] 至于我但以理，我的灵在我里面愁烦，我脑中的异象使我惊惶。[16] 我就近一位侍立者，问他这一切的真情。他就告诉我，将那事的讲解给我说明。[17] 这四个大兽就是四王将要在世上兴起。[18] 然而，至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远。
然后我们看到兽之体系就是发起与教会战争的敌基督体系。
[19] 那时我愿知道第四兽的真情，它为何与那三兽的真情大不相同，甚是可怕，有铁牙铜爪，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。[20] 头有十角和那另长的一角，在这角前有三角被它打落。这角有眼，有说夸大话的口，形状强横，过于它的同类。
上帝的干预结束了战争，拯救了圣徒，并对他们进行审判。然后解释了第四个兽国。
[21] 我观看，见这角与圣民争战，胜了他们。[22]直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤，圣民得国的时候就到了。[23] 那侍立者这样说，第四兽就是世上必有的第四国，与一切国大不相同，必吞吃全地，并且践踏嚼碎。[24] 至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同。他必制伏三王。[25] 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载，二载，半载。
敌基督控制下的这个兽及其体系，在从公元590年到1850年的神圣罗马帝国时期，将统治圣徒1260年，此外在末日战争的两个1260天期间，即在纳粹控制下的第二次战争期间，以及弥赛亚降临前作见证的1260天期间，也统治着圣徒。
[26] 然而，审判者必坐着行审判。他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。[27] 国度，权柄，和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的。一切掌权的都必事奉他，顺从他。[28] 那事至此完毕。至于我但以理，心中甚是惊惶，脸色也改变了，却将那事存记在心。
这个期间是基督和耶路撒冷教会从2018年到3027年的千年统治，和第二次复活及审判的百年（还可参见第二次死里复活和大白宝座审判（第143B篇）一文）。
从下一个禧年起就是“大撤离”的时间（可参考《以赛亚书》第65章）。.
撒迦利亚书 10:10-12
[10]我必再领他们出埃及地，招聚他们出亚述，领他们到基列和利巴嫩，这地尚且不够他们居住。[11] 耶和华必经过苦海，击打海浪，使尼罗河的深处都枯乾。亚述的骄傲必致卑微。埃及的权柄必然灭没。[12] 我必使他们倚靠我，得以坚固。一举一动必奉我的名。这是耶和华说的。
撒迦利亚书 11:1-3
[1] 利巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树。[2] 松树阿，应当哀号，因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。巴珊的橡树阿，应当哀号，因为茂盛的树林已经倒了。[3] 听阿，有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了。有少壮狮子咆哮的声音，因约旦河旁的丛林荒废了。
请注意，末日之兽是这三只兽不同方面的组合。
启示录 13:1-10
[1] 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。[2] 我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力，座位，和大权柄，都给了他。[3] 我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地的人，都希奇跟从那兽。[4] 又拜那龙，因为他将自己的权柄给了兽。也拜兽说，谁能比这兽，谁能与他交战呢？[5] 又赐给他说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。[6] 兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。[7] 又任凭他与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给他，制伏各族各民各方各国。[8] 凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。[9] 凡有耳的，就应当听。[10] 掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心，就是在此。
请注意，这只兽已让整个世界崇拜它，并且其自身变为了一个宗教体系。它将被彻底摧毁，所有带有其印记的人都将不能承受上帝之国，许多人将不能进入千禧体系。这些方面在本文参考引用的文章中均有涵盖（还可参阅第三次世界大战第一部分：兽之帝国（第299A篇）和第三次世界大战第二部分：娼妓与野兽（第299B篇））。