世人已见到不少有关兽的印记的假先知和预言。若仔细钻读经文并让圣经自我解释(彼得2书1:20;以赛亚书28:9-13)，一个 人将取得正确的理解，与主流思想相当不同。启示录13:16-17 和14:9-11中包含有关这印记的警言：上帝的奥秘被理解为实 质事实的斑点，上面包含着多层精神意义。见上帝的城市一文 (No.180).甚至众天使也想见到这些被密封至今，即这时代未期的奥秘 (彼得1书1:12).
在启示录中，兽在那些崇拜他者的额上或手上弄一个印记。唯一的真神也在即些遵守未酵饼节以及律法的信仰者的额上和手上弄标志(出埃及记13:6-10;申命记6:1-25).这标志是在额 上，象征我们的思想以及将这些思想转变成行动的手。通过在思想及行动上遵从神的戒律和崇拜制度，一个人接受了神的标志并受封圣灵。这是精神上的，非实体上的，使他们成为生神的仆人。
如性畜身上的标记，这标志代表发出标志者的拥有及所有权，以及接受标志或记号者的顺从和效忠。神的另一个标志是礼拜六安息日的遵守 (出埃及记 31:12-17). 它始终是一个标志. 它不在基督第一次降临时停止，他也未将它改至太阳日，即星期天。礼拜天一直是，也仍旧是那些不服从神以及他的永久律法者的崇拜日。虽然现代基督教视星期天为主的一天，耶稣本身说，他是安息日的主 (马太主音12:8).见The Day of the Lord and the Last Days一文 (No.192).
现代回教也有误差，在星期五遵守伊斯兰教的安息日Juma’ah,忽视指如他不遵守安息日，他是一只猿的穆罕默德先知的话。神的标志只给予那些遵守戒律发及他所指定节期的人，而非那些遵循异教徒惯例并称他们为基督徒者 (申命记12:29-32).
通过改变神的戒律和指定节期，主流基督教和伊斯兰教拒绝了神的印章(马太福音5:17-19).犹太人在他们的日历中利用延缓 ，因此不能在正确的日子遵守节期；他们也有误差.在这年代未期，地球不被允许受到损害，一直到神的所有仆人都受印章为止 (启示录7:2-3; 耶利米书31:33).
在人类的起源中，我们被告知蛇比田野一切的活物更狡猾或聪明(创世纪3:1).这不是一个实体的蛇而是遮掩的基路伯，背叛神的持光者或魔鬼(以西结书28:12－15).蛇被用以比喻撒旦，它与夏娃交谈并欺骗她(歌林多后书11:3).田野的活物是指其他与撒旦一起造反的生命。见埃及的堕落－法老断臂的预言一文 (No. 36)，以了解有关更多有关这象征的意义。
耶稣数度将魔鬼抛在人们之外(马太福音8:28-32;马克福音 5:1-13).他将这些魔鬼送入田野活物的猪群中；它们奔跑， 并在水中溺死。这象征魔鬼的命运。父神委托给基督的威力，将压服这些叛乱。这些魔鬼将被带入深坑中，并在第二次复活中(以西结书31)被强制成为实体的生物。这时，他们将看到他们反叛罪恶的报应。他们将获得机会反悔、接受基督为他们的救世主、在圣灵水中受洗，并由宽大慈悲的神赋予新生命。见迷途的羔羊和悔改的儿子一文 (No. 199).
在但以理7:2-7中，我们看到四个大兽从海中上来。但以理书7:17告诉 我们，这些兽是四大王，将在世上兴起。这四兽与但以理书2：31－35中尼布甲尼撒王梦中所见像的四个不同部份同义。
这兽统治制的最后阶段被天上降下的石头，即弥赛亚的返回所毁(使徒行传4:10-12).这控制整个地球的兽制度与基督对抗， 但他，以及和他一起的被拣选者克服并毁灭了这些敌人（启示 灵17:14).
这从体制是从巴比伦时代开始，延续至Medo-Persian及Greco-Macedonian时期，最终将以最后的兽结束，即罗马制度。这些王朝拥有兴旺的假崇拜制度、改变日历(但以理书7:25)，并尽一切可能拼弃神的律法。据说这兽是被一妓女骑着。她额上印着巴比伦的印。她教的是巴比伦神秘宗教；她聪明地将这宗教归纳入她所谓的基督教中。其结果是对神拯救人类计划的了解将告丧失；只有通过遵守神所指定的节期才可了解他的计划。
但以理书以及启示录中的兽是这世界的王国，它们是由这世界的神，即撒旦控制下的精神生命在幕后操纵。如弥赛亚崇拜他，他甚至愿意献出他的王国。真正的战斗是精神上的。这些精神力量可控制那些没有神的保护印章人们的脑。这兽的政府和崇拜制度向人类说谎，使他们与神隔离了大约6千年。
在那时期，基督耶稣已开始工作以便将被拣选者带出这假制度，并训练他们准备在他返回世上设立神的王国时接管地球。基督将以神的律法管理各国。在他返回时，他将召集那些印有神的印章者，并击败兽以及那些有兽印者。全面研究这篇论文是重要的，以便我们可以问自己：我是在追随兽呢或是唯一的真神？它只可是其中之一，选择在我们。