时帧延续
大卫为以色列的王
我们已看到这王国如何从扫罗手中去除。我们看到主涂膏的受到保护，而大卫虽然是受主涂膏的，他并不伤害当时受主涂膏者，即使这能使他除掉一个敌人。因此，主所涂膏的有一个渐进的次序，不能被打断或簒夺。
我们现在进入第二个四十年期，等同摩西在米甸生命的第二个四十年。这是为解放神的人民所作的一个准备，以及大卫统治的信息和目的。
大卫是在扫罗统治的第十年里出世(公元前约 1043/2 年)。扫罗被杀时他年三十岁并成为王。他掌权四十年并在七十岁时去世。大卫在希伯伦统治七年，并在耶路撒冷统治三十三年。大卫的四十年统治代表亚伯拉罕至弥赛亚的时期，这时期集合了律法的材料和众先知，但它本身不能建造神殿。神殿，即教会的建造工作留给了基督和众使徒。
大卫在公元前1005 年进入耶路撒冷，恰好是阿当创造后的三千年，并是阿当至技术服撒旦下异教徒（世界民族）时代结束时期的中间点。这标志了耶路撒冷麦基洗德祭司职的撤换。从这时起，耶路撒冷将处于利未之下二十个禧年或一千年，直至弥赛亚出生为止。麦基洗德祭司职那时将受推举而神殿将于公元70 年被摧毁。
大卫的任务是准备以色列的土地并使它从敌人手中得到安息。他须组织神殿的建造，但不被允许建造它。
他的儿子所罗门获得建造神殿的荣誉。这关系，或责任的分配是指向大卫的儿子是弥赛亚以及他将建造精神神殿的事实。
大卫用了他所有时间集合建造神殿的材料。这样他代表了先祖和弥赛亚之间的时期。那时期是经文和圣灵预言力量的汇集。经上的话是不能废的而一切是律法(参见约翰福音10:34-35)。
从这时期结束起，非用手建的神殿将被建起。那不能发生，一直到弥赛亚出现打开进入至圣所的路并和神建立关系为止。这只会在基督作为逾越羔羊死去时发生。
大卫有特殊任务要完成。他得压制人民以使以色列能够建立为一个国家，以及可能毁灭以色列的敌人被征服或消除。非利士人以他们本身的方式代表着这些寻求毁灭以色列和它与唯一真神关系之民族和这世界的神之下的世界系统。
无论如何，大卫将这些民族征服至进入中亚或现是米设和土八的俄国平原 (诗篇120:5-7)。我们知道这时凯尔特人扩展进入现是中国之地 (参见E. W. 巴伯，乌鲁木齐的木乃伊，诺顿公司，纽约，1999 以及J. P 巴洛雷和V. H. 迈尔, 塔里木木乃伊: 古代中国和来自西方最初民族之神秘)。从这时期时，他们也入侵并打败印度并开始了兴都教系统。这方面在神秘主义第6章(B7_6) CCG, 2000中作了探讨。
这行动是需要的，以使神够在列王的第一个神殿时期里处理以色列和犹大，以及在第二个神殿时期里处理犹大。
大卫代表实体的以色列在圣经的编制和民族的分布上与神的历史关系。在这时期里，实质的东西已备好以允许较后神殿的兴建。
通过这方式，以色列的实质存在和犹大被作好准备，以使拯救能在灵的神殿在弥赛亚之下也建好时扩展至异教徒。神的律法和它的解释是在众天使或中介的手中通过众先知所给传达。这些东西将给较后构成教会的人们，以及将组成获得与生俱来祝福的以色列实体国家的人们作例证。
经上的话是不能废的 (约翰福音10:34-35), 而神早期通过众先知所传达的与生俱来权利之允诺也是不能废的。这些都将发生，并于过去几个世纪来都在发生着。
为主涂膏的复仇
扫罗是主所涂膏的，因此，大卫不杀他并不准许他人这么做。扫罗跌在自己的刀上但他的生命是由一亚玛力人所终结，那是适当的，因他在亚甲的死和亚玛力人的事件上违抗了神。大卫杀死终止扫罗生命的亚玛力人，即使是扫罗叫他这么做的，他是这么说，但不被相信而得面对作为弑君者的惩罚。
撒母耳记下1:1-27 1扫罗死后，大卫击杀亚玛力人回来，在洗革拉住了两天。2第三天，有一人从扫罗的营里出来，衣服撕裂，头蒙灰尘，到大卫面前伏地叩拜。3大卫问他说，你从哪里来。他说，我从以色列的营里逃来。4大卫又问他说，事情怎样。请你告诉我。他回答说，百姓从阵上逃跑，也有许多人仆倒死亡。扫罗和他儿子约拿单也死了。5大卫问报信的少年人说，你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢？6报信的少年人说，我偶然到基利波山，看见扫罗伏在自己枪上，有战车，马兵紧紧地追他。7他回头看见我，就呼叫我。我说，我在这里。8他问我说，你是什么人。我说，我是亚玛力人。9他说，请你来，将我杀死。因为痛苦抓住我，我的生命尚存。10我准知他仆倒必不能活，就去将他杀死，把他头上的冠冕，臂上的镯子拿到我主这里。11大卫就撕裂衣服，跟随他的人也是如此，12而且悲哀哭号，禁食到晚上，是因扫罗和他儿子约拿单，并耶和华的民以色列家的人，倒在刀下。13大卫问报信的少年人说，你是哪里的人。他说，我是亚玛力客人的儿子。14大卫说，你伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？15大卫叫了一个少年人来，说，你去杀他吧。16大卫对他说，你流人血的罪归到自己的头上，因为你亲口作见证说，我杀了耶和华的受膏者。少年人就把他杀了。17大卫作哀歌，吊扫罗和他儿子约拿单，18且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌，写在雅煞珥书上。19歌中说，以色列阿，你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡。20不要在迦特报告。不要在亚实基伦街上传扬。免得非利士的女子欢乐。免得未受割礼之人的女子矜夸。21基利波山哪，愿你那里没有雨露。愿你田地无土产可作供物。因为英雄的盾牌在那里被污丢弃。扫罗的盾牌仿佛未曾抹油。22约拿单的弓箭非流敌人的血不退缩。扫罗的刀剑非剖勇士的油不收回。23扫罗和约拿单，活时相悦相爱，死时也不分离。他们比鹰更快，比狮子还强。24以色列的女子阿，当为扫罗哭号。他曾使你们穿朱红色的美衣，使你们衣服有黄金的妆饰。25英雄何竟在阵上仆倒。约拿单何竟在山上被杀。26我兄约拿单哪，我为你悲伤。我甚喜悦你。你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。27英雄何竟仆倒。战具何竟灭没。(英王钦定本)
扫罗死后，神叫大卫前往希伯仑。他这么做了，并在希伯仑住了七年。他在那里的时候被宣告为王。
撒母耳记下2:1-32 1此后，大卫问耶和华说，我上犹大的一个城去可以吗？耶和华说，可以。大卫说，我上哪一个城去呢？耶和华说，上希伯仑去。2于是大卫和他的两个妻，一个是耶斯列人亚希暖，一个是作过迦密人拿八妻的亚比该，都上那里去了。3大卫也将跟随他的人和他们各人的眷属一同带上去，住在希伯仑的城邑中。4犹大人来到希伯仑，在那里膏大卫作犹大家的王。有人告诉大卫说，葬埋扫罗的是基列雅比人。5大卫就差人去见基列雅比人，对他们说，你们厚待你们的主扫罗，将他葬埋。愿耶和华赐福与你们。6你们既行了这事，愿耶和华以慈爱诚实待你们，我也要为此厚待你们。7现在你们的主扫罗死了，犹大家已经膏我作他们的王，所以你们要刚强奋勇。
扫罗万军的将领，即尼珥的儿子押尼珥抗拒大卫为王的宣布。押尼珥从基列立伊斯波设为亚设、耶斯列、以法莲、便雅闵和所有以色列人的王。以色列那时发生战争和分裂。伊斯波设统治了两年。我们将看到，这场战争是随着所罗门失败后产生的分裂，以及所罗门的偶像崇拜造成以色列在耶罗波安下叛乱的前兆。
8扫罗的元帅尼珥的儿子押尼珥，曾将扫罗的儿子伊施波设带过河，到玛哈念，9立他作王，治理基列，亚书利，耶斯列，以法莲，便雅悯，和以色列众人。10扫罗的儿子伊施波设登基的时候年四十岁，作以色列王二年。惟独犹大家归从大卫。11大卫在希伯仑作犹大家的王，共七年零六个月。12尼珥的儿子押尼珥和扫罗的儿子伊施波设的仆人从玛哈念出来，往基遍去。13洗鲁雅的儿子约押和大卫的仆人也出来，在基遍池旁与他们相遇。一班坐在池这边，一班坐在池那边。14押尼珥对约押说，让少年人起来，在我们面前戏耍吧。约押说，可以。15就按着定数起来，属扫罗儿子伊施波设的便雅悯人过去十二名，大卫的仆人也过去十二名，16彼此揪头，用刀刺肋，一同仆倒。所以，那地叫作希利甲哈素林，就在基遍。17那日的战事凶猛，押尼珥和以色列人败在大卫的仆人面前。18在那里有洗鲁雅的三个儿子，约押，亚比筛，亚撒黑。亚撒黑脚快如野鹿一般。19亚撒黑追赶押尼珥，直追赶他不偏左右。20押尼珥回头说，你是亚撒黑吗？回答说，是。21押尼珥对他说，你或转向左转向右，拿住一个少年人，剥去他的战衣。亚撒黑却不肯转开不追赶他。22押尼珥又对亚撒黑说，你转开不追赶我吧。我何必杀你呢？若杀你，有什么脸见你哥哥约押呢？23亚撒黑仍不肯转开。故此，押尼珥就用枪鐏刺入他的肚腹，甚至枪从背后透出，亚撒黑就在那里仆倒而死。众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方，就都站住。24约押和亚比筛追赶押尼珥，日落的时候，到了通基遍旷野的路旁，基亚对面的亚玛山。25便雅悯人聚集，跟随押尼珥站在一个山顶上。26押尼珥呼叫约押说，刀剑岂可永远杀人吗？你岂不知终久必有苦楚吗？你要等何时才叫百姓回去，不追赶弟兄呢？27约押说，我指着永生的神起誓，你若不说戏耍的那句话，今日早晨百姓就回去，不追赶弟兄了。28于是约押吹角，众民就站住，不再追赶以色列人，也不再打仗了。29押尼珥和跟随他的人整夜经过亚拉巴，过约旦河，走过毕伦，到了玛哈念。30约押追赶押尼珥回来，聚集众民，见大卫的仆人中缺少了十九个人和亚撒黑。31但大卫的仆人杀了便雅悯人和跟随押尼珥的人，共三百六十名。32众人将亚撒黑送到伯利恒，葬在他父亲的坟墓里。约押和跟随他的人走了一夜，天亮的时候到了希伯仑。(英王钦定本)
历代志详述到洗革拉见大卫的勇士，以及跟着当他们到希伯仑见他立他为王时所发生的事。它叙述耶路撒冷的攻取和接着发生的事件。我们在第I篇中看到这些前往洗革拉的人。历代志里的经文也发展了这些局面并叙述在希伯仑发生的事件。
历代志上 11:1-19 1以色列众人聚集到希伯仑见大卫，说，我们原是你的骨肉。2从前扫罗作王的时候，率领以色列人出入的是你。耶和华你的神也曾应许你说，你必牧养我的民以色列，作以色列的君。3于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王。大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王，是照耶和华借撒母耳所说的话。4大卫和以色列众人到了耶路撒冷，就是耶布斯。那时耶布斯人住在那里。5耶布斯人对大卫说，你决不能进这地方。然而大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。6大卫说，谁先攻打耶布斯人，必作首领元帅。洗鲁雅的儿子约押先上去，就作了元帅。7大卫住在保障里，所以那保障叫作大卫城。8大卫又从米罗起，四围建筑城墙，其余的是约押修理。9大卫日见强盛，因为万军之耶和华与他同在。10以下记录跟随大卫勇士的首领，就是奋勇帮助他得国，照着耶和华吩咐以色列人的话，与以色列人一同立他作王的。11大卫勇士的数目记在下面，哈革摩尼的儿子雅朔班，他是军长的统领，一时举枪杀了三百人。12其次是亚合人朵多的儿子以利亚撒，他是三个勇士里的一个。13他从前与大卫在巴斯达闵，非利士人聚集要打仗。那里有一块长满大麦的田，众民就在非利士人面前逃跑。14这勇士便站在那田间击杀非利士人，救护了那田。耶和华使以色列人大获全胜。15三十个勇士中的三个人下到磐石那里，进了亚杜兰洞见大卫。非利士的军队在利乏音谷安营。16那时大卫在山寨，非利士人的防营在伯利恒。17大卫渴想，说，甚愿有人将伯利恒城门旁井里的水打来给我喝。18这三个勇士就闯过非利士人的营盘，从伯利恒城门旁的井里打水，拿来奉给大卫。他却不肯喝，将水奠在耶和华面前，19说，我的神阿，这三个人冒死去打水，这水好像他们的血一般，我断不敢喝。如此，大卫不肯喝。这是三个勇士所作的事。(英王钦定本)
在希伯仑集合万军的组合如下。
历代志上 12:23-40 23预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下，24犹大支派，拿盾牌和枪预备打仗的有六千八百人。25西缅支派，能上阵大能的勇士有七千一百人。26利未支派有四千六百人。27耶何耶大是亚伦家的首领，跟从他的有三千七百人。28还有少年大能的勇士撒督，同着他的有族长二十二人。29便雅悯支派，扫罗的族弟兄也有三千人，他们向来大半归顺扫罗家。30以法莲支派大能的勇士，在本族着名的有二万零八百人。31玛拿西半支派，册上有名的共一万八千人，都来立大卫作王。32以萨迦支派，有二百族长都通达时务，知道以色列人所当行的。他们族弟兄都听从他们的命令。33西布伦支派，能上阵用各样兵器打仗，行伍整齐，不生二心的有五万人。34拿弗他利支派，有一千军长。跟从他们，拿盾牌和枪的有三万七千人。35但支派，能摆阵的有二万八千六百人。36亚设支派，能上阵打仗的有四万人。37约旦河东的流便支派，迦得支派，玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。38以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王。39他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。40靠近他们的人以及以萨迦，西布伦，拿弗他利人将许多面饼，无花果饼，干葡萄，酒，油，用驴，骆驼，骡子，牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。 (英王钦定本)
以色列家庭之间的战争是不必要的，它削弱了这个国家。大卫和犹大变得更强大。
撒母耳记下3:1-39 1扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛。扫罗家日见衰弱。2大卫在希伯仑得了几个儿子，长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的。3次子基利押（基利押历代上三章一节作但以利）是作过迦密人拿八的妻亚比该所生的。三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的。4四子亚多尼雅是哈及所生的。五子示法提雅是亚比他所生的。5六子以特念是大卫的妻以格拉所生的。大卫这六个儿子都是在希伯仑生的。6扫罗家和大卫家争战的时候，押尼珥在扫罗家大有权势。
扫罗家的失败是愚蠢和畏惧所造成的。
7扫罗有一妃嫔，名叫利斯巴，是爱亚的女儿。一日，伊施波设对押尼珥说，你为什么与我父的妃嫔同房呢？8押尼珥因伊施波设的话就甚发怒，说，我岂是犹大的狗头呢？我恩待你父扫罗的家和他的弟兄，朋友，不将你交在大卫手里，今日你竟为这妇人责备我吗？9我若不照着耶和华起誓应许大卫的话行，废去扫罗的位，建立大卫的位，使他治理以色列和犹大，从但直到别是巴，愿神重重地降罚与我。10。11伊施波设惧怕押尼珥，不敢回答一句。12押尼珥打发人去见大卫，替他说，这国归谁呢？又说，你与我立约，我必帮助你，使以色列人都归服你。13大卫说，好。我与你立约。但有一件，你来见我面的时候，若不将扫罗的女儿米甲带来，必不得见我的面。14大卫就打发人去见扫罗的儿子伊施波设，说，你要将我的妻米甲归还我。她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。15伊施波设就打发人去，将米甲从拉亿的儿子，她丈夫帕铁那里接回来。16米甲的丈夫跟着她，一面走一面哭，直跟到巴户琳。押尼珥说，你回去吧。帕铁就回去了。17押尼珥对以色列长老说，从前你们愿意大卫作王治理你们，18现在你们可以照心愿而行。因为耶和华曾论到大卫说，我必借我仆人大卫的手，救我民以色列脱离非利士人和众仇敌的手。19押尼珥也用这话说给便雅悯人听，又到希伯仑，将以色列人和便雅悯全家一切所喜悦的事说给大卫听。20押尼珥带着二十个人来到希伯仑见大卫，大卫就为押尼珥和他带来的人设摆筵席。21押尼珥对大卫说，我要起身去招聚以色列众人来见我主我王，与你立约，你就可以照着心愿作王。于是大卫送押尼珥去，押尼珥就平平安安地去了。
这阶段是以色列统一的时候，押尼珥应就不受干扰。
22约押和大卫的仆人攻击敌军，带回许多的掠物。那时押尼珥不在希伯仑大卫那里，因大卫已经送他去，他也平平安安地去了。23约押和跟随他的全军到了，就有人告诉约押说，尼珥的儿子押尼珥来见王，王送他去，他也平平安安地去了。24约押去见王说，你这是作什么呢？押尼珥来见你，你为何送他去，他就踪影不见了呢？25你当晓得，尼珥的儿子押尼珥来是要诓哄你，要知道你的出入和你一切所行的事。26约押从大卫那里出来，就打发人去追赶押尼珥，在西拉井追上他，将他带回来，大卫却不知道。27押尼珥回到希伯仑，约押领他到城门的瓮洞，假作要与他说机密话，就在那里刺透他的肚腹，他便死了。这是报杀他兄弟亚撒黑的仇。28大卫听见了，就说，流尼珥的儿子押尼珥的血，这罪在耶和华面前必永不归我和我的国。29愿流他血的罪归到约押头上和他父的全家。又愿约押家不断有患漏症的，长大麻疯的，架拐而行的，被刀杀死的，缺乏饮食的。30约押和他兄弟亚比筛杀了押尼珥，是因押尼珥在基遍争战的时候杀了他们的兄弟亚撒黑。31大卫吩咐约押和跟随他的众人说，你们当撕裂衣服，腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭。大卫王也跟在棺后。32他们将押尼珥葬在希伯仑。王在押尼珥的墓旁放声而哭，众民也都哭了。33王为押尼珥举哀，说，押尼珥何竟像愚顽人死呢？34你手未曾捆绑，脚未曾锁住。你死，如人死在罪孽之辈手下一样。于是众民又为押尼珥哀哭。35日头未落的时候，众民来劝大卫吃饭，但大卫起誓说，我若在日头未落以前吃饭，或吃别物，愿神重重地降罚与我。36众民知道了就都喜悦。凡王所行的，众民无不喜悦。37那日，以色列众民才知道杀尼珥的儿子押尼珥并非出于王意。38王对臣仆说，你们岂不知今日以色列人中死了一个作元帅的大丈夫吗？39我虽然受膏为王，今日还是软弱。这洗鲁雅的两个儿子比我刚强。愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。英王钦定本)
押尼珥是以色列的一个伟人并忠于他的家。他被杀死，这死非大卫的设计。他对约押的家作出永久的裁判。他们被宣判为破坏一个安全通道并在以色列谋杀一名王子，同时否定主涂膏者所说安全通行的人。
押尼珥是勇士，他死后与扫罗家在一起的人皆感到害怕。
撒母耳记下4:1-12 1扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑，手就发软。以色列众人也都惊惶。2扫罗的儿子伊施波设有两个军长，一名巴拿，一名利甲，是便雅悯支派，比录人临门的儿子。比录也属便雅悯。3比录人早先逃到基他音，在那里寄居，直到今日。4扫罗的儿子约拿单有一个儿子名叫米非波设，是瘸腿的。扫罗和约拿单死亡的消息从耶斯列传到的时候，他才五岁。他乳母抱着他逃跑。因为跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。5一日，比录人临门的两个儿子利甲和巴拿出去，约在午热的时候到了伊施波设的家。伊施波设正睡午觉。6他们进了房子，假作要取麦子，就刺透伊施波设的肚腹，逃跑了。7他们进房子的时候，伊施波设正在卧房里躺在床上，他们将他杀死，割了他的首级，拿着首级在亚拉巴走了一夜，8将伊施波设的首级拿到希伯仑见大卫王，说，王的仇敌扫罗曾寻索王的性命。看哪，这是他儿子伊施波设的首级。耶和华今日为我主我王在扫罗和他后裔的身上报了仇。9大卫对比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿说，我指着救我性命脱离一切苦难，永生的耶和华起誓，10从前有人报告我说，扫罗死了，他自以为报好消息。我就拿住他，将他杀在洗革拉，这就作了他报消息的赏赐。11何况恶人将义人杀在他的床上，我岂不向你们讨流他血的罪，从世上除灭你们呢？12于是大卫吩咐少年人将他们杀了，砍断他们的手脚，挂在希伯仑的池旁，却将伊施波设的首级葬在希伯仑押尼珥的坟墓里。 (英王钦定本)
大卫是有信誉的人，他不选择谋反和懦弱来助长他本身的地位。
那些这么做，以为这将使他们在他眼中变得更强者受到了惩罚。大卫随主的意旨行事，因为他是正直的。他为敌人祈祷而且不屈于叛逆及不奖赏叛逆。以色列不能通过奖赏叛逆和欺诈而成为强大的家和公正国。叛国者须受无情的惩罚，以使主的人民得公道。
大卫在三十岁时成为整个以色列的王，并统治了四十年。这与圣灵运作的结构一致。一个人三十岁时可在以色列成为教师。我们被赋予七十年的生命。大卫从被膏成为王得到训练直到他三十岁。同样的，选民从二十岁洗礼得到训练直到他们于二十五岁进入神殿服务。因这原因，基督在三十岁过后开始传教。
撒母耳记下5:1-25 1以色列众支派来到希伯仑见大卫，说，我们原是你的骨肉。2从前扫罗作我们王的时候，率领以色列人出入的是你。耶和华也曾应许你说，你必牧养我的民以色列，作以色列的君。3于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王。4大卫登基的时候年三十岁，在位四十年。5在希伯仑作犹大王七年零六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。6大卫和跟随他的人到了耶路撒冷，要攻打住那地方的耶布斯人。耶布斯人对大卫说，你若不赶出瞎子，瘸子，必不能进这地方。心里想大卫决不能进去。7然而大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。8当日，大卫说，谁攻打耶布斯人，当上水沟攻打我心里所恨恶的瘸子，瞎子。从此有俗语说，在那里有瞎子，瘸子，他不能进屋去。9大卫住在保障里，给保障起名叫大卫城。大卫又从米罗以里，周围筑墙。10大卫日见强盛，因为耶和华万军之神与他同在。11推罗王希兰将香柏木运到大卫那里，又差遣使者和木匠，石匠给大卫建造宫殿。12大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺。13大卫离开希伯仑之后，在耶路撒冷又立后妃，又生儿女。14在耶路撒冷所生的儿子是沙母亚，朔罢，拿单，所罗门，15益辖，以利书亚，尼斐，雅非亚，16以利沙玛，以利雅大，以利法列。
大卫统一为以色列的王。推罗王希兰巩固本身并与大卫成立联盟。非利士人不能与大卫和平共存而寻求消灭他。希兰和他的所有人民及以色列人民皆得利。他们组成了可说是世界最大的贸易联盟另二千七百年，直至以色列再度升起为大国。
17非利士人听见人膏大卫作以色列王，非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见，就下到保障。18非利士人来了，布散在利乏音谷。19大卫求问耶和华说，我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？耶和华说，你可以上去，我必将非利士人交在你手里。20大卫来到巴力毗拉心，在那里击杀非利士人，说，耶和华在我面前冲破敌人，如同水冲去一般。因此称那地方为巴力毗拉心。21非利士人将偶像撇在那里，大卫和跟随他的人拿去了。22非利士人又上来，布散在利乏音谷。23大卫求问耶和华。耶和华说，不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。24你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。25大卫就遵着耶和华所吩咐的去行，攻打非利士人，从迦巴直到基色。 (英王钦定本)
主与大卫同在，并协助他毁灭非利士人的力量以建立以色列。这国家得建立起来以及著作美好完成，神殿才能建成。这方面较后将在神道的结构中反映本身。圣经是通过先知而给，它在引至弥赛亚的时期中在以色列确立。
作为主所涂膏的基督将带圣灵来以活石建造，如所罗门用实石和木所做的。
约柜的复还
要建造神殿，人民得被制服，不单只是在本地而是整个区域。第一个行动是将主，即住 在智天使当中的万军的耶和华之约柜取来。扫罗忽略了这一点。这约柜落在异教徒手中受到忽视 (也见文章约柜 (No.196))。
撒母耳记下6:1-23 1大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。2大卫起身，率领跟随他的众人前往，要从巴拉犹大将神的约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。3他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。4他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。5大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴，瑟，鼓，钹，锣，作乐跳舞。
大卫和以色列的家在约柜被运来的那天感到很快乐，但他们在移动它时以及负责人方面却粗心大意。如我们所知，它得根据律法来抬。
乌撒得为大卫和祭司那天的大意付出代价。它不是乌撒的工作，但他被大卫安排在那网位上，而他们都知道。因这原因，大卫感到害怕并将约柜留在途中一间屋里达三个月。
6到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄（或作惊跳），乌撒就伸手扶住神的约柜。7神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。8大卫因耶和华击杀（原文作闯杀）乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯乌撒，直到今日。9那日，大卫惧怕耶和华，说，耶和华的约柜怎可运到我这里来。10于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城，却运到迦特人俄别以东的家中。11耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月。耶和华赐福给俄别以东和他的全家。
约柜使迦特人俄别以东和他所有的家人受惠，这事实使大卫将它抬到耶路撒冷。约柜因此留在非利士的迦特，并使它所停留屋里的居民受到祝福。
这事实指向异教徒在以色列列王邀请下得拯救。非利士人因扣住约柜而受到瘟疫和痔疾的惩罚。不过，这显然服从神的家庭则受惠。拯救因此扩展至异教徒。
12有人告诉大卫王说，耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。大卫就去，欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。13抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。14大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。15这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。16耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。17众人将耶和华的约柜请进去，安放在所预备的地方，就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。18大卫献完了燔祭和平安祭，就奉万军之耶和华的名给民祝福，19并且分给以色列众人，无论男女，每人一个饼，一块肉，一个葡萄饼。众人就各回各家去了。20大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他，说，以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀阿。21大卫对米甲说，这是在耶和华面前。耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。22我也必更加卑微，自己看为轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。23扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。(英王钦定本)
大卫将米甲从她丈夫手中移去，她原被许配给大卫但却被他丈夫非法夺走。这事实也反映选民与弥赛亚的关系。 教会被许给弥赛亚但随时日被敌人夺去而得通过洗礼回到弥赛亚。
我们被允许给基督，并将被交给这位王。决定我们要如何参与是我们的责任。
约柜复还的故事也在历代志中可见。
历代志上 13:1-14 1大卫与千夫长，百夫长，就是一切首领商议。2大卫对以色列全会众说，你们若以为美，见这事是出于耶和华我们的神，我们就差遣人走遍以色列地，见我们未来的弟兄，又见住在有郊野之城的祭司利未人，使他们都到这里来聚集。3我们要把神的约柜运到我们这里来。因为在扫罗年间，我们没有在约柜前求问神。
这是非常重要的事，扫罗未对约柜在以色列祈祷中的地位给予足够的关注。
4全会众都说可以如此行。这事在众民眼中都看为好。5于是，大卫将以色列人从埃及的西曷河直到哈马口都招聚了来，要从基列耶琳将神的约柜运来。6大卫率领以色列众人上到巴拉，就是属犹大的基列耶琳，要从那里将约柜运来。这约柜就是坐在二基路伯上耶和华神留名的约柜。7他们将神的约柜从亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。乌撒和亚希约赶车。8大卫和以色列众人在神前用琴，瑟，锣，鼓，号作乐，极力跳舞歌唱。9到了基顿的禾场（基顿撒母耳下六章六节作拿艮）。因为牛失前蹄（或作惊跳），乌撒就伸手扶住约柜。10耶和华向他发怒，因他伸手扶住约柜击杀他，他就死在神面前。11大卫因耶和华击杀（原文作闯杀）乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯乌撒，直到今日。12那日，大卫惧怕神，说，神的约柜怎可运到我这里来。13于是大卫不将约柜运进大卫的城，却运到迦特人俄别以东的家中。14神的约柜在俄别以东家中三个月，耶和华赐福给俄别以东的家和他一切所有的。 (英王钦定本)
约柜(No.196)探讨了这些问题。
历代志上 14:1-17. 1推罗王希兰将香柏木运到大卫那里，又差遣使者和石匠，木匠给大卫建造宫殿。2大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列，使他的国兴旺。3大卫在耶路撒冷又立后妃，又生儿女。4在耶路撒冷所生的众子是沙母亚，朔吧，拿单，所罗门，5益辖，以利书亚，以法列，6挪迦，尼斐，雅非亚，7以利沙玛，比利雅大，以利法列。8非利士人听见大卫受膏作以色列众人的王，非利士众人就上来寻索大卫。大卫听见，就出去迎敌。9非利士人来了，布散在利乏音谷。10大卫求问神，说，我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？耶和华说，你可以上去，我必将他们交在你手里。11非利士人来到巴力毗拉心，大卫在那里杀败他们。大卫说，神借我的手冲破敌人，如同水冲去一般。因此称那地方为巴力毗拉心。12非利士人将神像撇在那里，大卫吩咐人用火焚烧了。13非利士人又布散在利乏音谷。14大卫又求问神。神说，不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。15你听见桑树梢上有脚步的声音，就要出战，因为神已经在你前头去攻打非利士人的军队。16大卫就遵着神所吩咐的，攻打非利士人的军队，从基遍直到基色。17于是大卫的名传扬到列国，耶和华使列国都惧怕他。(英王钦定本)
这段经文与圣灵在以色列的运作有关，并显示实体的以色列-即人民，和灵的以色列-即教会之间的分裂。神发展了两者。
历代志上 15:1-29 1大卫在大卫城为自己建造宫殿，又为神的约柜预备地方，支搭帐幕。2那时大卫说，除了利未人之外，无人可抬神的约柜。因为耶和华拣选他们抬神的约柜，且永远事奉他。3大卫招聚以色列众人到耶路撒冷，要将耶和华的约柜抬到他所预备的地方。4大卫又聚集亚伦的子孙和利未人。5哥辖子孙中有族长乌列和他的弟兄一百二十人。6米拉利子孙中有族长亚帅雅和他的弟兄二百二十人。7革顺子孙中有族长约珥和他的弟兄一百三十人。8以利撒反子孙中有族长示玛雅和他的弟兄二百人。9希伯仑子孙中有族长以列和他的弟兄八十人。10乌薛子孙中有族长亚米拿达和他的弟兄一百一十二人。11大卫将祭司撒督和亚比亚他，并利未人乌列，亚帅雅，约珥，示玛雅，以列，亚米拿达召来，12对他们说，你们是利未人的族长，你们和你们的弟兄应当自洁，好将耶和华以色列神的约柜抬到我所预备的地方。13因你们先前没有抬这约柜，按定例求问耶和华我们的神，所以他刑罚（原文作闯杀）我们。14于是祭司利未人自洁，好将耶和华以色列神的约柜抬上来。15利未子孙就用杠，肩抬神的约柜，是照耶和华借摩西所吩咐的。16大卫吩咐利未人的族长，派他们歌唱的弟兄用琴瑟和钹作乐，欢欢喜喜地大声歌颂。17于是利未人派约珥的儿子希幔和他弟兄中比利家的儿子亚萨，并他们族弟兄米拉利子孙里古沙雅的儿子以探。18其次还有他们的弟兄撒迦利雅，便雅薛，示米拉末，耶歇，乌尼，以利押，比拿雅，玛西雅，玛他提雅，以利斐利户，弥克尼雅，并守门的俄别以东和耶利。19这样，派歌唱的希幔，亚萨，以探敲铜钹，大发响声。20派撒迦利雅，雅薛，示米拉末，耶歇，乌尼，以利押，玛西雅，比拿雅鼓瑟，调用女音。21又派玛他提雅，以利斐利户，弥克尼雅，俄别以东，耶利，亚撒西雅领首弹琴，调用第八。22利未人的族长基拿尼雅是歌唱人的首领，又教训人歌唱，因为他精通此事。23比利家，以利加拿是约柜前守门的。24祭司示巴尼，约沙法，拿坦业，亚玛赛，撒迦利雅，比拿亚，以利以谢在神的约柜前吹号。俄别以东和耶希亚也是约柜前守门的。25于是，大卫和以色列的长老，并千夫长都去从俄别以东的家欢欢喜喜地将耶和华的约柜抬上来。26神赐恩与抬耶和华约柜的利未人，他们就献上七只公牛，七只公羊。27大卫和抬约柜的利未人，并歌唱人的首领基拿尼雅，以及歌唱的人，都穿着细麻布的外袍。大卫另外穿着细麻布的以弗得。28这样，以色列众人欢呼吹角，吹号，敲钹，鼓瑟，弹琴，大发响声，将耶和华的约柜抬上来。29耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王踊跃跳舞，心里就轻视他。(英王钦定本)
历代志上 16:1-43 1众人将神的约柜请进去，安放在大卫所搭的帐幕里，就在神面前献燔祭和平安祭。2大卫献完了燔祭和平安祭，就奉耶和华的名给民祝福，3并且分给以色列人，无论男女，每人一个饼，一块肉，一个葡萄饼。4大卫派几个利未人在耶和华的约柜前事奉，颂扬，称谢，赞美耶和华以色列的神，5为首的是亚萨，其次是撒迦利雅，雅薛，示米拉末，耶歇，玛他提雅，以利押，比拿雅，俄别以东，耶利，鼓瑟弹琴。惟有亚萨敲钹，大发响声。6祭司比拿雅和雅哈悉常在神的约柜前吹号。
在大卫之下，崇拜之歌和崇拜音乐被建立为以色列崇拜系统中不可缺的部分。音乐师被委任，然后诗篇被写成。诗篇本身成为预言和律法。它们不能废。
7那日，大卫初次借亚萨和他的弟兄以诗歌称颂耶和华，说，8你们要称谢耶和华，求告他的名，在万民中传扬他的作为。9要向他唱诗，歌颂，谈论他一切奇妙的作为。10要以他的圣名夸耀。寻求耶和华的人，心中应当欢喜。11要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面。12他仆人以色列的后裔，他所拣选雅各的子孙哪，你们要记念他奇妙的作为和他的奇事，并他口中的判语。1314他是耶和华我们的神，全地都有他的判断。15你们要记念他的约，直到永远。他所吩咐的话，直到千代，16就是与亚伯拉罕所立的约，向以撒所起的誓。17他又将这约向雅各定为律例，向以色列定为永远的约，18说，我必将迦南地赐给你，作你产业的分。19当时你们人丁有限，数目稀少，并且在那地为寄居的。20他们从这邦游到那邦，从这国行到那国。21耶和华不容什么人欺负他们，为他们的缘故责备君王，22说，不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知。23全地都要向耶和华歌唱。天天传扬他的救恩，24在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。25因耶和华为大，当受极大的赞美。他在万神之上，当受敬畏。26外邦的神都属虚无，惟独耶和华创造诸天。27有尊荣和威严在他面前，有能力和喜乐在他圣所。28民中的万族阿，你们要将荣耀能力归给耶和华，都归给耶和华。29要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，拿供物来奉到他面前。当以圣洁的妆饰（的或作为）敬拜耶和华。30全地要在他面前战抖，世界也坚定不得动摇。31愿天欢喜，愿地快乐。愿人在列邦中说，耶和华作王了。32愿海和其中所充满的澎湃。愿田和其中所有的都欢乐。33那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼，因为他来要审判全地。34应当称谢耶和华。因他本为善，他的慈爱永远长存。35要说，拯救我们的神阿，求你救我们，聚集我们，使我们脱离外邦，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。36耶和华以色列的神，从亘古直到永远，是应当称颂的。众民都说，阿们。并且赞美耶和华。37大卫派亚萨和他的弟兄在约柜前常常事奉耶和华，一日尽一日的职分。38又派俄别以东和他的弟兄六十八人，与耶杜顿的儿子俄别以东，并何萨作守门的。39且派祭司撒督和他弟兄众祭司在基遍的丘坛，耶和华的帐幕前燔祭坛上，每日早晚，照着耶和华律法书上所吩咐以色列人的，常给耶和华献燔祭。4041与他们一同被派的有希幔，耶杜顿，和其余被选名字录在册上的，称谢耶和华，因他的慈爱永远长存。42希幔，耶杜顿同着他们吹号，敲钹，大发响声，并用别的乐器随着歌颂神。耶杜顿的子孙作守门的。43于是众民各归各家。大卫也回去为家眷祝福。(英王钦定本)
根据历代志神殿的建造
历代志上 17:1-27 1大卫住在自己宫中，对先知拿单说，看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。2拿单对大卫说，你可以照你的心意而行，因为神与你同在。3当夜，神的话临到拿单，说，4你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说，你不可建造殿宇给我居住。5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说，你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？7现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说，我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。9我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，10并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。11你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。12他必为我建造殿宇。我必坚定他的国位直到永远。13我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。14我却要将他永远坚立在我家里和我国里。他的国位也必坚定，直到永远。15拿单就按这一切话，照这默示告诉大卫。
所罗门被预言为神殿的建造者，他的委任指向基督为大卫之子，而教会为基督之下的神殿。神是他的父，因神成为基督和整个教会之父。
16于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说，耶和华神阿，我是谁？我的家算什么，你竟使我到这地步呢？17神阿，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华神阿，你看顾我好像看顾高贵的人。18你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。19耶和华阿，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。20耶和华阿，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无神。21世上有何民能比你的民以色列呢？你神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。22你使以色列人作你的子民，直到永远。你耶和华也作他们的神。23耶和华阿，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。24愿你的名永远坚立，被尊为大，说，万军之耶和华是以色列的神，是治理以色列的神。这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。25我的神阿，因你启示仆人说，我必为你建立家室，所以仆人大胆在你面前祈祷。26耶和华阿，惟有你是神，你也应许将这福气赐给仆人。27现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华阿，你已经赐福，还要赐福到永远。 大卫住在自己宫中，对先知拿单说，看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。(英王钦定本)
大卫至所罗门的发展，代表了基督和教会为神殿的发展。
大卫渴望建造神屋，正如以色列所渴望一样。他要建造一座指向灵结构的实体建筑。 神在这事件中作出干预。相同的细节在撒母耳记下可见：
撒母耳记下7:1-29 1王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱。2那时，王对先知拿单说，看哪，我住在香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里。3拿单对王说，你可以照你的心意而行，因为耶和华与你同在。4当夜，耶和华的话临到拿单说，5你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说，你岂可建造殿宇给我居住呢？6自从我领以色列人出埃及直到今日，我未曾住过殿宇，常在会幕和帐幕中行走。7凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士师，就是我吩咐牧养我民以色列的说，你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢？8现在，你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说，我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。9你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。10我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，11并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。12你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位。我也必坚定他的国。13他必为我的名建造殿宇。我必坚定他的国位，直到永远。14我要作他的父，他要作我的子。他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。15但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。16你的家和你的国必在我（原文作你）面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。17拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。
因此神以此事暗示他将确立大卫的一名后裔来建造神殿。这实体上是所罗门，但在精神上，这后裔是大卫儿子拿单世系中的弥赛亚。
因此，所罗门建造实质神殿，而弥赛亚则建造活石神殿并使它得到圣灵。圣灵将把它系在一起并系与神和作为伊罗兴的基督本身。这将使神成为万有中的万有(以弗所书 4:6)。
18于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说，主耶和华阿，我是谁。我的家算什么。你竟使我到这地步呢？19主耶和华阿，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。主耶和华阿，这岂是人所常遇的事吗？20主耶和华阿，我还有何言可以对你说呢？因为你知道你的仆人。21你行这大事使仆人知道，是因你所应许的话，也是照你的心意。22主耶和华阿，你本为大，照我们耳中听见，没有可比你的。除你以外再无神。23世上有何民能比你的民以色列呢？你从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人和他们的神，显出你的大名。24你曾坚立你的民以色列作你的子民，直到永远。你耶和华也作了他们的神。25耶和华神阿，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远。照你所说的而行。26愿人永远尊你的名为大，说，万军之耶和华是治理以色列的神。这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。27万军之耶和华以色列的神阿，因你启示你的仆人说，我必为你建立家室，所以仆人大胆向你如此祈祷。28主耶和华阿，惟有你是神。你的话是真实的。你也应许将这福气赐给仆人。29现在求你赐福与仆人的家，可以永存在你面前。主耶和华阿，这是你所应许的。愿你永远赐福与仆人的家。(英王钦定本)
大卫的家将受到祝福和永续。它将保持至示罗前来当王之前。我们将看到，那会在不久的将来发生。
撒母耳记下8:1-18 1此后，大卫攻打非利士人，把他们治服，从他们手下夺取了京城的权柄（原文作母城的嚼环）。2又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。摩押人就归服大卫，给他进贡。3琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去，要夺回他的国权。大卫就攻打他，4擒拿了他的马兵一千七百，步兵二万，将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一百辆车的马。5大马色的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。6于是大卫在大马色的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。7他夺了哈大底谢臣仆所拿的金盾牌，带到耶路撒冷。8大卫王又从属哈大底谢的比他和比罗他城中夺取了许多的铜。9哈马王陀以听见大卫杀败哈大底谢的全军，10就打发他儿子约兰去见大卫王，问他的安，为他祝福，因为他杀败了哈大底谢，原来陀以与哈大底谢常常争战。约兰带了金银铜的器皿来，11大卫王将这些器皿和他治服各国所得来的金银都分别为圣，献给耶和华，12就是从亚兰，摩押，亚扪，非利士，亚玛力人所得来的，以及从琐巴王利合的儿子哈大底谢所掠之物。13大卫在盐谷击杀了亚兰（或作以东，见诗篇六十篇诗题）一万八千人回来，就得了大名。14又在以东全地设立防营，以东人就都归服大卫。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。15大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。16洗鲁雅的儿子约押作元帅。亚希律的儿子约沙法作史官。17亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长。西莱雅作书记。18耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。大卫的众子都作领袖。(英王钦定本)
我们在此经文中看到作为以色列盟友周围国家的巩固。大卫明智地处理它们，与他们处理以色列的方式一致。
他也记得他的朋友和他朋友约拿单的儿子及亲戚。
撒母耳记下9:1-13 1大卫问说，扫罗家还有剩下的人没有。我要因约拿单的缘故向他施恩。2扫罗家有一个仆人，名叫洗巴，有人叫他来见大卫，王问他说，你是洗巴吗？回答说，仆人是。3王说，扫罗家还有人没有。我要照神的慈爱恩待他。洗巴对王说，还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。4王说，他在哪里。洗巴对王说，他在罗底巴，亚米利的儿子玛吉家里。5于是大卫王打发人去，从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。6扫罗的孙子，约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说，米非波设。米非波设说，仆人在此。7大卫说，你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你。你也可以常与我同席吃饭。8米非波设又叩拜，说，仆人算什么，不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾。9王召了扫罗的仆人洗巴来，对他说，我已将属扫罗和他的一切家产都赐给你主人的儿子了。10你和你的众子，仆人要为你主人的儿子米非波设耕种田地，把所产的拿来供他食用。他却要常与我同席吃饭。洗巴有十五个儿子，二十个仆人。11洗巴对王说，凡我主我王吩咐仆人的，仆人都必遵行。王又说，米非波设必与我同席吃饭，如王的儿子一样。12米非波设有一个小儿子，名叫米迦。凡住在洗巴家里的人都作了米非波设的仆人。13于是米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。 (英王钦定本)
对神涂膏的家显示宽厚和尊敬的能力是大卫的力量。我们都应发展这力量。忠诚和信任是神要我们都拥有的特性。
德行经常是被弱者所曲解或误解的。
撒母耳记下10:1-19 1此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内。3但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探，要倾覆这城吗？4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。5有人告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻，告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。6亚扪人知道大卫憎恶他们，就打发人去，招募伯利合的亚兰人和琐巴的亚兰人，步兵二万，与玛迦王的人一千，陀伯人一万二千。7大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。8亚扪人出来，在城门前摆阵。琐巴与利合的亚兰人，陀伯人，并玛迦人，另在郊野摆阵。9约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。10其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。11约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。12我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。13于是，约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。14亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在亚比筛面前逃跑进城。约押就离开亚扪人那里，回耶路撒冷去了。15亚兰人见自己被以色列人打败，就又聚集。16哈大底谢差遣人，将大河那边的亚兰人调来。他们到了希兰，哈大底谢的将军朔法率领他们。17有人告诉大卫，他就聚集以色列众人，过约旦河，来到希兰。亚兰人迎着大卫摆阵，与他打仗。18亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七百辆战车的人，四万马兵，又杀了亚兰的将军朔法。19属哈大底谢的诸王见自己被以色列人打败，就与以色列人和好，归服他们。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。(英王钦定本)
通过愚蠢，亚热扪人将友谊转成敌意并引入敌人协助而使问题复杂化。
为战争所作的正常准备完妥，而且收割也完成了。这使军队能够以更理想的时间和气候出征。大卫保留在耶路撒冷未与军队一起，使他陷入了困境。
撒母耳记下11:1-27 1过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押，率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。2一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说，她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说，我怀了孕。
大卫的罪是很简单的。他失败了。他未由它去而企图掩饰他所做的。然后他甚至设计一名忠诚官员的死（或谋杀）。这人是在以色列服务的赫人，而他的妻子是大卫孩子的母亲，并最终将成为犹大和以色列王室世系所罗门王的母亲。这指向赫人-以色列联盟的广度。这些人是凯尔特人，他们是从北方族群被掳和放逐中将与以色列成为一国的歌蔑之子。其象征是所罗门所建的神殿是来自一异族妇女，她的人们一天将与以色列合成神殿(见论文万民遗传的起源(No.265)和哈们歌革之战(No.294))。
6大卫差人到约押那里，说，你打发赫人乌利亚到我这里来。约押就打发乌利亚去见大卫。7乌利亚来了，大卫问约押好，也问兵好，又问争战的事怎样。8大卫对乌利亚说，你回家去，洗洗脚吧。乌利亚出了王宫，随后王送他一分食物。9乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外，没有回家去。10有人告诉大卫说，乌利亚没有回家去。大卫就问乌利亚说，你从远路上来，为什么不回家去呢？11乌利亚对大卫说，约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主（或作王）的仆人都在田野安营，我岂可回家吃喝，与妻子同寝呢？我敢在王面前起誓（原文作我指着王和王的性命起誓），我决不行这事。12大卫吩咐乌利亚说，你今日仍住在这里，明日我打发你去。于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。13大卫召了乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，乌利亚出去与他主的仆人一同住宿，还没有回到家里去。14次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。15信内写着说，要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。16约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。18于是，约押差人去将争战的一切事告诉大卫，19又嘱咐使者说，你把争战的一切事对王说完了，20王若发怒，问你说，你们打仗为什么挨近城墙呢？岂不知敌人必从城上射箭吗？21从前打死耶路比设（就是耶路巴力，见士师记九章一节）儿子亚比米勒的是谁呢？岂不是一个妇人从城上抛下一块上磨石来，打在他身上，他就死在提备斯吗？你们为什么挨近城墙呢？你就说，王的仆人，赫人乌利亚也死了。22使者起身，来见大卫，照着约押所吩咐他的话奏告大卫。23使者对大卫说，敌人强过我们，出到郊野与我们打仗，我们追杀他们，直到城门口。24射箭的从城上射王的仆人，射死几个，赫人乌利亚也死了。25王向使者说，你告诉约押说，不要因这事愁闷，刀剑或吞灭这人或吞灭那人，没有一定的。你只管竭力攻城，将城倾覆。可以用这话勉励约押。26乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。27哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。(英王钦定本)
实际上，大卫逃过了他的罪。然而，我们对神而非对人犯罪。神不悦并派遣先知拿单去见大卫。
撒母耳记下12:1-31 1耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说，在一座城里有两个人，一个是富户，一个是穷人。2富户有许多牛群羊群。3穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。4有一客人来到这富户家里。富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。5大卫就甚恼怒那人，对拿单说，我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死。6他必偿还羊羔四倍。因为他行这事，没有怜恤的心。7拿单对大卫说，你就是那人。耶和华以色列的神如此说，我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手。8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你。你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。11耶和华如此说，我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。13大卫对拿单说，我得罪耶和华了。拿单说，耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。15拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。16所以大卫为这孩子恳求神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。17他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他们吃饭。18到第七日，孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了，因他们说，孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？19大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了，问臣仆说，孩子死了吗？他们说，死了。20大卫就从地上起来，沐浴，抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜。然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。21臣仆问他说，你所行的是什么意思。孩子活着的时候，你禁食哭泣。孩子死了，你倒起来吃饭。22大卫说，孩子还活着，我禁食哭泣。因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。23孩子死了，我何必禁食，我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。24大卫安慰他的妻拔示巴，与她同寝，她就生了儿子，给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他，25就借先知拿单赐他一个名字，叫耶底底亚，因为耶和华爱他。
这孩子因此被杀了。若它生存，它将成为大卫家的一个耻辱，而且拔示巴将喜爱他多过所罗门。主于他在怀里形成我们前就涂膏我们并指定我们的工作。所罗门被指定兴建神殿。另一方面，以色列军队在拉巴对抗亚扪人。
26约押攻取亚扪人的京城拉巴。27约押打发使者去见大卫，说，我攻打拉巴，取其水城。28现在你要聚集其余的军兵来，安营围攻这城，恐怕我取了这城，人就以我的名叫这城。29于是大卫聚集众军，往拉巴去攻城，就取了这城，30夺了亚扪人之王所戴的金冠冕（王或作玛勒堪。玛勒堪即米勒公，又名摩洛，亚扪族之神名），其上的金子重一他连得，又嵌着宝石。人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物，31将城里的人拉出来，放在锯下，或铁耙下，或铁斧下，或叫他经过砖窑（或作强他们用锯，或用打粮食的铁器，或用铁斧作工，或使在砖窑里服役）。大卫待亚扪各城的居民都是如此。其后，大卫和众军都回耶路撒冷去了。(英王钦定本)
大卫未获得他儿子们的良好服务。押沙龙是一个例子。
撒母耳记下13:1-39 1大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛。大卫的儿子暗嫩爱她。2暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事。3暗嫩有一个朋友，名叫约拿达，是大卫长兄示米亚的儿子。这约拿达为人极其狡猾。4他问暗嫩说，王的儿子阿，为何一天比一天瘦弱呢？请你告诉我。暗嫩回答说，我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。5约拿达说，你不如躺在床上装病。你父亲来看你，就对他说，求父叫我妹子他玛来，在我眼前预备食物，递给我吃，使我看见，好从她手里接过来吃。6于是暗嫩躺卧装病。王来看他，他对王说，求父叫我妹子他玛来，在我眼前为我作两个饼，我好从她手里接过来吃。7大卫就打发人到宫里，对他玛说，你往你哥哥暗嫩的屋里去，为他预备食物。8他玛就到她哥哥暗嫩的屋里。暗嫩正躺卧。他玛抟面，在他眼前作饼，且烤熟了，9在他面前将饼从锅里倒出来，他却不肯吃，便说，众人离开我出去吧。众人就都离开他，出去了。10暗嫩对他玛说，你把食物拿进卧房，我好从你手里接过来吃。他玛就把所作的饼拿进卧房，到她哥哥暗嫩那里，11拿着饼上前给他吃，他便拉住他玛，说，我妹妹，你来与我同寝。12他玛说，我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要作这丑事。13你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。14但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。15随后，暗嫩极其恨她，那恨她的心比先前爱她的心更甚，对她说，你起来，去吧。16他玛说，不要这样。你赶出我去的这罪比你才行的更重。但暗嫩不肯听她的话，17就叫伺候自己的仆人来，说，将这个女子赶出去。她一出去，你就关门，上闩。18那时他玛穿着彩衣，因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去，关门上闩。19他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。20她胞兄押沙龙问她说，莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗？我妹妹，暂且不要作声，他是你的哥哥，不要将这事放在心上。他玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。21大卫王听见这事，就甚发怒。22押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹。因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。23过了二年，在靠近以法莲的巴力夏琐有人为押沙龙剪羊毛。押沙龙请王的众子与他同去。24押沙龙来见王，说，现在有人为仆人剪羊毛，请王和王的臣仆与仆人同去。25王对押沙龙说，我儿，我们不必都去，恐怕使你耗费太多。押沙龙再三请王，王仍是不肯去，只为他祝福。26押沙龙说，王若不去，求王许我哥哥暗嫩同去。王说，何必要他去呢？27押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去。28押沙龙吩咐仆人说，你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇。29押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。30他们还在路上，有风声传到大卫那里，说，押沙龙将王的众子都杀了，没有留下一个。31王就起来，撕裂衣服，躺在地上。王的臣仆也都撕裂衣服，站在旁边。32大卫的长兄，示米亚的儿子约拿达说，我主，不要以为王的众子少年人都杀了，只有暗嫩一个人死了。自从暗嫩玷辱押沙龙妹子他玛的那日，押沙龙就定意杀暗嫩了。33现在，我主我王，不要把这事放在心上，以为王的众子都死了，只有暗嫩一个人死了。34押沙龙逃跑了。守望的少年人举目观看，见有许多人从山坡的路上来。35约拿达对王说，看哪，王的众子都来了，果然与你仆人所说的相合。36话才说完，王的众子都到了，放声大哭，王和臣仆也都哭得甚恸。37押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。大卫天天为他儿子悲哀。38押沙龙逃到基述，在那里住了三年。39暗嫩死了以后，大卫王得了安慰，心里切切想念押沙龙。(英王钦定本)
关于他人的行动大卫的反应经常被视为是奇怪的。一旦他救不到孩子因他已死去后，他关心活着的人。
撒母耳记下14:1-33 1洗鲁雅的儿子约押，知道王心里想念押沙龙，2就打发人往提哥亚去，从那里叫了一个聪明的妇人来，对她说，请你假装居丧的，穿上孝衣，不要用膏抹身，要装作为死者许久悲哀的妇人。3进去见王，对王如此如此说。于是约押将当说的话教导了妇人。4提哥亚妇人到王面前，伏地叩拜，说，王阿，求你拯救。5王问她说，你有什么事呢？回答说，婢女实在是寡妇，我丈夫死了。6我有两个儿子，一日在田间争斗，没有人解劝，这个就打死那个。7现在全家的人都起来攻击婢女，说，你将那打死兄弟的交出来，我们好治死他，偿他打死兄弟的命，灭绝那承受家业的。这样，他们要将我剩下的炭火灭尽，不与我丈夫留名留后在世上。8王对妇人说，你回家去吧。我必为你下令。9提哥亚妇人又对王说，我主我王，愿这罪归我和我父家，与王和王的位无干。10王说，凡难为你的，你就带他到我这里来，他必不再搅扰你。11妇人说，愿王记念耶和华你的神，不许报血仇的人施行灭绝，恐怕他们灭绝我的儿子。王说，我指着永生的耶和华起誓，你的儿子连一根头发也不至落在地上。12妇人说，求我主我王容婢女再说一句话。王说，你说吧。13妇人说，王为何也起意要害神的民呢？王不使那逃亡的人回来，王的这话就是自证己错了。14我们都是必死的，如同水泼在地上，不能收回。神并不夺取人的性命，乃设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的。15我来将这话告诉我主我王，是因百姓使我惧怕。婢女想，不如将这话告诉王，或者王成就婢女所求的。16人要将我和我儿子从神的地业上一同除灭，王必应允救我脱离他的手。17婢女又想，我主我王的话必安慰我。因为我主我王能辨别是非，如同神的使者一样。惟愿耶和华你的神与你同在。18王对妇人说，我要问你一句话，你一点不要瞒我。妇人说，愿我主我王说。19王说，你这些话莫非是约押的主意吗？妇人说，我敢在我主我王面前起誓，王的话正对，不偏左右，是王的仆人约押吩咐我的，这些话是他教导我的。20王的仆人约押如此行，为要挽回这事。我主的智慧却如神使者的智慧，能知世上一切事。21王对约押说，我应允你这事。你可以去，把那少年人押沙龙带回来。22约押就面伏于地叩拜，祝谢于王，又说，王既应允仆人所求的，仆人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。23于是约押起身往基述去，将押沙龙带回耶路撒冷。24王说，使他回自己家里去，不要见我的面。押沙龙就回自己家里去，没有见王的面。25以色列全地之中，无人像押沙龙那样俊美，得人的称赞，从脚底到头顶毫无瑕疵。26他的头发甚重，每到年底剪发一次。所剪下来的，按王的平称一称，重二百舍客勒。27押沙龙生了三个儿子，一个女儿。女儿名叫他玛，是个容貌俊美的女子。28押沙龙住在耶路撒冷足有二年，没有见王的面。29押沙龙打发人去叫约押来，要托他去见王，约押却不肯来。第二次打发人去叫他，他仍不肯来。30所以押沙龙对仆人说，你们看，约押有一块田，与我的田相近，其中有大麦，你们去放火烧了。押沙龙的仆人就去放火烧了那田。31于是约押起来，到了押沙龙家里，问他说，你的仆人为何放火烧了我的田呢？32押沙龙回答约押说，我打发人去请你来，好托你去见王，替我说，我为何从基述回来呢？不如仍在那里。现在要许我见王的面。我若有罪，任凭王杀我就是了。33于是约押去见王，将这话奏告王，王便叫押沙龙来。押沙龙来见王，在王面前俯伏于地，王就与押沙龙亲嘴。(英王钦定本)
约押通过这计划救了押沙龙，王被审判所迫恢复押沙龙的地位。这将带来严重的后果。
以色列不以貌取人。大卫将在叛乱中失去阿布索隆，为在惩罚中失去的四子之一。
[结束录音282B1 开始录音282B2]
从这时起押沙龙开始破坏他父王的权威，并开始篡夺宝座。在某方面，这暗示撒旦破坏神的活动。所罗门取代了应继承他父亲大卫的押沙龙。同样的，基督取代撒旦作为地球和创造的晨星。
押沙龙的狡猾作为很像各地人类叛逆和谋反的行为。它与大卫对扫罗的行为没有关系，或就此而言，与当他是非利士领主的雇佣兵时没有关系。但大卫知道他是主所涂膏的，而押沙龙不是。
撒母耳记下15:1-37 1此后，押沙龙为自己预备车马，又派五十人在他前头奔走。2押沙龙常常早晨起来，站在城门的道旁，凡有争讼要去求王判断的，押沙龙就叫他过来，问他说，你是哪一城的人。回答说，仆人是以色列某支派的人。3押沙龙对他说，你的事有情有理，无奈王没有委人听你伸诉。4押沙龙又说，恨不得我作国中的士师。凡有争讼求审判的到我这里来，我必秉公判断。5若有人近前来要拜押沙龙，押沙龙就伸手拉住他，与他亲嘴。6以色列人中，凡去见王求判断的，押沙龙都是如此待他们。这样，押沙龙暗中得了以色列人的心。7满了四十年（有作四年的），押沙龙对王说，求你准我往希伯仑去，还我向耶和华所许的愿。8因为仆人住在亚兰的基述，曾许愿说，耶和华若使我再回耶路撒冷，我必事奉他。9王说，你平平安安地去吧。押沙龙就起身，往希伯仑去了。10押沙龙打发探子走遍以色列各支派，说，你们一听见角声就说，押沙龙在希伯仑作王了。11押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去，都是诚诚实实去的，并不知道其中的真情。12押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士，基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大。因为随从押沙龙的人民，日渐增多。13有人报告大卫说，以色列人的心都归向押沙龙了。14大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说，我们要起来逃走，不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去，恐怕他忽然来到，加害于我们，用刀杀尽合城的人。15王的臣仆对王说，我主我王所定的，仆人都愿遵行。16于是王带着全家的人出去了，但留下十个妃嫔看守宫殿。17王出去，众民都跟随他，到伯墨哈，就住下了。18王的臣仆都在他面前过去。基利提人，比利提人，就是从迦特跟随王来的六百人，也都在他面前过去。19王对迦特人以太说，你是外邦逃来的人，为什么与我们同去呢？你可以回去与新王同住，或者回你本地去吧。20你来的日子不多，我今日怎好叫你与我们一同飘流，没有一定的住处呢？你不如带你的弟兄回去吧。愿耶和华用慈爱诚实待你。21以太对王说，我指着永生的耶和华起誓，又敢在王面前起誓，无论生死，王在哪里，仆人也必在哪里。22大卫对以太说，你前去过河吧。于是迦特人以太带着跟随他的人和所有的妇人孩子，就都过去了。23本地的人都放声大哭。众民尽都过去，王也过了汲沦溪。众民往旷野去了。24撒督和抬神约柜的利未人也一同来了，将神的约柜放下。亚比亚他上来，等着众民从城里出来过去。25王对撒督说，你将神的约柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩，他必使我回来，再见约柜和他的居所。26倘若他说，我不喜悦你，看哪，我在这里，愿他凭自己的意旨待我。27王又对祭司撒督说，你不是先见吗？你可以安然回城。你儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单都可以与你同去。28我在旷野的渡口那里等你们报信给我。29于是撒督和亚比亚他将神的约柜抬回耶路撒冷，他们就住在那里。30大卫蒙头赤脚上橄榄山，一面上，一面哭。跟随他的人也都蒙头哭着上去。31有人告诉大卫说，亚希多弗也在叛党之中，随从押沙龙。大卫祷告说，耶和华阿，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙。32大卫到了山顶，敬拜神的地方，见亚基人户筛，衣服撕裂，头蒙灰尘来迎接他。33大卫对他说，你若与我同去，必累赘我。34你若回城去，对押沙龙说，王阿，我愿作你的仆人。我向来作你父亲的仆人，现在我也照样作你的仆人。这样，你就可以为我破坏亚希多弗的计谋。35祭司撒督和亚比亚他岂不都在那里吗？你在王宫里听见什么，就要告诉祭司撒督和亚比亚他。36撒督的儿子亚希玛斯，亚比亚他的儿子约拿单，也都在那里。凡你们所听见的可以托这二人来报告我。37于是，大卫的朋友户筛进了城。押沙龙也进了耶路撒冷。(英王钦定本)
明智的劝导是有力武器，亚希多弗很明智并为大卫提供了很好的劝导。他们犯错是重要的，大卫视它为关健性。大卫对那些诅咒他的人所持的态度也有意思。便雅闵的示每未在那里受到惩罚，但大卫不曾忘记它。所罗门未使他安然死去
撒母耳记下16:1-23 1大卫刚过山顶，见米非波设的仆人洗巴拉着备好了的两匹驴，驴上驮着二百面饼，一百葡萄饼，一百个夏天的果饼，一皮袋酒来迎接他。2王问洗巴说，你带这些来是什么意思呢？洗巴说，驴是给王的家眷骑的。面饼和夏天的果饼是给少年人吃的。酒是给在旷野疲乏人喝的。3王问说，你主人的儿子在哪里呢？洗巴回答王说，他仍在耶路撒冷，因他说，以色列人今日必将我父的国归还我。4王对洗巴说，凡属米非波设的都归你了。洗巴说，我叩拜我主我王，愿我在你眼前蒙恩。5大卫王到了巴户琳，见有一个人出来，是扫罗族基拉的儿子，名叫示每。他一面走一面咒骂，6又拿石头砍大卫王和王的臣仆。众民和勇士都在王的左右。7示每咒骂说，你这流人血的坏人哪，去吧去吧。8你流扫罗全家的血，接续他作王。耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸，因为你是流人血的人。9洗鲁雅的儿子亚比筛对王说，这死狗岂可咒骂我主我王呢？求你容我过去，割下他的头来。10王说，洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉呢？他咒骂是因耶和华吩咐他说，你要咒骂大卫。如此，谁敢说你为什么这样行呢？11大卫又对亚比筛和众臣仆说，我亲生的儿子尚且寻索我的性命，何况这便雅悯人呢？由他咒骂吧。因为这是耶和华吩咐他的。12或者耶和华见我遭难，为我今日被这人咒骂，就施恩与我。13于是大卫和跟随他的人往前行走。示每在大卫对面山坡，一面行走一面咒骂，又拿石头砍他，拿土扬他。14王和跟随他的众人疲疲乏乏地到了一个地方，就在那里歇息歇息。15押沙龙和以色列众人来到耶路撒冷。亚希多弗也与他同来。16大卫的朋友亚基人户筛去见押沙龙，对他说，愿王万岁。愿王万岁。17押沙龙问户筛说，这是你恩待朋友吗？为什么不与你的朋友同去呢？18户筛对押沙龙说，不然，耶和华和这民，并以色列众人所拣选的，我必归顺他，与他同住。19再者，我当服事谁呢？岂不是前王的儿子吗？我怎样服事你父亲，也必照样服事你。20押沙龙对亚希多弗说，你们出个主意，我们怎样行才好。21亚希多弗对押沙龙说，你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手就更坚强。22于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚。押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。23那时亚希多弗所出的主意好像人问神的话一样。他昔日给大卫，今日给押沙龙所出的主意，都是这样。(英王钦定本)
诅咒的第二个阶段将在此通过他的儿子发生。押沙龙的所为如流便所作。神将大卫众妻子公开给别人，甚至他本身的儿子。这违反了律法而押沙龙早该知道这一点。
亚希多弗所说的正如神通过拿单所预告或预言的。亚希多弗当时提供很好的忠告但失败了。
撒母耳记下17:1-29 1亚希多弗又对押沙龙说，求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫，2趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民必都逃跑，我就单杀王一人，3使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你。这样，也都平安无事了。4押沙龙和以色列的长老都以这话为美。5押沙龙说，要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。6户筛到了押沙龙面前，押沙龙向他说，亚希多弗是如此如此说的，我们照着他的话行可以不可以。若不可，你就说吧。7户筛对押沙龙说，亚希多弗这次所定的谋不善。8户筛又说，你知道，你父亲和跟随他的人都是勇士，现在他们心里恼怒，如同田野丢崽子的母熊一般，而且你父亲是个战士，必不和民一同住宿。9他现今或藏在坑中或在别处，若有人首先被杀，凡听见的必说，跟随押沙龙的民被杀了。10虽有人胆大如狮子，他的心也必消化。因为以色列人都知道你父亲是英雄，跟随他的人也都是勇士。11依我之计，不如将以色列众人从但直到别是巴，如同海边的沙那样多聚集到你这里来，你也亲自率领他们出战。12这样，我们在何处遇见他，就下到他那里，如同露水下在地上一般，连他带跟随他的人，一个也不留下。13他若进了哪一座城，以色列众人必带绳子去，将那城拉到河里，甚至连一块小石头都不剩下。14押沙龙和以色列众人说，亚基人户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好。这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。
因此神进行干预。神决定信念和神的计划之结果。
15户筛对祭司撒督和亚比亚他说，亚希多弗为押沙龙和以色列的长老所定的计谋是如此如此，我所定的计谋是如此如此。16现在你们要急速打发人去，告诉大卫说，今夜不可住在旷野的渡口，务要过河，免得王和跟随他的人都被吞灭。17那时，约拿单和亚希玛斯在隐罗结那里等候，不敢进城，恐怕被人看见。有一个使女出来，将这话告诉他们，他们就去报信给大卫王。18然而有一个童子看见他们，就去告诉押沙龙。他们急忙跑到巴户琳某人的家里。那人院中有一口井，他们就下到井里。19那家的妇人用盖盖上井口，又在上头铺上碎麦，事就没有泄漏。20押沙龙的仆人来到那家，问妇人说，亚希玛斯和约拿单在哪里。妇人说，他们过了河了。仆人找他们，找不着，就回耶路撒冷去了。21他们走后，二人从井里上来，去告诉大卫王说，亚希多弗如此如此定计害你，你们务要起来，快快过河。22于是大卫和跟随他的人都起来，过约旦河。到了天亮，无一人不过约旦河的。23亚希多弗见不依从他的计谋，就备上驴，归回本城。到了家，留下遗言，便吊死了，葬在他父亲的坟墓里。
亚希多弗看到他的忠告未被听从，他知道最后的结果会是什么。大卫将有时间复原然后他将返回屠杀亚希多弗和所有与押沙龙在一起者。因此，他目前的选择是分散他的资产及在被杀之前杀死自己。
24大卫到了玛哈念，押沙龙和跟随他的以色列人也都过了约旦河。25押沙龙立亚玛撒作元帅，代替约押。亚玛撒是以实玛利人（又作以色列人）以特拉的儿子。以特拉曾与拿辖的女儿亚比该亲近。这亚比该与约押的母亲洗鲁雅是姐妹。26押沙龙和以色列人都安营在基列地。27大卫到了玛哈念，亚扪族的拉巴人拿辖的儿子朔比，罗底巴人亚米利的儿子玛吉，基列的罗基琳人巴西莱，28带着被，褥，盆，碗，瓦器，小麦，大麦，麦面，炒谷，豆子，红豆，炒豆，29蜂蜜，奶油，绵羊，奶饼，供给大卫和跟随他的人吃。他们说，民在旷野，必饥渴困乏了。(英王钦定本)
大卫明智处理邻居巩固周围国家的行动现在受到自己家人攻击时带来了红利。一位你认识为朋友明智的王远比一名你不认识背叛他自己父亲的傻子来得好。不忠者重复背叛。背叛领袖者将背叛他人。
撒母耳记下18:1-33 1大卫数点跟随他的人，立千夫长，百夫长率领他们。2大卫打发军兵出战，分为三队，一队在约押手下，一队在洗鲁雅的儿子，约押兄弟亚比筛手下，一队在迦特人以太手下。大卫对军兵说，我必与你们一同出战。3军兵却说，你不可出战。若是我们逃跑，敌人必不介意。我们阵亡一半，敌人也不介意。因为你一人强似我们万人，你不如在城里预备帮助我们。4王向他们说，你们以为怎样好，我就怎样行。于是王站在城门旁，军兵或百或千地挨次出去了。5王嘱咐约押，亚比筛，以太说，你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。王为押沙龙嘱咐众将的话，兵都听见了。6兵就出到田野迎着以色列人，在以法莲树林里交战。7以色列人败在大卫的仆人面前。那日阵亡的甚多，共有二万人。8因为在那里四面打仗，死于树林的比死于刀剑的更多。
大卫在这事件上不以貌取人，这将影响以色列人民。
9押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。10有个人看见，就告诉约押说，我看见押沙龙挂在橡树上了。11约押对报信的人说，你既看见他，为什么不将他打死落在地上呢？你若打死他，我就赏你十舍客勒银子，一条带子。12那人对约押说，我就是得你一千舍客勒银子，我也不敢伸手害王的儿子。因为我们听见王嘱咐你和亚比筛并以太说，你们要谨慎，不可害那少年人押沙龙。13我若妄为害了他的性命，就是你自己也必与我为敌。原来无论何事都瞒不过王。14约押说，我不能与你留连。约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。15给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙，将他杀死。16约押吹角，拦阻众人，他们就回来，不再追赶以色列人。17他们将押沙龙丢在林中一个大坑里，上头堆起一大堆石头。以色列众人都逃跑，各回各家去了。18押沙龙活着的时候，在王谷立了一根石柱，因他说，我没有儿子为我留名。他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱，直到今日。
大卫的弱点是他对敌人的怜悯，这弱点达使到忠于他者土气沮丧的地步。押沙龙寻求杀死他，但他却设法在牺牲自己的人之情况下放过他。
19撒督的儿子亚希玛斯说，容我跑去，将耶和华向仇敌给王报仇的信息报与王知。20约押对他说，你今日不可去报信，改日可以报信。因为今日王的儿子死了，所以你不可去报信。21约押对古示人说，你去将你所看见的告诉王。古示人在约押面前下拜，就跑去了。22撒督的儿子亚希玛斯又对约押说，无论怎样，求你容我随着古示人跑去。约押说，我儿，你报这信息，既不得赏赐，何必要跑去呢？23他又说，无论怎样，我要跑去。约押说，你跑去吧。亚希玛斯就从平原往前跑，跑过古示人去了。24大卫正坐在城瓮里。守望的人上城门楼的顶上，举目观看，见有一个人独自跑来。25守望的人就大声告诉王。王说，他若独自来，必是报口信的。那人跑得渐渐近了。26守望的人又见一人跑来，就对守城门的人说，又有一人独自跑来。王说，这也必是报信的。27守望的人说，我看前头人的跑法，好像撒督的儿子亚希玛斯的跑法一样。王说，他是个好人，必是报好信息。28亚希玛斯向王呼叫说，平安了。就在王面前脸伏于地叩拜，说，耶和华你的神是应当称颂的，因他已将那举手攻击我主我王的人交给王了。29王问说，少年人押沙龙平安不平安。亚希玛斯回答说，约押打发王的仆人，那时仆人听见众民大声喧哗，却不知道是什么事。30王说，你退去，站在旁边。他就退去，站在旁边。31古示人也来到，说，有信息报给我主我王。耶和华今日向一切兴起攻击你的人给你报仇了。32王问古示人说，少年人押沙龙平安不平安。古示人回答说，愿我主我王的仇敌，和一切兴起要杀害你的人，都与那少年人一样。33王就心里伤恸，上城门楼去哀哭，一面走一面说，我儿押沙龙阿。我儿，我儿押沙龙阿。我恨不得替你死，押沙龙阿，我儿。我儿。(英王钦定本)
以色列人民冒死击败叛徒救王，而他们却像是他们的效忠犯了罪般被看待。我们被告知要为我们的敌人作祈祷，大卫的行为正显现了这精神。那是神看到及喜欢大卫之处，但它却使到他的军队士气受挫。神因此加以干预。神决定信念和神的计划之结果。
撒母耳记下19:1-43 1有人告诉约押说，王为押沙龙哭泣悲哀。2众民听说王为他儿子忧愁，他们得胜的欢乐却变成悲哀。3那日众民暗暗地进城，就如败阵逃跑，惭愧的民一般。4王蒙着脸，大声哭号说，我儿押沙龙阿。押沙龙，我儿，我儿阿。5约押进去见王，说，你今日使你一切仆人脸面惭愧了。他们今日救了你的性命和你儿女妻妾的性命。
无疑的这一切本都将毁灭。若那叛乱成功撒旦必将已破坏神的计划。
6你却爱那恨你的人，恨那爱你的人。你今日明明地不以将帅，仆人为念。我今日看明，若押沙龙活着，我们都死亡，你就喜悦了。7现在你当出去，安慰你仆人的心。我指着耶和华起誓，你若不出去，今夜必无一人与你同在一处。这祸患就比你从幼年到如今所遭的更甚。8于是王起来，坐在城门口。众民听说王坐在城门口，就都到王面前。以色列人已经逃跑，各回各家去了。
这是大卫王权中的一个重大时刻，约押的忠告是正确的。大卫及时挽回情况。叛变须受惩罚，忠诚须受奖赏，以使公正和忠诚及道德行为可行和得维护。
9以色列众支派的人纷纷议论说，王曾救我们脱离仇敌的手，又救我们脱离非利士人的手，现在他躲避押沙龙逃走了。10我们膏押沙龙治理我们，他已经阵亡。现在为什么不出一言请王回来呢？11大卫王差人去见祭司撒督和亚比亚他，说，你们当向犹大长老说，以色列众人已经有话请王回宫，你们为什么落在他们后头呢？12你们是我的弟兄，是我的骨肉，为什么在人后头请王回来呢？13也要对亚玛撒说，你不是我的骨肉吗？我若不立你替约押常作元帅，愿神重重地降罚与我。14如此就挽回犹大众人的心，如同一人的心。他们便打发人去见王，说，请王和王的一切臣仆回来。15王就回来，到了约旦河。犹大人来到吉甲，要去迎接王，请他过约旦河。16巴户琳的便雅悯人，基拉的儿子示每急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。17跟从示每的有一千便雅悯人，还有扫罗家的仆人洗巴和他十五个儿子，二十个仆人。他们都趟过约旦河迎接王。18有摆渡船过去，渡王的家眷，任王使用。王要过约旦河的时候，基拉的儿子示每就俯伏在王面前，19对王说，我主我王出耶路撒冷的时候，仆人行悖逆的事，现在求我主不要因此加罪与仆人，不要记念，也不要放在心上。20仆人明知自己有罪，所以约瑟全家之中，今日我首先下来迎接我主我王。21洗鲁雅的儿子亚比筛说，示每既咒骂耶和华的受膏者，不应当治死他吗？
示每领悟到他诅咒主所膏的并悔改以拯救他的家。律法说：不可毁谤神，也不可毁谤你百姓的官长(出埃及记22:28)。他当时应已死去。不过，大卫较专心于维护团结和巩固他的胜利。杀死便雅闵人将达不到那目标。它留给所罗门去处理。一些人会对一个可能成功的叛变作出言之过早的判断。神除去他所指定的领袖。它未留给篡位者和不忠者来决定。
22大卫说，洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉，使你们今日与我反对呢？今日在以色列中岂可治死人呢？我岂不知今日我作以色列的王吗？23于是王对示每说，你必不死。王就向他起誓。24扫罗的孙子米非波设也下去迎接王。他自从王去的日子，直到王平平安安地回来，没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服。25他来到耶路撒冷迎接王的时候，王问他说，米非波设，你为什么没有与我同去呢？26他回答说，我主我王，仆人是瘸腿的。那日我想要备驴骑上，与王同去，无奈我的仆人欺哄了我，27又在我主我王面前谗毁我。然而我主我王如同神的使者一般，你看怎样好，就怎样行吧。28因为我祖全家的人，在我主我王面前都算为死人，王却使仆人在王的席上同人吃饭，我现在向王还能辨理诉冤吗？29王对他说，你何必再提你的事呢？我说，你与洗巴均分地土。30米非波设对王说，我主我王既平平安安地回宫，就任凭洗巴都取了也可以。
一个忠实仆人的真心从米非波设可见，正如他父亲是一个忠诚的朋友。很多时候人们会被出卖和误解，使到他们的真正行为不明显或受到曲解。这里的情况就是这样。在他拥有实质能力支持大卫的范围内是有真正的忠诚存在的。
31基列人巴西莱从罗基琳下来，要送王过约旦河，就与王一同过了约旦河。32巴西莱年纪老迈，已经八十岁了。王住在玛哈念的时候，他就拿食物来供给王。他原是大富户。33王对巴西莱说，你与我同去，我要在耶路撒冷那里养你的老。34巴西莱对王说，我在世的年日还能有多少，使我与王同上耶路撒冷呢？35仆人现在八十岁了，还能尝出饮食的滋味，辨别美恶吗？还能听男女歌唱的声音吗？仆人何必累赘我主我王呢？36仆人只要送王过约旦河，王何必赐我这样的恩典呢？37求你准我回去，好死在我本城，葬在我父母的墓旁。这里有王的仆人金罕，让他同我主我王过去，可以随意待他。38王说，金罕可以与我同去，我必照你的心愿待他。你向我求什么，我都必为你成就。
大卫奖赏忠心者并信任那些与他同往的人。信任是一个重要的因素，不可辜负。这种行为得快速悔改。
39于是众民过约旦河，王也过去。王与巴西莱亲嘴，为他祝福，巴西莱就回本地去了。40王过去，到了吉甲，金罕也跟他过去。犹大众民和以色列民的一半也都送王过去。41以色列众人来见王，对他说，我们弟兄犹大人为什么暗暗送王和王的家眷，并跟随王的人过约旦河。42犹大众人回答以色列人说，因为王与我们是亲属，你们为何因这事发怒呢？我们吃了王的什么呢？王赏赐了我们什么呢？43以色列人回答犹大人说，按支派，我们与王有十分的情分。在大卫身上，我们也比你们更有情分。你们为何藐视我们，请王回来不先与我们商量呢？但犹大人的话比以色列人的话更硬。(英王钦定本)
犹大和以色列之间分裂的种子从这时开始出现。它位在所罗门时代萌芽并于罗波安之下冒出头来。 犹大在每个情况中都以他们的话鼓午分歧。
当这王国统一时便雅闵族承受示每的无礼侮辱，并在比基利之下将它们发展为全面的反叛。私语者造成无节制的破坏而说谎者则助长叛乱。那是神在圣经中多次提及说谎者的原因。
撒母耳记下20:1-26 1在那里恰巧有一个匪徒，名叫示巴，是便雅悯人比基利的儿子。他吹角，说，我们与大卫无分，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各回各家去吧。2于是以色列人都离开大卫，跟随比基利的儿子示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷，都紧紧跟随他们的王。3大卫王来到耶路撒冷，进了宫殿，就把从前留下看守宫殿的十个妃嫔禁闭在冷宫，养活她们，不与她们亲近。她们如同寡妇被禁，直到死的日子。
他们应抗拒阿布索隆而非以他们的行为羞辱大卫。
4王对亚玛撒说，你要在三日之内将犹大人招聚了来，你也回到这里来。5亚玛撒就去招聚犹大人，却耽延过了王所限的日期。6大卫对亚比筛说，现在恐怕比基利的儿子示巴加害于我们比押沙龙更甚。你要带领你主的仆人追赶他，免得他得了坚固城，躲避我们。7约押的人和基利提人，比利提人，并所有的勇士，都跟着亚比筛，从耶路撒冷出去追赶比基利的儿子示巴。8他们到了基遍的大磐石那里，亚玛撒来迎接他们。那时约押穿着战衣，腰束佩刀的带子，刀在鞘内。约押前行，刀从鞘内掉出来。9约押左手拾起刀来，对亚玛撒说，我兄弟，你好阿。就用右手抓住亚玛撒的胡子，要与他亲嘴。10亚玛撒没有防备约押手里所拿的刀。约押用刀刺入他的肚腹，他的肠子流在地上，没有再刺他，就死了。约押和他兄弟亚比筛往前追赶比基利的儿子示巴。11有约押的一个少年人站在亚玛撒尸身旁边，对众人说，谁喜悦约押，谁归顺大卫，就当跟随约押去。12亚玛撒在道路上滚在自己的血里。那人见众民经过都站住，就把亚玛撒的尸身从路上挪到田间，用衣服遮盖。13尸身从路上挪移之后，众民就都跟随约押去追赶比基利的儿子示巴。
亚玛撒未领悟到这个任务的紧急性，他的懒散使这行动的成功面对风险。他因自己的愚蠢而付出最大的代价。我们应当小心和努力地执行任务并在我们的行举中保持信用。以色列实体和精神上的仆人都遵守命令是重要的。
14他走遍以色列各支派，直到伯玛迦的亚比拉，并比利人的全地。那些地方的人也都聚集跟随他。15约押和跟随的人到了伯玛迦的亚比拉，围困示巴，就对着城筑垒。跟随约押的众民用锤撞城，要使城塌陷。16有一个聪明妇人从城上呼叫说，听阿，听阿，请约押近前来，我好与他说话。17约押就近前来，妇人问他说，你是约押不是。他说，我是。妇人说，求你听婢女的话。约押说，我听。18妇人说，古时有话说，当先在亚比拉求问，然后事就定妥。19我们这城的人在以色列人中是和平，忠厚的。你为何要毁坏以色列中的大城，吞灭耶和华的产业呢？20约押回答说，我决不吞灭毁坏，21乃因以法莲山地的一个人比基利的儿子示巴举手攻击大卫王，你们若将他一人交出来，我便离城而去。妇人对约押说，那人的首级必从城墙上丢给你。22妇人就凭她的智慧去劝众人。他们便割下比基利的儿子示巴的首级，丢给约押。约押吹角，众人就离城而散，各归各家去了。约押回耶路撒冷，到王那里。
人们自己镇压了叛乱，他们砍下叛民的头，如我们在这里看到发生在比基利的儿子示巴身上的。叛乱因此被平定了
23约押作以色列全军的元帅。耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。24亚多兰掌管服苦的人。亚希律的儿子约沙法作史官。25示法作书记。撒督和亚比亚他作祭司长。26睚珥人以拉作大卫的宰相。(英王钦定本)
虽然亚摩利人是被带入以色列的外人，神遵重他的人民以他的名义定立的契约。这些是今天在犹大中含米特人中的 YDNA 血脉。神尊重他们与以色列之约。这也指向异教徒的拯救 (见文章万民遗传的起源(No.265))。
撒母耳记下21:1-22 1大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说，这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。2原来这基遍人不是以色列人，乃是亚摩利人中所剩的。以色列人曾向他们起誓，不杀灭他们，扫罗却为以色列人和犹大人发热心，想要杀灭他们。大卫王召了他们来，3问他们说，我当为你们怎样行呢？可用什么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福呢？4基遍人回答说，我们和扫罗与他家的事并不关乎金银，也不要因我们的缘故杀一个以色列人。大卫说，你们怎样说，我就为你们怎样行。5他们对王说，那从前谋害我们，要灭我们，使我们不得再住以色列境内的人，6现在愿将他的子孙七人交给我们，我们好在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。王说，我必交给你们。7王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟，就爱惜扫罗的孙子，约拿单的儿子米非波设，不交出来。8却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼，米非波设，和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人巴西莱儿子亚得列所生的五个儿子9交在基遍人的手里。基遍人就把他们，在耶和华面前，悬挂在山上，这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子，就是动手割大麦的时候。
基于干旱大麦的收割本应很少。七人之死在逾越节，即禾捆摇祭(No.106b)首日发生，并再次指向基督和教会，哪里有七人在以色列为异教徒丧生。
10爱雅的女儿利斯巴用麻布在磐石上搭棚，从动手收割的时候直到天降雨在尸身上的时候，日间不容空中的雀鸟落在尸身上，夜间不让田野的走兽前来糟践。11有人将扫罗的妃嫔爱雅女儿利斯巴所行的这事告诉大卫。12大卫就去，从基列雅比人那里将扫罗和他儿子约拿单的骸骨搬了来。是因非利士人从前在基利波杀扫罗，将尸身悬挂在伯珊的街市上，基列雅比人把尸身偷了去。13大卫将扫罗和他儿子约拿单的骸骨从那里搬了来，又收殓被悬挂七人的骸骨，14将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉，在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后神垂听国民所求的。
扫罗和约拿单骸骨的取回也是重要的。扫罗单是受主涂膏的，他和约拿单的屍体被恶劣对待然后被基列雅比的人取回，但它们未被恢复应有的原状。只有当扫罗的整个家被安葬时神才使这土地免于干旱。神以自己的时间做事，但他不会让自己的仆人不得报复。
在下一个非利士战争中，迦特歌利亚的儿子们也被杀了。非利士的这四场战争中每一场都有歌利亚的一名儿子被杀。大卫这时已老，最终得被阻止参战以受保护。
15非利士人与以色列人打仗。大卫带领仆人下去，与非利士人接战，大卫就疲乏了。16伟人的一个儿子以实比诺要杀大卫。他的铜枪重三百舍客勒，又佩着新刀。17但洗鲁雅的儿子亚比筛帮助大卫，攻打非利士人，将他杀死。当日，跟随大卫的人向大卫起誓说，以后你不可再与我们一同出战，恐怕熄灭以色列的灯。18后来，以色列人在歌伯与非利士人打仗，户沙人西比该杀了伟人的一个儿子撒弗。19又在歌伯与非利士人打仗，伯利恒人雅雷俄珥金的儿子伊勒哈难杀了迦特人歌利亚。这人的枪杆粗如织布的机轴。20又在迦特打仗，那里有一个身量高大的人，手脚都是六指，共有二十四个指头。他也是伟人的儿子。21这人向以色列人骂阵，大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单就杀了他。22这四个人是迦特伟人的儿子，都死在大卫和他仆人的手下。 (英王钦定本)
这土地应在这些战争过后得稍息。撒母耳记下中的经文这时转向 “大卫之歌”, 它在大卫从扫罗处被解救出来多年前写成。
我们将在讨论历代志上所述我们所见直至这里所提非利士战争的相同详情后回到此经文。大卫巩固了对非利士人、叙利亚人、摩押人和亚们人土地的统治，他将后者交给盟友。
历代志上 18:1-17 1此后，大卫攻打非利士人，把他们治服，从他们手下夺取了迦特和属迦特的村庄。2又攻打摩押，摩押人就归服大卫，给他进贡。3琐赐王哈大利谢（撒母耳下八章三节作哈大底谢）往伯拉河去，要坚定自己的国权，大卫就攻打他，直到哈马，4夺了他的战车一千，马兵七千，步兵二万，将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一百辆车的马。5大马色的亚兰人来帮助琐巴王哈大利谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。6于是大卫在大马色的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。7他夺了哈大利谢臣仆所拿的金盾牌带到耶路撒冷。8大卫又从属哈大利谢的提巴（提巴或作比他）和均二城中夺取了许多的铜。后来所罗门用此制造铜海，铜柱，和一切的铜器。9哈马王陀乌听见大卫杀败琐巴王哈大利谢的全军，10就打发他儿子哈多兰去见大卫王，问他的安，为他祝福，因为他杀败了哈大利谢，原来陀乌与哈大利谢常常争战。哈多兰带了金银铜的各样器皿来。11大卫王将这些器皿，并从各国夺来的金银，就是从以东，摩押，亚扪，非利士，亚玛力人所夺来的，都分别为圣献给耶和华。12洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。13大卫在以东地设立防营，以东人就都归服他。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。14大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。15洗鲁雅的儿子约押作元帅。亚希律的儿子约沙法作史官。16亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长。沙威沙作书记。17耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。大卫的众子都在王的左右作领袖。 (英王钦定本)
以色列从埃及至亚述被统一。
历代志上 19:1-19 1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
这行动是愚蠢的，并疏离大卫。若这些使者受到尊重，这联盟会更强大。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。8大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。9亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。10约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。11其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。12约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。13我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。15亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。16亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。17有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。18亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。19属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。(英王钦定本)
亚们因愚蠢而变弱，因为叙利亚支持他们，他们在本不该有的更恶劣情况中成为以色列的仆从。
历代志上 20:1-8 1过了一年，到列王出战的时候，约押率领军兵毁坏亚扪人的地，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。约押攻打拉巴，将城倾覆。2大卫夺了亚扪人之王所戴的金冠冕（王或作玛勒堪。玛勒堪即米勒公，亚扪族之神名），其上的金子重一他连得，又嵌着宝石。人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物，3将城里的人拉出来，放在锯下，或铁耙下，或铁斧下（或作强他们用锯，或用打粮食的铁器，或用铁斧作工），大卫待亚扪各城的居民都是如此。其后大卫和众军都回耶路撒冷去了。4后来，以色列人在基色与非利士人打仗。户沙人西比该杀了伟人的一个儿子细派，非利士人就被制伏了。5又与非利士人打仗。睚珥的儿子伊勒哈难杀了迦特人歌利亚的兄弟拉哈米。这人的枪杆粗如织布的机轴。6又在迦特打仗。那里有一个身量高大的人，手脚都是六指，共有二十四个指头，他也是伟人的儿子。7这人向以色列人骂阵，大卫的哥哥示米亚的儿子约拿单就杀了他。8这三个人是迦特伟人的儿子，都死在大卫和他仆人的手下。(英王钦定本)
大卫之歌
我们回到大卫之歌和他对公义治理的恳求。
撒母耳记下22:1-51. 1当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这诗，2说，耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，3我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台，是我的避难所。我的救主阿，你是救我脱离强暴的。4我要求告当赞美的耶和华，这样，我必从仇敌手中被救出来。5曾有死亡的波浪环绕我，匪类的急流使我惊惧，6阴间的绳索缠绕我，死亡的网罗临到我。7我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音。我的呼求入了他的耳中。8那时因他发怒，地就摇撼战抖。天的根基也震动摇撼。9从他鼻孔冒烟上腾。从他口中发火焚烧，连炭也着了。10他又使天下垂，亲自降临。有黑云在他脚下。11他坐着基路伯飞行，在风的翅膀上显现。12他以黑暗和聚集的水，天空的厚云为他四围的行宫。13因他面前的光辉炭都着了。14耶和华从天上打雷。至高者发出声音。15他射出箭来，使仇敌四散，发出闪电，使他们扰乱。16耶和华的斥责一发，鼻孔的气一出，海底就出现，大地的根基也显露。17他从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。18他救我脱离我的劲敌和那些恨我的人，因为他们比我强盛。19我遭遇灾难的日子，他们来攻击我。但耶和华是我的倚靠。20他又领我到宽阔之处。他救拔我，因他喜悦我。21耶和华按着我的公义报答我，按着我手中的清洁赏赐我。22因为我遵守了耶和华的道，未曾作恶离开我的神。23他的一切典章常在我面前。他的律例，我也未曾离弃。24我在他面前作了完全人。我也保守自己远离我的罪孽。25所以耶和华按我的公义，按我在他眼前的清洁赏赐我。26慈爱的人，你以慈爱待他。完全的人，你以完全待他。27清洁的人，你以清洁待他。乖僻的人，你以弯曲待他。28困苦的百姓，你必拯救。但你的眼目察看高傲的人，使他降卑。29耶和华阿，你是我的灯。耶和华必照明我的黑暗。30我借着你冲入敌军，借着我的神跳过墙垣。31至于神，他的道是完全的。耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。32除了耶和华，谁是神呢？除了我们的神，谁是磐石呢？33神是我坚固的保障。他引导完全人行他的路。34他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。35他教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓。36你把你的救恩给我作盾牌。你的温和使我为大。37你使我脚下的地步宽阔。我的脚未曾滑跌。38我追赶我的仇敌，灭绝了他们，未灭以先，我没有归回。39我灭绝了他们，打伤了他们，使他们不能起来。他们都倒在我的脚下。40因为你曾以力量束我的腰，使我能争战。你也使那起来攻击我的都服在我以下。41你又使我的仇敌在我面前转背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。42他们仰望，却无人拯救。就是呼求耶和华，他也不应允。43我捣碎他们，如同地上的灰尘，践踏他们，四散在地，如同街上的泥土。44你救我脱离我百姓的争竞，保护我作列国的元首。我素不认识的民必事奉我。45外邦人要投降我，一听见我的名声就必顺从我。46外邦人要衰残，战战兢兢地出他们的营寨。47耶和华是活神，愿我的磐石被人称颂。愿神那拯救我的磐石被人尊崇。48这位神就是那为我伸冤，使众民服在我以下的。49你救我脱离仇敌，又把我举起，高过那些起来攻击我的。你救我脱离强暴的人。50耶和华阿，因此我要在外邦中称谢你，歌颂你的名。51耶和华赐极大的救恩给他所立的王，施慈爱给他的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。(英王钦定本)
这首歌的文字所传达的概念是重要的。神是协助大卫并教他作战者。神折磨傲慢的同时激发谦逊的。神被赞颂为大卫拯救的石。他永远怜悯他所涂膏的。
这经文接着确定作为以色列的诗篇作者大卫是在圣灵中说话和写作。我们往往忘了大卫在成为军人之前是一名乐师。
撒母耳记下所记载，大卫最后的话关系到公义治理的需要。
撒母耳记下23:1-39. 1以下是大卫末了的话。耶西的儿子大卫得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，说，2耶和华的灵借着我说，他的话在我口中。3以色列的神，以色列的磐石晓谕我说，那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，4他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。5我家在神面前并非如此。神却与我立永远的约。这约凡事坚稳，关乎我的一切救恩和我一切所想望的，他岂不为我成就吗？6但匪类都必像荆棘被丢弃。人不敢用手拿它。7拿它的人必带铁器和枪杆，终久它必被火焚烧。
这里的原理是，任何治理人民者需公正，并畏神而治。这是大卫害怕攻击被神所涂膏的之原因，虽然他本身也被指定继承他。公平是公义，在希伯来文中是同一个字。神在万物守序方面与我们订了永久的约，虽然我们在一生中或自己的家里看不到。
这经文跟着解释以色列勇士和他们所做的事，或他们在战争中所杀的人。该结构从第一个勇士开始，至三，然后接下去。这一、三、和较小的三，以及三十的结构是指神的政府在作为神七灵的七个教会之七天使以及三十人伊罗兴内议会的结构。
8大卫勇士的名字记在下面，他革扪人约设巴设，又称伊斯尼人亚底挪，他是军长的统领，一时击杀了八百人。9其次是亚合人朵多的儿子以利亚撒。从前非利士人聚集要打仗，以色列人迎着上去，有跟随大卫的三个勇士向非利士人骂阵，其中有以利亚撒。10他起来击杀非利士人，直到手臂疲乏，手粘住刀把。那日耶和华使以色列人大获全胜。众民在以利亚撒后头专夺财物。11其次是哈拉人亚基的儿子沙玛。一日，非利士人聚集成群，在一块长满红豆的田里，众民就在非利士人面前逃跑。12沙玛却站在那田间击杀非利士人，救护了那田。耶和华使以色列人大获全胜。13收割的时候，有三十个勇士中的三个人下到亚杜兰洞见大卫。非利士的军兵在利乏音谷安营。14那时大卫在山寨，非利士人的防营在伯利恒。15大卫渴想，说，甚愿有人将伯利恒城门旁，井里的水打来给我喝。16这三个勇士就闯过非利士人的营盘，从伯利恒城门旁的井里打水，拿来奉给大卫。他却不肯喝，将水奠在耶和华面前，17说，耶和华阿，这三个人冒死去打水。这水好像他们的血一般，我断不敢喝。如此，大卫不肯喝。这是三个勇士所作的事。18洗鲁雅的儿子，约押的兄弟亚比筛是这三个勇士的首领。他举枪杀了三百人，就在三个勇士里得了名。19他在这三个勇士里是最尊贵的，所以作他们的首领，只是不及前三个勇士。20有甲薛勇士耶何耶大的儿子比拿雅行过大能的事。他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子，又在下雪的时候下坑里去，杀了一个狮子，21又杀了一个强壮的埃及人。埃及人手里拿着枪，比拿雅只拿着棍子下去，从埃及人手里夺过枪来，用那枪将他杀死。22这是耶何耶大的儿子比拿雅所行的事，就在三个勇士里得了名。23他比那三十个勇士都尊贵，只是不及前三个勇士。大卫立他作护卫长。24三十个勇士里有约押的兄弟亚撒黑，伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难，25哈律人沙玛，哈律人以利加，26帕勒提人希利斯，提哥亚人益吉的儿子以拉，27亚拿突人亚比以谢，户沙人米本乃，28亚合人撒们，尼陀法人玛哈莱，29尼陀法人巴拿的儿子希立，便雅悯族，基比亚人利拜的儿子以太，30比拉顿人比拿雅，迦实溪人希太，31伯亚拉巴人亚比亚本，巴鲁米人押斯玛弗，32沙本人以利雅哈巴，雅善儿子中的约拿单，33哈拉人沙玛，哈拉人沙拉的儿子亚希暗，34玛迦人亚哈拜的儿子以利法列，基罗人亚希多弗的儿子以连，35迦密人希斯莱，亚巴人帕莱，36琐巴人拿单的儿子以甲，迦得人巴尼，37亚扪人洗勒，比录人拿哈莱，是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的，38以帖人以拉，以帖人迦立，39赫人乌利亚，共有三十七人。(英王钦定本)
经文叙述以色列勇士的结构，他们是第一、然后三、然后第二个三，然后三十。共有三十七人。他们是由以色列部族和异教徒的勇士组成。大卫为拔示巴而杀的赫人乌利亚也包括在这里所说的三十人内。因此，以色列的勇十是由异教徒组成，并指向异教徒将受拯救的事实。它也显示了神政府的理事会(参见论文神的政府(No 174))。
撒母耳记下24 的经文显示神如何处理我们以及如何不能点数以色列人。神将用他所要的人达成他所要的事。它决不是通过力气和势力，而是神灵而成。
约押知道大卫的要求是错的，他跟他说了，但大卫不听。神使到大卫这么做。神已决定处理以色列人，因他们不公义，而那最后的罪过得是明显的，而神惩罚他们的事实也是明显的。
撒母耳记下24:1-25 1耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。2大卫就吩咐跟随他的元帅约押说，你去走遍以色列众支派，从但直到别是巴，数点百姓，我好知道他们的数目。3约押对王说，无论百姓多少，愿耶和华你的神再加增百倍，使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢？4但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。5他们过了约旦河，在迦得谷中，城的右边亚罗珥安营，与雅谢相对，6又到了基列和他停合示地，又到了但雅安，绕到西顿，7来到推罗的保障，并希未人和迦南人的各城，又到犹大南方的别是巴。8他们走遍全地，过了九个月零二十天，就回到耶路撒冷。9约押将百姓的总数奏告于王，以色列拿刀的勇士有八十万。犹大有五十万。
大卫一旦点数以色列后知道他犯了错。事实是，神已点数以色列以使他们知道他们是谁，以及当神处理不义者时他们知道是谁已死以及个中原因。表面上的原因是点数本身，但那将使到神显得反覆无常。点数只不过是不义的顶点和将注意力引至所涉及的课题和数目。
神是在这时拔出建立实体神殿的地方。因此，这个罪导致缓和或安抚，以及把这将成为礼拜地点和宇宙最终统治中心的地方置于一旁的行动。神在最后的日子里将缔结这次序，使神殿（实体和灵的）依据大卫的钥匙在那里建成 。
10大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说，我行这事大有罪了。耶和华阿，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。11大卫早晨起来，耶和华的话临到先知迦得，就是大卫的先见，说，12你去告诉大卫，说耶和华如此说，我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。13于是迦得来见大卫，对他说，你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的瘟疫呢？现在你要揣摩思想，我好回覆那差我来的。14大卫对迦得说，我甚为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。15于是，耶和华降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候。从但直到别是巴，民间死了七万人。
大卫够机敏，领悟到冗长的干旱和战争只会弱化国家，而神将明确地处理那些犯罪者。主的天使处理罪人，然后杀死七万名本会持续对抗耶路撒冷但被劝打消念头者。它确切在将成为神殿的地点被终止，大卫和人们从这明显看到这地方是被用作礼拜和平息用途的。
也因此，在异教徒时代从1994-1997结束时，七万人从信仰中跌落。
16天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候，耶和华后悔，就不降这灾了，吩咐灭民的天使说，够了，住手吧。那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。17大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华说，我犯了罪，行了恶。但这群羊作了什么呢？愿你的手攻击我和我的父家。
然后神通过迦得告诉大卫所需的。大卫献出自己作为替代，显示了真正的领导能力。
18当日，迦得来见大卫，对他说，你上去，在耶布斯人亚劳拿的禾场上为耶和华筑一座坛。19大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话上去了。20亚劳拿观看，见王和他臣仆前来，就迎接出去，脸伏于地，向王下拜，21说，我主我王为何来到仆人这里呢？大卫说，我要买你这禾场，为耶和华筑一座坛，使民间的瘟疫止住。22亚劳拿对大卫说，我主我王，你喜悦用什么，就拿去献祭。看哪，这里有牛可以作燔祭，有打粮的器具和套牛的轭可以当柴烧。23王阿，这一切，我亚劳拿都奉给你。又对王说，愿耶和华你的神悦纳你。24王对亚劳拿说，不然。我必要按着价值向你买。我不肯用白得之物作燔祭献给耶和华我的神。大卫就用五十舍客勒银子买了那禾场与牛。25大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭。如此，耶和华垂听国民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。(英王钦定本)
在悔改和适当指示的情况下，神从愤怒和惩罚中转向。
历代志叙述相同的细节，确定置于一旁作为建筑的材料，然后详叙神的天使决定所罗门的遴选和他命名的预言，甚至在他出世之前。神于他在胎中形成之前就已预定他将建造神殿，如他在地球创设之前预定基督和灵的神殿一样。
历代志上 21:1-30 1撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。2大卫就吩咐约押和民中的首领说，你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告诉我，我好知道他们的数目。3约押说，愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王阿，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？4但王的命令胜过约押。约押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，5将百姓的总数奏告大卫，以色列人拿刀的有一百一十万。犹大人拿刀的有四十七万。6惟有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。
此文对这些族群提供了不同的数目。即，以色列一百一十万人及一百三十万人，犹大四十七万人和五十万人。这些数目显然指的是核心群和一些附加辅助者，但未给予原因。同样的，这些经文提及如亚劳拿为“阿珥楠”，或是迦南名的以色列版；亚劳拿较接近梵文。
7神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。8大卫祷告神说，我行这事大有罪了。现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。9耶和华吩咐大卫的先见迦得说，10你去告诉大卫说，耶和华如此说，我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。11于是，迦得来见大卫，对他说，耶和华如此说，你可以随意选择，12或三年的饥荒。或败在你敌人面前，被敌人的刀追杀三个月。或在你国中有耶和华的刀，就是三日的瘟疫，耶和华的使者在以色列的四境施行毁灭。现在你要想一想，我好回覆那差我来的。13大卫对迦得说，我甚为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。14于是，耶和华降瘟疫与以色列人，以色列人就死了七万。15神差遣使者去灭耶路撒冷，刚要灭的时候，耶和华看见后悔，就不降这灾了，吩咐灭城的天使说，够了，住手吧。那时，耶和华的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾场那里。16大卫举目，看见耶和华的使者站在天地间，手里有拔出来的刀，伸在耶路撒冷以上。大卫和长老都身穿麻衣，面伏于地。17大卫祷告神说，吩咐数点百姓的不是我吗？我犯了罪，行了恶，但这群羊作了什么呢？愿耶和华我神的手攻击我和我的父家，不要攻击你的民，降瘟疫与他们。18耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠的禾场上为耶和华筑一座坛。19大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话上去了。20那时阿珥楠正打麦子，回头看见天使，就和他四个儿子都藏起来了。21大卫到了阿珥楠那里，阿珥楠看见大卫，就从禾场上出去，脸伏于地，向他下拜。22大卫对阿珥楠说，你将这禾场与相连之地卖给我，我必给你足价，我好在其上为耶和华筑一座坛，使民间的瘟疫止住。23阿珥楠对大卫说，你可以用这禾场，愿我主我王照你所喜悦的去行。我也将牛给你作燔祭，把打粮的器具当柴烧，拿麦子作素祭。这些我都送给你。24大卫王对阿珥楠说，不然。我必要用足价向你买。我不用你的物献给耶和华，也不用白得之物献为燔祭。25于是大卫为那块地平了六百舍客勒金子给阿珥楠。26大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭，求告耶和华。耶和华就应允他，使火从天降在燔祭坛上。27耶和华吩咐使者，他就收刀入鞘。28那时，大卫见耶和华在耶布斯人阿珥楠的禾场上应允了他，就在那里献祭。29摩西在旷野所造之耶和华的帐幕和燔祭坛都在基遍的高处。30只是大卫不敢前去求问神，因为惧怕耶和华使者的刀。31大卫说，这就是耶和华神的殿，为以色列人献燔祭的坛。 (英王钦定本)
神指示大卫建造神殿。他得依据神在跟着的四千年直至千禧年结束时的历法和神的计划准备一项计划和发出指示。我们将在第III篇大卫的钥匙中探讨这项计划。
历代志上 22:1-19 1大卫吩咐聚集住以色列地的外邦人，从其中派石匠凿石头，要建造神的殿。2大卫预备许多铁作门上的钉子和钩子，又预备许多铜，多得无法可称。3又预备无数的香柏木，因为西顿人和推罗人给大卫运了许多香柏木来。4大卫说，我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为耶和华建造的殿宇必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国。所以我要为殿预备材料。于是，大卫在未死之先预备的材料甚多。5大卫召了他儿子所罗门来，嘱咐他给耶和华以色列的神建造殿宇，6对所罗门说，我儿阿，我心里本想为耶和华我神的名建造殿宇，7只是耶和华的话临到我说，你流了多人的血，打了多次大仗，你不可为我的名建造殿宇，因为你在我眼前使多人的血流在地上。8你要生一个儿子，他必作太平的人。我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。他的名要叫所罗门（即太平之意）。他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。9他必为我的名建造殿宇。他要作我的子。我要作他的父。他作以色列王。我必坚定他的国位，直到永远。10我儿阿，现今愿耶和华与你同在，使你亨通，照他指着你说的话，建造耶和华你神的殿。11但愿耶和华赐你聪明智慧，好治理以色列国，遵行耶和华你神的律法。12你若谨守遵行耶和华借摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通。你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。13我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得，银子一百万他连得，铜和铁多得无法可称。我也预备了木头，石头，你还可以增添。14你有许多匠人，就是石匠，木匠，和一切能作各样工的巧匠，15并有无数的金银铜铁。你当起来办事，愿耶和华与你同在。16大卫又吩咐以色列的众首领帮助他儿子所罗门，说，17耶和华你们的神不是与你们同在吗？不是叫你们四围都平安吗？因他已将这地的居民交在我手中，这地就在耶和华与他百姓面前制伏了。18现在你们应当立定心意，寻求耶和华你们的神。也当起来建造耶和华神的圣所，好将耶和华的约柜和供奉神的圣器皿都搬进为耶和华名建造的殿里。19 (英王钦定本)
大卫因此完成了神殿的准备和建造。所罗门的委任指向基督作为大卫之子。大卫所作的准备指向神殿和实体系统众先知的准备，以便根据大卫的钥匙为弥赛亚的化身和教会在这期间直至千禧年系统的建立进行筹备。
所罗门王权的转移
大卫王在接近七十时老了而且有点虚弱。他取了书念人亚比煞但未与她交合。这时，他的 另一名儿子亚多尼雅决定继承大卫王座并‘捷足先登’，在大卫仍在生时宣布本身为王取代他父亲的位置。大卫未制止他，反而允许它；那引至叛乱。
列王记上 1:1-53 1大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。2所以臣仆对他说，不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。3于是在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。4这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。5那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说，我必作王，就为自己预备车辆，马兵，又派五十人在他前头奔走。6他父亲素来没有使他忧闷，说，你是作什么呢？他甚俊美，生在押沙龙之后。7亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押，和祭司亚比亚他商议。二人就顺从他，帮助他。8但祭司撒督，耶何耶大的儿子比拿雅，先知拿单，示每，利以，并大卫的勇士都不顺从亚多尼雅。9一日，亚多尼雅在隐罗结旁，琐希列磐石那里宰了牛羊，肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人。10惟独先知拿单和比拿雅并勇士，与他的兄弟所罗门，他都没有请。
将领约押和亚比亚他在这叛变中也与亚多尼雅一起。
撒旦已设法通过毁消灭所罗门先占下一个阶段及避免神殿的建造。同样的，撒旦采取行动阻止基督的出世和灵神殿的建造，如他也寻求阻止摩西的出生般。
众所周知，神赐给了所罗门恩典和智慧，而亚多尼雅知道所罗门已被大卫指定为王。撒督和先知拿单也知道。然后拿单前往拯救拔示巴和所罗门。
11拿单对所罗门的母亲拔示巴说，哈及的儿子亚多尼雅作王了，你没有听见吗？我们的主大卫却不知道。12现在我可以给你出个主意，好保全你和你儿子所罗门的性命。13你进去见大卫王，对他说，我主我王阿，你不曾向婢女起誓说，你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上吗？现在亚多尼雅怎么作了王呢？14你还与王说话的时候，我也随后进去，证实你的话。15拔示巴进入内室见王，王甚老迈，书念的童女亚比煞正伺候王。16拔示巴向王屈身下拜。王说，你要什么。17她说，我主阿，你曾向婢女指着耶和华你的神起誓说，你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。18现在亚多尼雅作王了，我主我王却不知道。19他宰了许多牛羊，肥犊，请了王的众子和祭司亚比亚他，并元帅约押。惟独王的仆人所罗门，他没有请。20我主我王阿，以色列众人的眼目都仰望你，等你晓谕他们，在我主我王之后谁坐你的位。21若不然，到我主我王与列祖同睡以后，我和我儿子所罗门必算为罪人了。22拔示巴还与王说话的时候，先知拿单也进来了。23有人奏告王说，先知拿单来了。拿单进到王前，脸伏于地。24拿单说，我主我王果然应许亚多尼雅说你必接续我作王，坐在我的位上吗？25他今日下去，宰了许多牛羊，肥犊，请了王的众子和军长，并祭司亚比亚他。他们正在亚多尼雅面前吃喝，说，愿亚多尼雅王万岁。26惟独我，就是你的仆人和祭司撒督，耶何耶大的儿子比拿雅，并王的仆人所罗门，他都没有请。27这事果然出乎我主我王吗？王却没有告诉仆人们，在我主我王之后谁坐你的位。28大卫王吩咐说，叫拔示巴来。拔示巴就进来，站在王面前。29王起誓说，我指着救我性命脱离一切苦难，永生的耶和华起誓。30我既然指着耶和华以色列的神向你起誓说，你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。我今日就必照这话而行。31于是，拔示巴脸伏于地，向王下拜，说，愿我主大卫王万岁。32大卫王又吩咐说，将祭司撒督，先知拿单，耶何耶大的儿子比拿雅召来。他们就都来到王面前。33王对他们说，要带领你们主的仆人，使我儿子所罗门骑我的骡子，送他下到基训。34在那里，祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王。你们也要吹角，说，愿所罗门王万岁。35然后要跟随他上来，使他坐在我的位上，接续我作王。我已立他作以色列和犹大的君。36耶何耶大的儿子比拿雅对王说，阿们。愿耶和华我主我王的神也这样命定。37耶和华怎样与我主我王同在，愿他照样与所罗门同在，使他的国位比我主大卫王的国位更大。38于是，祭司撒督，先知拿单，耶何耶大的儿子比拿雅，和基利提人，比利提人都下去使所罗门骑大卫王的骡子，将他送到基训。39祭司撒督就从帐幕中取了盛膏油的角来，用膏膏所罗门。人就吹角，众民都说，愿所罗门王万岁。40众民跟随他上来，且吹笛，大大欢呼，声音震地。41亚多尼雅和所请的众客筵宴方毕，听见这声音。约押听见角声就说，城中为何有这响声呢？42他正说话的时候，祭司亚比亚他的儿子约拿单来了。亚多尼雅对他说，进来吧。你是个忠义的人，必是报好信息。43约拿单对亚多尼雅说，我们的主大卫王诚然立所罗门为王了。44王差遣祭司撒督，先知拿单，耶何耶大的儿子比拿雅，和基利提人，比利提人都去使所罗门骑王的骡子。45祭司撒督和先知拿单在基训已经膏他作王。众人都从那里欢呼着上来，声音使城震动，这就是你们所听见的声音。46并且所罗门登了国位。47王的臣仆也来为我们的主大卫王祝福，说，愿王的神使所罗门的名比王的名更尊荣。使他的国位比王的国位更大。王就在床上屈身下拜。48王又说，耶和华以色列的神是应当称颂的。因他赐我一人今日坐在我的位上，我也亲眼看见了。49亚多尼雅的众客听见这话就都惊惧，起来四散。50亚多尼雅惧怕所罗门，就起来，去抓住祭坛的角。51有人告诉所罗门说，亚多尼雅惧怕所罗门王，现在抓住祭坛的角，说，愿所罗门王今日向我起誓，必不用刀杀仆人。52所罗门说，他若作忠义的人，连一根头发也不至落在地上。他若行恶，必要死亡。53于是所罗门王差遣人，使亚多尼雅从坛上下来，他就来，向所罗门王下拜。所罗门对他说，你回家去吧。 (英王钦定本)
亚多尼雅本可杀死所罗门，所罗门知道这点。这是亚多尼雅害怕所罗门的原因。所罗门软禁他直到他明显地知道怎样处置他为止。
历代志上对这转移的事实这么说。它也提供了为神殿准备利未人的资料，它指向灵的神殿中基督之下更大的麦基洗德等次。
历代志上 23:1-32 1大卫年纪老迈，日子满足，就立他儿子所罗门作以色列的王。2大卫招聚以色列的众首领和祭司利未人。3利未人从三十岁以外的都被数点，他们男丁的数目共有三万八千。4其中有二万四千人管理耶和华殿的事，有六千人作官长和士师，5有四千人作守门的，又有四千人用大卫所作的乐器颂赞耶和华。6大卫将利未人革顺，哥辖，米拉利的子孙分了班次。7革顺的子孙有拉但和示每。8拉但的长子是耶歇，还有细坦和约珥，共三人。9示每的儿子是示罗密，哈薛，哈兰三人。这是拉但族的族长。10示每的儿子是雅哈，细拿，耶乌施，比利亚共四人。11雅哈是长子，细撒是次子。但耶乌施和比利亚的子孙不多，所以算为一族。12哥辖的儿子是暗兰，以斯哈，希伯伦，乌薛共四人。13暗兰的儿子是亚伦，摩西。亚伦和他的子孙分出来，好分别至圣的物，在耶和华面前烧香，事奉他，奉他的名祝福，直到永远。14至于神人摩西，他的子孙名字记在利未支派的册上。15摩西的儿子是革舜和以利以谢。16革舜的长子是细布业。17以利以谢的儿子是利哈比雅。以利以谢没有别的儿子，但利哈比雅的子孙甚多。18以斯哈的长子是示罗密。19希伯伦的长子是耶利雅，次子是亚玛利亚，三子是雅哈悉，四子是耶加面。20乌薛的长子是米迦，次子是耶西雅。21米拉利的儿子是抹利，母示。抹利的儿子是以利亚撒，基士。22以利亚撒死了，没有儿子，只有女儿，他们本族基士的儿子娶了她们为妻。23母示的儿子是末力，以得，耶利摩共三人。24以上利未子孙作族长的，照着男丁的数目，从二十岁以外，都办耶和华殿的事务。25大卫说，耶和华以色列的神已经使他的百姓平安，他永远住在耶路撒冷。26利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。27照着大卫临终所吩咐的，利未人从二十岁以外的都被数点。28他们的职任是服事亚伦的子孙，在耶和华的殿和院子，并屋中办事，洁净一切圣物，就是办神殿的事务，29并管理陈设饼，素祭的细面，或无酵薄饼，或用盘烤，或用油调和的物，又管理各样的升斗尺度。30每日早晚，站立称谢赞美耶和华，31又在安息日，月朔，并节期，按数照例，将燔祭常常献给耶和华。32又看守会幕和圣所，并守耶和华吩咐他们弟兄亚伦子孙的，办耶和华殿的事。(英王钦定本)
祭司职份也从亚伦的儿子中被确定，他们是内圣所十四万四千人中麦基洗德祭司职份的先驱。
历代志上 24:1-31 1亚伦子孙的班次记在下面，亚伦的儿子是拿答，亚比户，以利亚撒，以他玛。2拿答，亚比户死在他们父亲之先，没有留下儿子。故此，以利亚撒，以他玛供祭司的职分。3以利亚撒的子孙撒督和以他玛的子孙亚希米勒，同着大卫将他们的族弟兄分成班次。4以利亚撒子孙中为首的比以他玛子孙中为首的更多，分班如下，以利亚撒的子孙中有十六个族长，以他玛的子孙中有八个族长。5都掣签分立，彼此一样。在圣所和神面前作首领的有以利亚撒的子孙，也有以他玛的子孙。6作书记的利未人拿坦业的儿子示玛雅在王和首领，与祭司撒督，亚比亚他的儿子亚希米勒，并祭司利未人的族长面前记录他们的名字。在以利亚撒的子孙中取一族，在以他玛的子孙中取一族。
祭司职份有两个班次，一族有两班次，组成二十四个祭司班次，有二十四名大祭司代表神宝座周围伊罗兴议会的二十四位长老。
7掣签的时候，第一掣出来的是耶何雅立，第二是耶大雅，8第三是哈琳，第四是梭琳，9第五是玛基雅，第六是米雅民，10第七是哈歌斯，第八是亚比雅，
亚比雅的第八班是施洗约翰父亲之班。他的妻子伊丽莎白是基督之母玛利安的堂表姐妹。她或也根据预言属于示每的一班 (见论文弥赛亚的宗谱(No.119))。
11第九是耶书亚，第十是示迦尼，12第十一是以利亚实，第十二是雅金，13第十三是胡巴，第十四是耶是比押，14第十五是璧迦，第十六是音麦，15第十七是希悉，第十八是哈辟悉，16第十九是毗他希雅，第二十是以西结，17第二十一是雅斤，第二十二是迦末，18第二十三是第来雅，第二十四是玛西亚。19这就是他们的班次，要照耶和华以色列的神借他们祖宗亚伦所吩咐的条例，进入耶和华的殿办理事务。20利未其余的子孙如下，暗兰的子孙里有书巴业。书巴业的子孙里有耶希底亚。21利哈比雅的子孙里有长子伊示雅。22以斯哈的子孙里有示罗摩。示罗摩的子孙里有雅哈。23希伯伦的子孙里有长子耶利雅，次子亚玛利亚，三子雅哈悉，四子耶加面。24乌薛的子孙里有米迦。米迦的子孙里有沙密。25米迦的兄弟是伊示雅。伊示雅的子孙里有撒迦利雅。26米拉利的儿子是抹利，母示，雅西雅。雅西雅的儿子有比挪。27米拉利的子孙里有雅西雅的儿子比挪，朔含，撒刻，伊比利。28抹利的儿子是以利亚撒。以利亚撒没有儿子。29基士的子孙里有耶拉篾。30母示的儿子是末力，以得，耶利摩。按着宗族这都是利未的子孙。31他们在大卫王和撒督，并亚希米勒与祭司利未人的族长面前掣签，正如他们弟兄亚伦的子孙一般。各族的长者与兄弟没有分别。 (英王钦定本)
历代志上 25:1-8 1大卫和众首领分派亚萨，希幔，并耶杜顿的子孙弹琴，鼓瑟，敲钹，唱歌（唱歌原文作说预言本章同）。他们供职的人数记在下面，2亚萨的儿子撒刻，约瑟，尼探雅，亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。3耶杜顿的儿子基大利，西利，耶筛亚，哈沙比雅，玛他提雅，示每共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴，唱歌，称谢，颂赞耶和华。4希幔的儿子布基雅，玛探雅，乌薛，细布业，耶利摩，哈拿尼雅，哈拿尼，以利亚他，基大利提，罗幔提以谢，约施比加沙，玛罗提，何提，玛哈秀。5这都是希幔的儿子，吹角颂赞。希幔奉神之命作王的先见。神赐给希幔十四个儿子，三个女儿，6都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌，敲钹，弹琴，鼓瑟，办神殿的事务。亚萨，耶杜顿，希幔都是王所命定的。7他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华。善于歌唱的共有二百八十八人。8这些人无论大小，为师的，为徒的，都一同掣签分了班次。 (英王钦定本)
各组的任务皆通过掣签决定。
历代志上 28:1-21 1大卫招聚以色列各支派的首领和轮班服事王的军长，与千夫长，百夫长，掌管王和王子产业牲畜的，并太监，以及大能的勇士，都到耶路撒冷来。2大卫王就站起来，说，我的弟兄，我的百姓阿，你们当听我言，我心里本想建造殿宇，安放耶和华的约柜，作为我神的脚凳。我已经预备建造的材料。3只是神对我说，你不可为我的名建造殿宇。因你是战士，流了人的血。4然而，耶和华以色列的神在我父的全家拣选我作以色列的王，直到永远。因他拣选犹大为首领。在犹大支派中拣选我父家，在我父的众子里喜悦我，立我作以色列众人的王。5耶和华赐我许多儿子，在我儿子中拣选所罗门坐耶和华的国位，治理以色列人。6耶和华对我说，你儿子所罗门必建造我的殿和院宇。因为我拣选他作我的子，我也必作他的父。7他若恒久遵行我的诫命典章如今日一样，我就必坚定他的国位，直到永远。8现今在耶和华的会中，以色列众人眼前所说的，我们的神也听见了。你们应当寻求耶和华你们神的一切诫命，谨守遵行，如此你们可以承受这美地，遗留给你们的子孙，永远为业。9我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的神，诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见。你若离弃他，他必永远丢弃你。10你当谨慎，因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。11大卫将殿的游廊，旁屋，府库，楼房，内殿，和施恩所的样式指示他儿子所罗门，12又将被灵感动所得的样式，就是耶和华神殿的院子，周围的房屋，殿的府库，和圣物府库的一切样式都指示他。13又指示他祭司和利未人的班次与耶和华殿里各样的工作，并耶和华殿里一切器皿的样式，14以及各样应用金器的分两和各样应用银器的分两，15金灯台和金灯的分两，银灯台和银灯的分两，轻重各都合宜。16陈设饼金桌子的分两，银桌子的分两，17精金的肉叉子，盘子，和爵的分两，各金碗与各银碗的分两，18精金香坛的分两，并用金子作基路伯（原文作用金子作车式的基路伯）。基路伯张开翅膀，遮掩耶和华的约柜。19大卫说，这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的。20大卫又对他儿子所罗门说，你当刚强壮胆去行。不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华神就是我的神，与你同在。他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了。21有祭司和利未人的各班，为要办理神殿各样的事，又有灵巧的人在各样的工作上乐意帮助你。并有众首领和众民一心听从你的命令。(英王钦定本)
这经文相当明显地显示神给了大卫明确的指示，而所罗门也被给予指示并被告知得详细遵循和跟照计划而行。每一个人，包括人民都被告知对他们所具的期望。
同样地，大卫的生命是代表明细的准备和神给予众先知准备律法和证词的指示。这周密的指示和准备从亚布拉罕起至众先知的结束，以及兴起基督建立福音和将成为万有神居处灵神殿的教会时经已例下。这次序将持续至最后的日子，以及最后神殿的建造。
历代志上 29:1-30 1大卫王对会众说，我儿子所罗门是神特选的，还年幼娇嫩。这工程甚大，因这殿不是为人，乃是为耶和华神建造的。2我为我神的殿已经尽力，预备金子作金器，银子作银器，铜作铜器，铁作铁器，木作木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。3且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，4就是俄斐金三千他连得，精链的银子七千他连得，以贴殿墙。5金子作金器，银子作银器，并借匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？6于是，众族长和以色列各支派的首领，千夫长，百夫长，并监管王工的官长，都乐意献上。7他们为神殿的使用献上金子五千他连得零一万达利克，银子一万他连得，铜一万八千他连得，铁十万他连得。8凡有宝石的都交给革顺人耶歇，送入耶和华殿的府库。9因这些人诚心乐意献给耶和华，百姓就欢喜，大卫王也大大欢喜。
此经文也是神殿钥匙的一部分。如摩西为住棚节作自愿供奉，大卫也为神殿的建造作同样供奉，两者都遵照显示给他们的计划而行。这些活动都是根据一个被䇿划和实现为预言的计划而行，同时建立基督和教会之下千禧年系统中之灵和实体神殿的计划。
10所以，大卫在会众面前称颂耶和华说，耶和华我们的父，以色列的神是应当称颂，直到永永远远的。11耶和华阿，尊大，能力，荣耀，强胜，威严都是你的。凡天上地下的都是你的。国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。12丰富尊荣都从你而来，你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。13我们的神阿，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名。14我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。15我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存（或作没有长存的指望）。16耶和华我们的神阿，我们预备这许多材料，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。17我的神阿，我知道你察验人心，喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。18耶和华我们列祖亚伯拉罕，以撒，以色列的神阿，求你使你的民常存这样的心思意念，坚定他们的心归向你，19又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令，法度，律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。20大卫对全会众说，你们应当称颂耶和华你们的神。于是会众称颂耶和华他们列祖的神，低头拜耶和华与王。21次日，他们向耶和华献平安祭和燔祭，就是献公牛一千只，公绵羊一千只，羊羔一千只，并同献的奠祭。又为以色列众人献许多的祭。那日，他们在耶和华面前吃喝，大大欢乐。22他们奉耶和华的命再膏大卫的儿子所罗门作王，又膏撒督作祭司。
这双重次序将被复制为王的登位，然后第二个仪式将代表他的加冕和作为神人民的正式领袖献身于神。
23于是所罗门坐在耶和华所赐的位上，接续他父亲大卫作王，万事亨通。以色列众人也都听从他。24众首领和勇士，并大卫王的众子，都顺服所罗门王。25耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大，极其威严，胜过在他以前的以色列王。26耶西的儿子大卫作以色列众人的王，27作王共四十年，在希伯仑作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。28他年纪老迈，日子满足，享受丰富，尊荣，就死了。他儿子所罗门接续他作王。29大卫王始终的事都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。30他的国事和他的勇力，以及他和以色列并列国所经过的事都写在这书上。(英王钦定本)
大卫执行了这任务，准备了神殿并移交给所罗门；所罗门将在各方面取得敌人的稍息。太平王子也将前来和平治理这世界。即时圣徒作为神之众子将参与那统治。
下个部分是第III篇: 所罗门和大卫的钥匙。