Christian Churches of God
[067]

从大卫和犹太流亡国王至温莎王朝

(版本 1.1 20040703-20050509)
本文将探讨大卫的世系以及他们在英国王室中的地位。它关注从圣经的所罗巴伯通过犹太流亡国王起、下至从乔治三世起的汉诺威王朝和萨克森-科堡-哥达王朝,从而进入英国温莎王朝和英国君主之世系。从它可以看到,在公认的王室世系中,英国和共和联邦女王伊丽莎白二世是以色列国王耶西之子、大 卫的直系后裔。
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(版权© 2004, 2005 Wade Cox)

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从大卫和犹太流亡国王至温莎王朝

犹太流亡国王来自犹大的大卫王室世系,并从所罗巴伯起形成犹大的统治者。在这里构成有关他们资料之根据的很多资讯,是来自大卫休斯出现在:http://www.angelfire.com/ego/et_deo/davidicdynasty.wps.htm的研究工作。

 

萨克森科堡哥达和温莎王朝中的大卫世系

关于通过爱尔兰世系从西底家之女迪亚或他玛德菲(或德尔菲)嫁给爱尔兰王子,以及他们被传送入苏格兰和英国、来自大卫世系的王室血统之事实,已有皆多言论。无论如何,在这些世系、以及通过欧丁的世系之外,有第三个世系进入英国王室中,它也是直接而且确然属于大卫的,并从乔治三世从汉诺威国王世系进入英国。它是依下列各项:

英国和美国等的国王乔治三世,为下述之子;

奥古斯塔,嫁弗雷德里克路易斯,威尔斯王子为下述之女;

萨克森哥达的弗雷德里克二世,娶安哈特采尔布斯特的麦德琳奥古斯塔为下述之子;

萨克森哥达的弗雷德里克一世,娶萨克森魏森费尔斯的麦德琳奥古斯塔,为下述之子;

伊丽莎白索菲娅,嫁萨克森哥达和奥登堡和欧内斯特一世,为下述之女;

约翰菲利浦, 娶不伦瑞克沃芬布特尔的伊丽莎白,为下述之子;

 安妮-玛丽,嫁萨克森奥登堡的弗雷德里克威廉一世,为下述之女;

 安妮,嫁纽博格的菲利浦路德维格,为下述之女;

 玛丽,嫁克莱夫、尤利西和贝尔格的威廉五世,为下述之女;

 弗迪南一世,娶波希米亚的安妮,为下述之儿;

 胡安娜[“疯狂的琼安],嫁奥地利英俊的菲利浦,为下述之女;

 阿拉贡的弗迪南二/五世阿拉贡,娶卡斯提尔的女王伊莎贝拉一世,为下述之子;

 胡安娜,嫁阿拉贡王胡安二世,为下述之女;

 法德里,娶科尔多瓦的玛利安娜,为下述之儿;

 阿方索,娶胡安娜德门多萨,为下述之儿;

帕洛玛,嫁卡斯提尔安立奎二世的兄弟法德里(1358),为下述之女;

 基大利,是下述之儿,其家系如下:

 施罗摩哈-齐根(1299)

 尤瑟夫(1264)

 耶哈雅哈尼西或东耶哈雅“艾尔尼格罗”,葡萄牙尼格罗斯阿尔迪亚之主(1222)

 雅伊施(1196)

 希雅阿尔道迪( 1154)

 大卫

 希兹卡雅

 大卫

 扎该

 亚伯拉罕

拿单

 大卫 (奇怪的,是一名拉比)

 哈朱普 (在中世纪犹太编年史《世界小序》中提及的大卫王朝的最后一位王子)

 宾卡斯,王子(宾尼哈斯 或宾朱斯)

 阿巴伊王子

阿布迪米,王子

  希米,王子

 马吉斯,王子 (马吉斯与米沙斯一样)

哈尼 奈,王子

 示玛雅,王子

 雅柯夫,王子

苏特拉二世,王子(玛尔朱特拉)

 古利雅,王子

 沙阿迪亚 (萨阿迪亚)犹大王子

 苏特拉 [I] (玛尔朱特拉) “拉夫” 沙阿迪亚王子(萨阿迪亚犹大王子第三十任流亡国王玛尔朱特拉二世之子,苏特拉一世是他父亲第二位妻子的儿子,并取了他父亲的名字。他在父亲被处死那天出世。他被带到到巴勒斯坦。作为一位成人,他被接受为Nasi 或王子/族长,并约在公元550年创立了一个新的巴勒斯坦纳王朝因而终止了公元425年迦玛列六世被废黜后所形成的空位期。

第三十任流亡国王玛尔-朱特拉继承阿希加()一世,统治时期为512-520。他首先在他首任妻子的兄弟巴希达摄政王下统治(508-512), 摄政王被他的父亲哈尼奈罢免,后者过后在他的统治中与他的儿子变得联合起来。玛尔-朱特拉二世的处决导致流亡王国职权从公元520550空悬。玛尔朱特拉二世的第一个儿子是阿胡奈(胡那玛尔二世),为空位期过后复兴时550-560的流亡国王。从他的世系,通过560581的流亡国王何夫奈产生了新的流亡领袖王朝;他的儿子哈尼奈(流亡国王581-589)和波斯达尼(一世)建立了这个新王朝。

玛尔-朱特拉二世是女继承人哈瓦() (493)的儿子。他的兄弟是希兹基亚家,为玛尔朱特拉三世(流亡国王589)的父亲大卫之父,他的死刑导致 流亡王国中出现另一个空位期。

哈娃()与卡哈那之子、拿单之子、卡哈那之子、朱特拉之子、玛勒玛尔之子哈尼奈结婚。这是第二次一个头衔通过一名女性传下,与民数记27:8和管制它的民数记 36:8一致。她是下述的唯一女儿和孩子:

胡娜六世(统治期484-508, 间歇后被复兴)

卡哈那二世(统治期456-465)。他的兄弟是:

470年的流亡王诺善二世,470被处死而使王职在他被处死后空悬,直至484年他的甥侄胡那六世掌权为止。

流亡国王胡那五世465-470

皆是下述之儿:

玛尔-朱特拉一世(统治期442-456)

拿单( 413)

卡哈那一世 (统治期400-415)。他的兄弟是:

沙法拉 (400) (或是索权者克利特岛的摩西之祖父)

拿单二世,370-400的流亡国王,迦南的朱利安(一索权者)之父、拿单之父、勒则米亚之父、卡哈那之父。

阿巴(统治期 350-370)

玛尔-乌巴三/二世,统治期320-337。他的兄弟是:

以萨,统治期337-8

胡那三世(胡那-玛尔一世) (统治期337-350)

尼希米一世流亡国王270-313 (由只统治一天的玛尔-乌巴二世继位)

从公元135年的阿希加赫至公元270年尼希米一世,并从他持续至公元642年的流亡王朝如下,向后追索:

拿单一世,流亡国王260-270,他的兄弟是诺善一世,流亡国王270

胡那二世,流亡国王240-259,是以下玛尔乌巴一世之子(拿单) :

过渡期的流亡国王是:哈南260

基亚259

玛尔-乌巴一世 215-240 ,为以下纳昆二世之子:

过渡期的流亡国王是:雅格一世 210-215, 为下述纳昆二世之子、胡那一世?-210之子、拉瓦高安(逝352)之父、约瑟夫之父、哈玛之父。

萨法特

约哈难 [二世] 170-?

纳昆[二世] 145-170;他是约哈难流亡国王的兄弟和萨法特流亡国王之父,并是阿希加 () 135-145流亡国王之子;

这标志着一个新的第二个流亡王朝的确立,因为在公元前220年流亡国王亚谷和阿希加()之间,他没有一个祖先曾任流亡国王。这世系是:

雅克夫 (公元120),下述之子

施罗摩 (公元90 ),下述之子

昏雅 (公元60 ),下述之子

拿单(公元30),下述之子

萨龙,下述之子

希兹基亚,下述之子

示迦尼,下述之子

大卫(公元前100) ,下述之子

示玛雅,下述之子

施罗摩,下述之子

大卫,下述之子

亚谷流亡国王公元前200年。

第一个流亡王朝是在公元前13-9中断至大约公元30-33年,与公元30年基督的受难同期发生。因此,在基督的整个生命期间,犹大王室世系没有竞争的王子在位。这是上帝最重要的行动,而且是基督作为法定犹大王子和国王合法性的证据。希律王和他的家庭以东人和以扫的后裔。

公元大约5080年的流亡国王示迦尼三世是著名的。他是公元70年第二神殿被毁时的第四十任流亡国王。流亡国王后裔的主要世系约于公元100年变得不复存在,而王位的权利被转移到大卫王室的第二世系上。这世系已在以上列出,直至乔治三世。因此,从流亡国王起在犹大的犹大王室世系最终在汉诺威王朝中被移入以色列。这标志第三次的转移以及主要王朝世系通过每个离散和王室分枝的统一。

亚谷的父亲 (公元200年第廿五任流亡国王)是第十七任流亡国王以利约乃。他的兄弟是:

第莱雅

毗莱雅

以利亚实第廿四任流亡国王 (第廿九任流亡国王之父)

何达维,第廿三任流亡国王(第廿八任流亡国王之父),为下述之子

约哈难 (一世)第廿二任流亡国王 (第廿七任流亡国王之父)

阿南奈 (二世,第廿一任流亡国王,约公元前200)

以利约乃,第十七任流亡国王,是尼亚利亚的儿子。他的兄弟是: 尼利亚

希西家一世第十八任流亡国王,第十九任流亡国王纳昆之父;以及

亚斯利干,第廿任流亡国王

尼利亚,第十五任流亡国王是示玛雅,第十三任流亡国王之子示玛雅的另五个儿子是:

哈突 ,第十四任 流亡国王,

示米大 ,第十六任 流亡国王,

 以甲

巴利亚

沙法

示玛雅,第十三任流亡国王,是示迦尼(一世) 12th 流亡国王之子。示迦尼之子示玛雅,是那协助犹大统治者尼希米修墙者(尼希米记3:29)。一些圣经学者所声称的、按年代顺序排列上的难题,在顾及正确的神殿重建日期时将获得克服。有关的年代表和详细资料包括在 约拿神迹和神殿重建的历史(No. 13)文中。

示迦尼 ,第十二任 流亡国王,为下述之子

俄巴第雅,第十一任流亡国王 ,为下述之子

亚珥难,为下述之子

利法雅,第十任 流亡国王,为下述之子

雅萨亚

第八任流亡国王,其兄弟是毗拉提(法提尔)

哈拿尼雅 是所罗巴伯第三妻子所生的儿子。同一妻子所生的兄弟是米书兰,在流亡国王名单中为数第四。他同一出身的姐妹是示罗密为公元前510-490年朱迪亚统治者艾尔拿单的妻子。这头婚姻产生了另一个大卫世系。

所罗巴伯是大卫王(第一)男性世系中的第廿三代。他是公认的后嗣。有关他宗谱的详细资料以及为他所列出的两位父亲撒拉铁和毗大雅(历代志上3:19)之解决方案在叔娶嫂法制下有所解释,而有关的解说包含在弥赛亚的系谱 (No. 119)里。

所罗巴伯是王室犹太后嗣以及约于公元前545年在巴比伦的第三任流亡国王。他约于公元前537536年是朱迪亚的第八任统治者。他于公元前515年左右是犹大的王子;他在公元前513年重新被召回及被监禁,并在公元前510年被处死。

他娶有三位妻子。第一位妻子是一位巴比伦公主阿米蒂斯,被称为外国妻。她为他生下萨勒扎,为一巴比伦名字。他是一个主要大卫世系的祖先。

所罗巴伯的第二名妻子是罗达,为一名波斯公司;她后再婚,嫁给一名波斯王子,并也被称为外国妻。她为他生下勒扎(波斯名)他因他波斯王大流士的母亲而被指为同父异母兄弟。若我们接受所罗巴伯的世系实际上是通过拿单和耶哥尼雅之养子、即尼利(亚)之真正儿子撒拉铁而来,这就是玛利安的宗谱中指的世系。将继承王位的公主他玛是改变世系的途径。这是另一位他玛公主被利用来转移王权的实例。我们将在以下作进一步探讨。

第三,所罗巴伯娶了一名犹太公主艾斯特拉,而现有的王室世系是从她而来。

有关王座和所罗巴伯在这程序中地位之预言,被视为最后日子的与生俱来继承权承诺程序的一部分。

记得所罗巴伯的父亲是撒拉铁/毗大雅,而且撒拉铁的父母事实上不是耶哥尼雅。他是耶哥尼雅的养子,并是他公认的继承人(马太福音1:12)。他是约雅敬王或耶哥尼雅的妻子与他玛公主的一名前夫、即尼利(亚)王子所生下的儿子。也见路加福音:27。这个事实产生了另一个问题,即所罗巴伯实际上是出自谁的血统?

我们看到路加福音中的这个世系是通过拿单而来的大卫世系,而马太福音中的世系则是通过所罗门而来的大卫世系。若考虑到这个解释,那耶哥尼雅和置于它的诅咒已被克服,因为通过所罗巴伯的世系是通过拉铁而来。无论如何,事实是,在叔娶嫂制下,其父被指称是毗大雅,而有关后裔归于父亲的世系。这世系事实上是通过尼利或尼利亚在拿单中。这或是被用来克服置于耶哥尼雅世系上的诅咒之方法。撒拉铁似是这些世系结合的焦点。这世系无疑坐在犹大王座上,尽管是在流放中;而且多个世纪一直是这样这么做,并于近期在十个民族之上。

这里面的主要事实是,我们可以追溯以色列王室的家系直至是以色列北部民族的德国北部和英国。王权至今休止于以色列,一直到王位合法持有者弥赛亚返回为止。