利 未 记 23:26-32 26.耶 和 华 晓 谕 摩 西 说 ，27 “ 七 月 初 十 是 赎 罪 日 ，你 们 要 守 为 圣 会 ，并 要 刻 苦 己 心 ，也 要 将 火 祭 献 给 耶 和华 。28 当 这 日 ，什 么 工 都 不 可 作 ，因 为 是 赎 罪 日 ，要 在 耶 和 华 你 们 的 神 面 前 赎 罪 。29 当 这 日 ， 凡 不 刻 苦 己 心 的 ， 必 从 民 中 剪 除 。30 凡 这 日 作 什 么 工 的 ， 我 必 将 他 从 民 中 除 灭 。 31你 们 什 么 工 都 不 可 作 。这 在 你 们 一 切 的 住 处 作 为 世 世 代 代 永 远 的 定 例 。32 你 们 要 守 这 日 为 圣 安 息 日 ， 并 要 刻 苦 己 心 。 从 这 月 初 九 日 晚 上 到 次 日 晚 上 ， 要 守 为 安 息 日 。”（RSV）
因此，赎罪日是圣安息日。如果不遵守,这些人将从人民中被剪除。这是从以色列国中被除灭,其中涉及身为灵性以色列的选民。故此，无法守赎罪日，意味着将从选民中被剪除。
神殿献祭之赎罪目的
赎 罪
赎罪献祭是要每年保持神殿的神圣，为圣会的持续贡奉作准备。这通过祭司进行；祭司受指令不可在神坛上奉不神圣的香。因此在主面前不可有背教或亵渎教义的情况出现。赎罪献祭是要通过耶稣基督，使精神及物质的以色列与上帝和解。赎罪的献祭是对大祭司所作的告诫。
出 埃 及30:1-10 1 “ 你 要 用 皂 荚 木 作 一 座 烧 香 的 坛 。 2 这 坛 要 四 方 的 ，长 一 肘 ，宽 一 肘 ，高 二 肘 ， 坛 的 四 角 要 与 坛 接 连 一 块 。3 要 用 纯 金 把 坛 的 上 面 与 坛 的 四 围 ， 及 坛 的 四 角 ， 包 裹 ，又 要 在 坛 的 四 围 镶 上 金 牙 边 。4 要 作 两 个 金 环 安 在 牙 子 边 以 下 ， 在 坛 的 两 旁 ， 两 根 横 撑 上 ， 作 为 穿 杠 的 用 处 ， 以 便 抬 坛 。5 要 用 皂 荚 木 作 杠 ， 用 金 包 裹 。6 要 把 坛 放 在 法 柜 前 的 幔 子 前 ， 对 着 法 柜 上 的 施 恩 座 ， 就 是 我 要 与 你 相 会 的 地 方 。7 亚 伦 在 坛 上 要 烧 馨 香 料 作 的 香 ， 每 早 晨 他 收 拾 灯 的 时 候 ， 要 烧 这 香 。8 黄 昏 点 灯 的 时 候 ， 他 要 在 耶 和 华 面 前 烧 这 香 ， 作 为 世 世 代 代 常 烧 的 香 。9 在 这 坛 上 不 可 奉 上 异 样 的 香 ， 不 可 献 燔 祭 ， 素 祭 ， 也 不 可 浇 上 奠 祭 。10 亚 伦 一 年 一 次 要 在 坛 的 角 上 行 赎 罪 之 礼 。 他 一 年 一 次 要 用 赎 罪 祭 牲 的 血 在 坛 上 行 赎 罪 之 礼 ， 作 为 世 世 代 代 的 定 例 。 这 坛 在 耶 和 华 面 前 为 至 圣 。”
幔子常久竖立，作为以色列圣会的屏障。不灭的香是代表圣徒为以色列求情的祈祷。这阶段的赎罪每年只能进行一次。
这幔子通过基督耶稣的牺牲而被撕破，使我们能够在神圣中与上帝相会。
神坛不可有不神圣的香。更重要的是，这不可被其他方式的奉祭所亵渎。它象征了基督耶稣以及纯洁真理中圣灵的赋予。因此，没有祭司可以故意在一个错误体系之中或之下前往赎罪日。所有的选民都是祭司，在通过祈祷和斋戒献香(启示录 5:8)。
启 示 录 5: 8 他 既 拿 了 书 卷 ， 四 活 物 和 二 十 四 位 长 老 ， 就 俯 伏 在 羔 羊 面 前 ， 各 拿 着 竖琴 ， 和 盛 满 了 香 的 金 炉 。 这 香 就 是 众 圣 徒 的 祈 祷 。(RSV)
没有人可以通过与错误体系接触或崇拜神以外者来亵渎神殿。故此，崇拜大祭司的行为理所当然地视为崇拜偶像之举。大祭司是必须为圣会赎罪者，而且只有他一人必须用自身的血赎罪。基督在他复活时只一次进入过圣地（希伯来书9:11-28)。
希 伯 来 书 9:11-28 11 但 现 在 基 督 已 经 来 到 ， 作 了 将 来 美 事 的 大 祭 司 ， 经 过 那 更 大 更 全 备 的 帐 幕 （ 不 是 人 手 所 造 也 不 是属 乎 这 世 界 的 ）。12 并 且 不 用 山 羊 和 牛 犊 的 血 ， 乃 用 自 己 的 血 ， 只 一 次 进 入 圣 所 ， 成 了 永 远 赎 罪 的 事 。13 若 山 羊 和 公 牛 的 血 ， 并 母 牛 犊 的 灰 洒 在 不 洁 的 人 身 上 ， 尚 且 叫 人 成 圣 ， 身 体 洁 净 。14 何 况 基 督 借 着 永 远 的 灵 ， 将 自 己 无 瑕 无 疵 献 给 神 ， 他 的 血 岂 不 更 能 洗 净 你 们 的 心 。（ 原 文 作 良 心 ） 除 去 你 们 的 死 行 ， 使 你 们 事 奉 那 永 生 神 吗 ？15 为 此 他 作 了 新 约 的 中 保 。 既 然 受 死 赎 了 人 在 前 约 之 时 所 犯 的 罪 过 ，便 叫 蒙 召 之 人 得 着 所 应 许 永 远 的 产 业 。16 凡 有 遗 命 ， 必 须 等 到 留 遗 命 的 人 死 了 。（ 遗 命 原 文 与 约 字 同 ）17 因 为 人 死 了 ，遗 命 才 有 效 力 ， 若 留 遗 命 的 尚 在 ， 那 遗 命 还 有 用 处 吗 ？18 所 以 前 约 也 不 是 不 用 血 立 的 。19 因 为 摩 西 当 日 照 着 律 法 ， 将 各 样 诫 命 传 给 众 百 姓 ， 就 拿 朱 红 色 绒 和 牛 膝 草 ， 把 牛 犊 山 羊 的 血 和 水 ， 洒 在 书 上 ， 又 洒 在 众 百 姓 身 上 ， 说 ，20 这 血 就 是 神 与 你 们 立 约 的 凭 据 。21他 又 照 样 把 血 洒 在 帐 幕 ， 和 各 样 器 皿 上 。22 按 着 律 法 ， 凡 物 差 不 多 都 是 用 血 洁 净 的 ， 若 不 流 血 ， 罪 就 不 得 赦 免 了 。23 照 着 天 上 样 式 作 的 物 件 ， 必 须 用 这 些 祭 物 去 洁 净 。 但 那 天 上 的 本 物 ， 自 然 当 用 更 美 的 祭 物 去 洁 净 。24 因 为 基 督 并 不 是 进 了 人 手 所 造 的 圣 所 ，（ 这 不 过 是 真 圣 所 的 影 像 ） 乃 是 进 了 天 堂 ， 如 今 为 我 们 显 在 神 面 前 。25也 不 是 多 次 将 自 己 献 上 ， 像 那 大 祭 司 每 年 带 着 牛 羊 的 血 进 入 圣 所 （ 牛 羊 的 血 原 文 作 不 是 自 己 的 血 ） 。26 如 果 这 样 ， 他 从 创 世 以 来 ， 就 必 多 次 受 苦 了 。 但 如 今 在 这 末 世 显 现 一 次 ， 把 自 己 献 为 祭 ， 好 除 掉 罪 。27按 着 定 命 ， 人 人 都 有 一 死 ， 死 后 且 有 审 判 。28 象 这 样 ， 基 督 既 然 一 次 被 献 ， 担 当 了 多 人 的 罪 ， 将 来 要 向 那 等 候 他 的 人 第 二 次 显 现 ， 并 与 罪 无 关 ， 乃 是 为 拯 救 他 们 。（RSV）
赎罪日的奉祭是为点数以色列的选民而行。这是以半个舍客勒(shekel)的价钱付给，这舍客勒是以希伯来和腓尼基的舍客 勒，而非巴比伦的舍客勒为根基。因而，付款是通过准确的重量和价格支付，而非通过外来体系。它是以每个人献祭的固定重量为依据，不会随着个人情况的变动而改变。以色列人的点数在上帝创世时就开始了(启示录17:8)，而基督耶稣仅一次付清了这固定的赎罪银。固定的赎罪银显示拯救是由耶稣仅一次付给，非根据个人的实质情况支付。因此，在赎罪时进行的筹募行动极其适当地针对基督耶稣的牺牲。正因为如此，出埃及记23:14-18才指明只有三次征募。
出 埃 及 记 23 : 14- 18 14 “ 一 年 三 次 ，你 要 向 我 守 节 。15 你 要 守除 酵 节 ， 照 我 所 吩 咐 你 的 ， 在 亚 比 月 内 所 定 的 日 期 ， 吃 无 酵 饼 七 天 。 谁 也 不 可 空 手 朝 见 我 ， 因 为 你 是 这 月 出 了 埃 及 。16 又 要 守 收 割 节 ， 所 收 的 是 你 田 间 所 种 ， 劳 碌 得 来 初 熟 之 物 。 并 在 年 底 收 藏 ，要 守 收 藏 节 。17 一 切 的 男 丁 要 一 年 三 次 朝 见 主 耶 和 华 。18 不 可 将 我 祭 牲 的 血 和 有 酵 的 饼 一 同 献 上 ， 也 不 可 将 我 节 上 祭 牲 的 脂 油 留 到 早 晨 。（RSV）
故此，赎罪特被排除在与博大及个人祝福有关的献祭范畴以外。号角也一样。因为两者皆与人类的活动或努力无关。赎罪实际上是一项人口普查。
出 埃 及 记 30 : 11-16: 11 耶 和 华 晓 谕 摩 西 说 ，12 你 要 按 以 色 列 人 被 数 的 ， 计 算 总 数 ， 你 数 的 时 候 ， 他 们 各 人 要 为 自 己 的 生 命 把 赎 价 奉 给 耶 和 华 ， 免 得 数 的 时 候 在 他 们 中 间 有 灾 殃 。 13 凡 过 去 归 那 些 被 数 之 人 的 ， 每 人 要 按 圣 所 的舍 客 勒， 拿 银 子 半 舍 客 勒 ， 这 半 舍 客 勒 是 奉 给 耶 和 华 的 礼 物 ， 一 舍 客 勒是 二 十 季 拉 。14 凡 过 去 归 那 些 被 数 的 人 ， 从 二 十 岁 以 上 的 ， 要 将 这 礼 物 奉 给 耶 和 华 。 15 你们 为 赎 生 命 将 礼 物 奉 给 耶 和 华 ， 富 足 的 不 可 多 出 ， 贫 穷 的 也 不 可 少 出 ， 各 人 要 出 半 舍 客 勒 。 16 你 要 从 以 色 列 人 收 这 赎 罪 银 ，作 为 会 幕 的 使 用 ，可 以 在 耶 和 华 面 前 为 以 色 列 人 作 纪 念 ， 赎 生 命 。(RSV)
因此，民数记1中所报导的以色列的人口普查，是为军事目的。大卫在撒母耳记下24中的过失，是因为它未遵守律法而行，以证明弥赛亚为以色列赎罪的概念。
以色列人的点数需由血（由半舍克勒所象征）偿还，因为这普查具有精神象征。此外，以色列的保护和力量也不是由数目来衡量。万军之主说（撒迦利亚4：6），它不是由威力或权力衡量，而是由我的灵来衡量。
五十年节宣言
赎罪也是用来宣布五十年节，因为五十年节是上帝管理地球上人类事务之制度的基础。 五十年节的精神意义将在较后的日子研讨。
利 未 记 25 : 8-12: 8 “ 你 要 计 算 七 周 安 息 年 ， 就 是 七 七 年 。 这 便 为 你 成 了 七 周 安 息 年 ， 共 是 四 十 九 年 。9 当 年 七 月 初 十日 ， 你 要 大 发 角 声 ， 这 日 就 是 赎 罪 日 ， 要 在 遍 地 发 出 角 声。10 第 五十 年 ， 你 们 要 当 作 圣 年 ， 在 遍 地 给 一 切 的 居 民 宣 告自 由 。 这 年 必 为 你 们 的 禧 年 ，各 人 要 归 自 己 的 产 业 ， 各 归 本 家 。11 第 五 十 年 要 作 为 你 们 的 禧 年 。 这 年 不 可 耕 种 ， 地 中 自 长 的 ， 不 可 收 割 ， 没 有 修 理 的 葡 萄 树 也 不 可 摘 取 葡 萄 。12 因 为 这 是 禧 年 ， 你 们 要 当 作 圣 年 ， 吃 地 中 自 出 的 土 产 。 ” (RSV)
赎罪的牺牲
赎罪的牺牲品是一系列的动物。民数记29:7-11中有列：
民 数 记29:7-11: 7 “ 七 月 初 十 日 ，你 们 当 有 圣 会 。 要 刻 苦 己 心 ， 什 么 工 都 不 可 作 。8 只 要 将 公 牛 犊 一 只 ， 公 绵 羊 一 只 ， 一 岁 的 公 羊 羔 七 只 ， 都 要 没 有 残 疾 的 ， 作 为 馨 香 的 燔 祭 献 给 耶 和 华 。9 同 献 的 素 祭 用 调 油 的 细 面 ，为 一 只 公 牛 要 献 伊 法 十分 之 三 。 为 一 只 公 羊 要 献 伊 法 十 分 之 二 。10 为 那 七 只 羊 羔 ， 每 只 要 献 伊 法 十 分 之 一 。11 又 献 一 只 公 山 羊 为 赎 罪 祭 。 这 是 在 赎 罪 祭 和 常 献 的 燔 祭 ， 与 同 献 的 素 祭 并 同 献 的 奠 祭 以 外 。(RSV)
这些动物合计起来等于一伊法的面粉。整个牺牲被分成十份，但只属整体的十份之十二。共有十只动物。
通过献祭赎罪在出埃及记29:36; 利末记1:4; 4:13-18,20,22-35; 5:6-10; 6:7; 9:7; 10:17; 12:6-8; 14:12-32; 16:6,10-34; 17:11; 19:22; 民数记15:22-28; 28:30;以及希伯来书9:22中普遍论及。这是通过大量献祭来赎罪的概念，论述了人类视赎罪为代价和后果有关的需要。个人的精神健康无疑也与这过程有关。
大祭司的牺牲也与人类的罪过和委任有关。希伯来5:1-14指出了基督在受上帝指任后所产生的与他趋向完美和祭献有关的问题。大祭司本身被弱点所困扰，因此宽容那些无知和任性者。上帝为此将软弱和卑鄙者交给耶稣，使他们可变得完美，并仁慈地下判。 耶稣对上帝的敬畏被听取了。
希 伯 来 书 5:1-14 1 凡 从 人 间 挑 选 的 大 祭 司 ， 是 奉 派 替 人 办 理 属 神 的 事 ， 为 要 献 上 礼 物 ， 和 赎 罪 祭 。 （ 或 作 要 为 罪 献 上 礼 物 和 祭 物 ）2 他 能 体 谅 那 愚 蒙 的和 失 迷 的 人 ， 因 为 他 自 己 也 是 被 软 弱 所 困 。3故 此 他 理 当 为 百 姓 和 自 己 献 祭 赎 罪 。4 这 大 祭 司 的 尊 荣 ， 没 有 人 自 取 ， 惟 要 蒙 神 所 召 ， 像 亚 伦 一 样 。5 如 此 ， 基 督 也 不 是 自 取 荣 耀 作 大 祭 司 ， 乃 是 在 乎 向 他 说 ， 你 是 我 的 儿 子 ， 我 今 日 生 你 。6 就 如 经 上 又 有 一 处 说 ， 你 是 照 着 麦 基 洗 德 的 等 次 永 远 为 祭 司 。7 基 督 在 肉 体 的 时 候 ， 既 大 声 哀 哭 ， 流 泪 祷 告 恳 求 那 能 救 他 免 死 的 主 ， 就 因 他 的 虔 诚 ， 蒙 了 应 允 。8 他 虽 然 为 儿 子 ， 还 是 因 所 受 的 苦 难 学 了 顺 从 。9 他 既 得 以 完 全 ， 就 为 凡 顺 从 他 的 人 ， 成 了 永 远 得 救 的 根 源 。10 并 蒙 神 照 着 麦 基 洗 德 的 等 次 称 他 为 大 祭 司 。 11 论 到 麦 基 洗 德 ， 我 们 有 好 些 话 ， 并 且 难 以 解 明 ， 因 为 你 们 听 不 进 去 。12看 你 们 学 习 的 工 夫 ， 本 该 作 师 傅 ， 谁 知 还 得 有 人 将 神 圣 言 小 学 的 开 端 ， 另 教 导 你 们 。 并 且 成 了 那 必 须 吃 奶 ， 不 能 吃 干 粮 的 人 。13 凡 只 能 吃 奶 的 ， 都 不 精 通仁 义 的 道 理 。 因 为 他 是 婴 孩 。14 惟 独 长 大 成 人 的 ， 才 能 吃 干 粮 ， 他 们 的 心 窍 ， 习 练 得 通 达 ， 就 能 分 辨 好 歹 了 。 (RSV)
分辨善恶以及食用实肉的能力是选民的标记，他们的本能是由惯例所训练，以承受健全的学说，以及处理及纠正错误，无论来源何在。这事实上是圣灵的力量。大祭司为自身及人们的过失赎罪(希伯来书9:7)。基督通过所受的苦难学到顺从，他对上帝的敬畏被听取了。
耶稣的牺牲是上帝所指定的赎罪(路加福音2:30-31; 加拉太书4:4-5; 以弗所书1:3-12,17-22; 2:4-10; 歌罗西书 1:19-20; 彼得前书1:20; 启示录13:8)。这项赎罪是要完成一个计划，与我们取得赞颂的时代前的一个秘密及隐藏着的智慧天命相一致 (歌林多前书 2:7)。
耶稣的赎罪牺牲被记录为是为了将于末日显现的拯救计划。
彼 得 前 书1:3-21 3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ， 他 曾 照 自 己 的 大 怜 悯 ， 借 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 重 生 了 我 们 ， 叫 我 们 有 生 还 的 盼 望 ，4 可 以 得 着 不 能 朽 坏 ， 不 能 玷 污 ， 不 能 衰 残 ， 为 你 们 存 留 在 天 上 的 基 业 。5 你 们 这 因 信 蒙 神 能 力 保 护的 人 ， 必 能 得 着 所 预 备 ， 到 末 世 要 显 现 的 救 恩 。6 因 此 ， 你 们 是 大 有 喜 乐 ， 但 如 今 ， 在 百 般 的 试 炼 中 暂 时 忧 愁 。7 叫 你 们 的 信 心 既 被 试 验 ， 就 比 那 被 火 试 验 ， 仍 然 能 坏 的 金 子 ， 更 显 宝 贵 。 可 以 在 耶 稣 基 督 显 现 的 时 候 ， 得 着 称 赞 ， 荣 耀 ， 尊 贵 。8 你 们 虽 然 没 有 见 过 他 ， 却 是 爱 他 。 如 今 虽 不 得 看 见 ， 却 因 信 他 就 有 说 不 出 来 ， 满 有 荣 光 的 大 喜 乐 。9 你 们 信 仰 的 成 果 是 获 得 了 灵 魂 的 救 恩 。10 论 到 这 救 恩 ， 那 预 先 说 你 们 要 得 恩 典 的 众 先 知 ， 早 已 详 细 的 寻 求 考 察 。11 就 是 考 察 在 他 们 心 里 基 督 的 灵 ， 预 先 证 明 基 督 受 苦 难 ， 后 来 得 荣 耀 ， 是 指 着 什 么 时 候 ， 并 怎 样 的 时 候 。12 他 们 得 了 启 示 ， 知 道 他 们 所 传 讲 的 一 切 事 （ 传 讲 原 文 作 服 事 ） ， 不 是 为 自 己 ， 乃 是 为 你 们 。 那 靠 着 从 天 上 差 来 的 圣 灵 ， 传 福 音 给 你 们 的 人 ， 现 在 将 这 些 事 报 给 你 们 。 天 使 也 愿 意 详 细 察 看 这 些 事 。13 所 以 要 约 束 你 们 的 心 （ 原 文 作 束 上 你 们 心 中 的 腰 ） ， 谨 慎 自 守 ， 专 心 盼 望 耶 稣 基 督 显 现 的 时 候 所 带 来 给 你 们 的 恩 。14 你 们 既 作 顺 命 的 儿 女 ， 就 不 要 效 法 从 前 蒙 昧 无 知 的 时 候 ， 那 放 纵 私 欲 的 样 子 。15 那 召 你 们 的 既 是 圣 洁 ， 你 们 在 一 切 所 行 的 事 上 也 要 圣 洁 。16 因 为 经 上 记 着 说 ， 你 们 要 圣 洁 ， 因 为 我 是 圣 洁 的 。17 你 们 既 称 那 不 偏 待 人 ， 按 各 人 行 为 审 判 人 的 主 为 父 ， 就 当 存 敬 畏 的 心 ， 度 你 们 在 世 寄 居 的 日 子18 知 道 你 们 得 赎 ， 脱 去 你 们 祖 宗 所 传 流 虚 妄 的 行 为 ， 不 是 凭 着 能 坏 的 金 银 等 物 。19 乃 是 凭 着 基 督 的 宝 血 ， 如 同 无 瑕 疵 无 玷 污 的 羔 羊 之 血 。20 基 督 在 创 世 以 前 ， 是 预 先 被 神 知 道 的 ， 却 在 这 末 世 ， 才 为 你 们 显 现 。21 你 们 也 因 着 他 ， 信 那 叫 他 从 死 里 复 活 ， 又 给 他 荣 耀 的 神 ， 叫 你 们 的 信 心 ， 和 盼 望 ， 都 在 于 神 。
上帝的意旨非要牺牲持续下去。
诗 篇40 : 6-8 6 祭 物 和 礼 物 ， 你 不 喜 悦 。 你 已 经 开 通 我 的 耳 朵 。 燔 祭 和 赎 罪 祭 ， 非 你 所 要 。7 那 时 我 说 ， 看 哪 ， 我 来 了 。 我 的 事 在 经 卷 上 已 经 记 载 了 。8 我 的 神 阿 ， 我 乐 意 照 你 的 旨 意 行 。 你 的 律 法 在 我 心 里 。（RSV）
这里的概念是，牺牲是为赎罪；而如果律法未因欲望而被违反，赎罪祭是不需要的。经卷上已记载，以使人们在心上遵从律法；那些这么做的将与选民一起被记载。
以赛亚53:4-12说明了赎罪的牺牲；而撒迦利亚5:5则指出邪恶的去除。撒迦利亚13:1预报这项赎罪开启了前往大卫家的罪恶及不洁源泉，并在耶稣中实现(马太福音26:28; 路加福音22:20; 24:46全文; 约翰福音1:29; 约翰福音6:51)。约翰11:49-51显示当时通过预言了解祭司的情况。
约 翰 福 音11:49-51 49 其 中 有 一 个 人 ， 名 叫 该 亚 法 ， 本 年 作 大 祭 司 ， 对 他 们 说 ， 你 们 什 么 都 不 知 道。50 独 不 懂 一 个 人 替 百 姓 死 ， 免 得 通 国 灭 亡 ， 就 是 你 们 的 益 处 。51 他 这 话 不 是 出 于 自 己 ， 是 因 他 本 年 作 大 祭 司 ， 所 以 预 言 耶 稣 将 要 替 这 一 国 死 。（RSV）
犹大明白这是罪，通过一名妇女在一伊法中人性化，将被送至巴比伦并在当地受祭拜(撒迦利亚5:5-11; 也见牛津修订标准版中注解之脚注)。故此，巴比伦体制下教会的贪污在撒迦利亚中有预示。
使徒行传17:2 显示经文宣布了牺牲的必要性。因此，不看顾 以耶稣的血买来之羊群的惩罚确是严重的(使徒行传20:28)。 耶稣为我们而被牺牲和兴起(罗马书3:24-26; 4:25; 5:1-21)。我们因此与上帝和解(歌林多后书5:18-19)。我们从这邪恶的世界中被解救(加拉太书1:3-4)，以使我们可领养儿子(加拉太书4:4-5)。通过这项和解，耶稣将站在我们和上帝之间的神殿的幔子撕成两块。
以 弗 所 书2:13-18 13 你 们 从 前 远 离 神 的 人 ， 如 今 却 在 基 督 耶 稣 里 ， 靠 着 他 的 血 ， 已 经 得 亲 近 了 。14 因 他 使 我 们 和 睦 ， （ 原 文 作 因 他 是 我 们 的 和 睦 ） 将 两 者 合 而 为 一 ， 拆 毁 了 中 间 隔 断 的 墙 。15 而 且 以 自 己 的 身 体 ， 废 掉 冤 仇 ， 就 是 那 记 在 律 法 上 的 规 条 。 为 要 借 着 自 己 造 成 一 个 新 人 而 非 两 个 ， 如 此 便 成 就 了 和 睦 。16 既 在 十 字 架 上 灭 了 冤 仇 ， 便 借 这 十 字 架 ， 使 两 者 归 为 一 体 ， 与 神 和 好 了 。17 并 且 来 传 和 平 的 福 音 给 你 们 远 处 的 人 ， 也 给 那 近 处 的 人 。18 因 为 我 们 两 者 借 着 他 被 一 个 圣 灵 所 感 得 以 进 到 父 面 前 。（RSV）
由耶稣的肉体废除的诫命和训令，是与肉体有关的牺牲律法。
赎罪有另一个意义，即末日的拯救计划方面的意义。提市黎月内节日的次序显示末日的一个固定次序。号角节预报基督耶稣在末日以以色列弥赛亚的身份到来。他将制服世界。号角节与赎罪之间，以及赎罪与住棚节之间有差距，这些差距具有一定的意义。住棚节与最后的末日之间没有差距。这也是有意义的。号角节和赎罪，以及赎罪和住棚节之间的差距代表一项事实，即该次序持续了一段时期，这需要一系列的活动。主要的因素是由住棚节所代表的千年体系不能被引进，一直到行星被征服以及行星顺从上帝为止。这项征服行动由号角节所显示，而顺从则是由赎罪显现。启示录20:4指，对上帝的顺从是在撒旦被捆千年起发生。
赎罪的牺牲显现撒旦是在住棚节所显示的千年之前的时期被捆。利末记16:1-34描述了这项牺牲。
利 未 记16:1-34 1 亚 伦 的 两 个 儿 子 近 到 耶 和 华 面 前 死 了 。 死 了 之 后 ， 耶 和 华 晓 谕 摩 西 说 ，2 要 告 诉 你 哥 哥 亚 伦 ， 不 可 随 时 进 圣 所 的 幔 子 内 ， 到 柜 上 的 施 恩 座 前 ， 免 得 他 死 亡 ， 因 为 我 要 从 云 中 显 现 在 施 恩 座 上 。3 亚 伦 进 圣 所 ， 要 带 一 只 公 牛 犊 为 赎 罪 祭 ， 一 只 公 绵 羊 为 燔 祭 。 4 要 穿 上 细 麻 布 圣 内 袍 ， 把 细 麻 布 裤 子 穿 在 身 上 ， 腰 束 细 麻 布 带 子 ， 头 戴 细 麻 布 冠 冕 ， 这 都 是 圣 服 。 他 要 用 水 洗 身 ， 然 后 穿 戴 。 5 要 从 以 色 列 会 众 取 两 只 公 山 羊 为 赎 罪 祭 ， 一 只 公 绵 羊 为 燔 祭 。 6 亚 伦 要 把 赎 罪 祭 的 公 牛 奉 上 ， 为 自 己 和 本 家 赎 罪 。7 也 要 把 两 只 公 山 羊 安 置 在 会 幕 门 口 ， 耶 和 华 面 前 ；8 为 那 两 只 羊 拈 阄 ， 一 阄 归 与 耶 和 华 ， 一 阄 归 与 阿 撒 泻 勒 。 9 亚 伦 要 把 那 拈 阄 归 与 耶 和 华 的 羊 献 为 赎 罪 祭 ；10 但 那 拈 阄 归 与 阿 撒 泻 勒 的 羊 要 活 着 安 置 在 耶 和 华 面 前 ， 用 以 赎 罪 ， 打 发 人 送 到 旷 野 去 ， 归 与 阿 撒 泻 勒 。11 亚 伦 要 把 赎 罪 祭 的 公 牛 牵 来 宰 了 ， 为 自 己 和 本 家 赎 罪 。12 拿 香 炉 ， 从 耶 和 华 面 前 的 坛 上 盛 满 火 炭 ， 又 拿 两 捧 捣 细 的 香 料 ， 都 带 入 幔 子 内 13 在 耶 和 华 面 前 ， 把 香 放 在 火 上 ， 使 香 的 烟 云 遮 掩 法 柜 上 的 施 恩 座 ， 免 得 他 死 亡 。14 也 要 取 些 公 牛 的 血 ， 用 指 头 弹 在 施 恩 座 的 东 面 ， 又 在 施 恩 座 的 前 面 弹 血 七 次 。15 随 后 他 要 宰 那 为 百 姓 作 赎 罪 祭 的 公 山 羊 ， 把 羊 的 血 带 入 幔 子 内 ， 弹 在 施 恩 座 的 上 面 和 前 面 ， 好 像 弹 公 牛 的 血 一 样 。16 他 因 以 色 列 人 诸 般 的 污 秽 ， 过 犯 ， 就 是 他 们 一 切 的 罪 愆 ， 当 这 样 在 圣 所 行 赎 罪 之 礼 ， 并 因 会 幕 在 他 们 污 秽 之 中 ， 也 要 照 样 而 行 。17 他 进 圣 所 赎 罪 的 时 候 ， 会 幕 里 不 可 有 人 ， 直 等 到 他 为 自 己 和 本 家 以 及 以 色 列 全 会 众 赎 了 罪 出 来 。18 他 出 来 ， 要 到 耶 和 华 面 前 的 坛 那 里 ， 在 坛 上 行 赎 罪 之 礼 ， 又 要 取 些 公 牛 的 血 和 公 山 羊 的 血 ， 抹 在 坛 上 四 角 的 周 围 。19 也 要 用 指 头 把 血 弹 在 坛 上 七 次 ， 洁 净 了 坛 ， 从 坛 上 除 掉 以 色 列 人 诸 般 的 污 秽 ， 使 坛 成 圣 。
这项牺牲代表人们通过基督耶稣的牺牲变得圣洁。这过程象征了以色列人的赎罪。没有人可进入棚里，一直到大祭司作出赎罪为止。
下一步在作出赎罪后发生。因此，第二只羊未在任何方面代表基督耶稣的赎罪牺牲。用到两只羊显示同样生命的判断，以及同样生命的成功和失败。赎罪已发生并完成，如以下经文(利末记16:20) 所示：
20 亚 伦 为 圣 所 和 会 幕 以 及 坛 献 完 了 赎 罪 祭 ， 就 要 把 那 只 活 着 的 公 山 羊 奉 上 。 21 两 手 按 在 羊 头 上 ， 承 认 以 色 列 人 诸 般 的 罪 孽 过 犯 ， 就 是 他 们 一 切 的 罪 愆 ， 把 这 罪 都 归 在 羊 的 头 上 ， 借 着 所 派 之 人 的 手 ， 送 到 旷 野 去 。 22 要 把 这 羊 放 在 旷 野 ， 这 羊 要 担 当 他 们 一 切 的 罪 孽 ， 带 到 无 人 之 地 。
将人类的罪放在羊身上，显示在撒旦或亚撒色之下君主的审判，亚撒色在希伯来时期很有名。无人的土地被译为一片被隔离的土地 (见宋西诺)。被隔离就是要远离上帝。这不能归因于耶稣；更不能从十字架上的评语—上帝已离弃他来分析。从诗篇22中我们知道他并未这么做。以赛亚书 14:12 显示，被砍倒在地上以及被带入万丈深渊的，是日星或魔鬼，因此也是亚撒色。撒旦的制度，即巴比伦的制度，是与所有繁荣隔绝的制度。拉比坚持它是利末记16:22经文中指土地被隔离的意思。
23 亚 伦 要 进 会 幕 ， 把 他 进 圣 所 时 所 穿 的 细 麻 布 衣 服 脱 下 ， 放 在 那 里 ；24 又 要 在 圣 处 用 水 洗 身 ， 穿 上 衣 服 ， 出 来 ， 把 自 己 的 燔 祭 和 百 姓 的 燔 祭 献 上 ， 为 自 己 和 百 姓 赎 罪 。 25 赎 罪 祭 牲 的 脂 油 要 在 坛 上 焚 烧 。 26 那 放 羊 归 与 阿 撒 泻 勒 的 人 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 身 ， 然 后 进 营 。 27 作 赎 罪 祭 的 公 牛 和 公 山 羊 的 血 既 带 入 圣 所 赎 罪 ， 这 牛 羊 就 要 搬 到 营 外 ， 将 皮 、 肉 、 粪 用 火 焚 烧 。 28 焚 烧 的 人 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 身 ， 然 后 进 营 。
我们在这里看到，亚撒色羊在赎罪前被遣至旷野或深坑。带羊者必须用水洗身，然后才可进入营内。这显示撒旦被捆后用水洗礼的和解。这程序是要使选民在耶稣到来后参与捆绑，对和解是有必要的。
29 每 逢 七 月 初 十 日 ， 你 们 要 刻 苦 己 心 ， 无 论 是 本 地 人 ， 是 寄 居 在 你 们 中 间 的 外 人 ， 什 么 工 都 不 可 作 ， 这 要 作 你 们 永 远 的 定 例 。 30 因 在 这 日 要 为 你 们 赎 罪 ， 使 你 们 洁 净 。 你 们 要 在 耶 和 华 面 前 得 以 洁 净 ， 脱 尽 一 切 的 罪 愆 。 31 这 日 你 们 要 守 为 圣 安 息 日 ， 要 刻 苦 己 心 ， 这 为 永 远 的 定 例 。 32 那 受 膏 ， 接 续 他 父 亲 承 接 圣 职 的 祭 司 要 穿 上 细 麻 布 的 圣 衣 ， 行 赎 罪 之 礼 。 33 他 要 在 至 圣 所 和 会 幕 与 坛 行 赎 罪 之 礼 ， 并 要 为 众 祭 司 和 会 众 的 百 姓 赎 罪 。 34 这 要 作 你 们 永 远 的 定 例 就 是 因 以 色 列 人 一 切 的 罪 ， 要 一 年 一 次 为 他 们 赎 罪 。 于 是 ， 亚 伦 照 耶 和 华 所 吩 咐 摩 西 的 行 了 。
这词句要刻苦己心，在经文中指禁食(亚伯拉罕 ibn以斯拉，纳兹马尼斯；宋西诺)。禁食的过程是要解开撒旦或亚撒色在行星上行恶的束缚。如所指，亚撒色是与撒旦一道的其中一名堕落者的名字。他为数名堕落天使之一。埃塞俄比亚的伊诺克书（Book of Enoch）说，主要的人物是森雅扎。伊诺书6:7; 8:1,13 显示亚撒色是堕落天使首领的名称，与撒旦同义(也见圣经翻译者的字典Vol. 1, 315页)。魔鬼与这羊的联系在以赛亚书13:21; 34:14 以及利末记17:7的半人半兽的森林之神，或羊魔鬼中反映了出来。
申命记32:17 和历代志下11:15中新近记载有关对魔鬼或森林之神的贡奉。这项背教行动导致祭司从以色列被移至犹大(历代志下11:13-15)。
有关耶稣在沙漠被交给撒旦，以及羊在当地也被他毁灭的概念，也可以被提出来。无论如何，在羊被送到旷野时，赎罪已完成。此外，有关羊被弄脏的概念未在耶稣身上产生。从诗篇22：24中我们看到，世界的罪虽放在他肩上并未使耶稣远离上帝。
诗 篇 22 ：24 因 为 他 没 有 藐 视 憎 恶 受 苦 的 人 ， 也 没 有 向 他 掩 面 。 那 受 苦 之 人 呼 吁 的 时 候 ， 他 就 垂 听 。（ＲＳＶ）
以赛亚书58中可看到禁食的痛苦。以色列在弥赛亚到来时不会转向他。各国将对抗他，世界将由于其自身的不公正和叛乱，在无尽的苦痛中被征服。这时期须紧随末日的警告。
以赛亚书58:1 至60:22
以 赛 亚 书 58 1 你 要 大 声 喊 叫 ， 不 可 止 息 ， 扬 起 声 来 好 像 吹 角 ， 向 我 百 姓 说 明 他 们 的 过 犯 ， 向 雅 各 家 说 明 他 们 的 罪 恶 。2 他 们 天 天 寻 求 我 ， 乐 意 明 白 我 的 道 。 好 像 行 义 的 国 民 ，不 离 弃 他 们 神 的 典 章 ， 向 我 求 问 公 义 的 判 语 ， 喜 悦 亲 近 神 。3 他 们 说 ， 我 们 禁 食 ， 你 为 何 不 看 见 呢 ？ 我 们 刻 苦 己 心 ， 你 为 何 不 理 会 呢 ？ 看 哪 ， 你 们 禁 食 的 日 子 ， 仍 求 利 益 ， 勒 逼 人 为 你 们 作 苦 工 。 4 你 们 禁 食 ， 却 互 相 争 竞 ， 以 凶 恶 的 拳 头 打 人 。 你 们 今 日 禁 食 ， 不 得 使 你 们 的 声 音 听 闻 于 上 。 5 这 样 禁 食 ， 岂 是 我 所 拣 选 使 人 刻 苦 己 心 的 日 子 吗 ？ 岂 是 叫 人 垂 头 像 苇 子 ， 用 麻 布 和 炉 灰 铺 在 他 以 下 吗 ？ 你 这 可 称 为 禁 食 为 耶 和 华 所 悦 纳 的 日 子 吗 ？ 6 我 所 拣 选 的 禁 食 ， 不 是 要 松 开 凶 恶 的 绳 ， 解 下 轭 上 的 索 ， 使 被 欺 压 的 得 自 由 ， 折 断 一 切 的 轭 吗 ？7 不 是 要 把 你 的 饼 ， 分 给 饥 饿 的 人 。将 飘 流 的 穷 人 ， 接 到 你 家 中 。 见 赤 身 的 ， 给 他 衣 服 遮 体 。 顾 恤 自 己 的 骨 肉 而 不 掩 藏 吗 ？ 8 这 样 你 的 光 就 必 发 现 如 早 晨 的 光 。 你 所 得 的 医 治 ， 要 速 速 发 明 。 你 的 公 义 ， 必 在 你 前 面 行 。 耶 和 华 的 荣 光 ， 必 作 你 的 后 盾 。 9 那 时 你 求 告 ， 耶 和 华 必 应 允 。 你 呼 求 ， 他 必 说 ， 我 在 这 里 。 你 若 从 你 中 间 除 掉 重 轭 ， 和 指 摘 人 的 指 头 ， 并 发 恶 言 的 事 。 10 你 心 若 向 饥 饿 的 人 发 怜 悯 ， 使 困 苦 的 人 得 满 足 。 你 的 光 就 必 在 黑 暗 中 发 现 ， 你 的 幽 暗 必 变 如 正 午 。 11 耶 和 华 也 必 时 常 引 导 你 ， 在 干 旱 之 地 ， 使 你 心 满 意 足 ， 骨 头 强 壮 。 你 必 像 浇 灌 的 园 子 ， 又 像 水 流 不 绝 的 泉 源 。 12 那 些 出 于 你 的 人 ， 必 修 造 久 已 荒 废 之 处 。 你 要 建 立 拆 毁 累 代 的 根 基 。 你 必 称 为 补 破 口 的 ， 和 重 修 路 径 与 人 居 住 的 。 13 你 若 在 安 息 日 掉 转 （ 或 作 谨 慎 ） 你 的 脚 步 ， 在 我 圣 日 不 以 操 作 为 喜 乐 ， 称 安 息 日 为 可 喜 乐 的 ， 称 耶 和 华 的 圣 日 为 可 尊 重 的 。 而 且 尊 敬 这 日 ， 不 办 自 己 的 私 事 ， 不 随 自 己 的 私 意 ， 不 说 自 己 的 私 话 。 14 你 就 以 耶 和 华 为 乐 。 耶 和 华 要 使 你 乘 驾 地 的 高 处 。 又 以 你 祖 雅 各 的 产 业 养 育 你 。 这 是 耶 和 华 亲 口 说 的 。
这里主的忠告是对着上帝的人民与国家，即以色列，的相互关系而说。因此，要使选民当中的行为与国家的行为分开，是不可能的。个人的活动也需同样的标准。这活动是与上帝隔绝的原因。
以 赛 亚 书 59 1 耶 和 华 的 膀 臂 ， 并 非 缩 短 不 能 拯 救 。 耳 朵 ， 并 非 聋 了 不 能 听 见 。 2 但 你 们 的 罪 孽 使 你 们 与 神 隔 绝 ， 你 们 的 罪 恶 使 他 掩 面 不 听 你 们 。 3 因 你 们 的 手 被 血 沾 染 ， 你 们 的 指 头 被 罪 孽 沾 污 ; 你 们 的 嘴 唇 说 谎 言 ，你 们 的 舌 头 出 恶 语 。 4 无 一 人 按 公 义 告 状 ，无 一 人 凭 诚 实 辨 白 。 都 倚 靠 虚 妄 ，说 谎 言 。 所 怀 的 是 毒 害 ， 所 生 的 是 罪 孽 。 5 他 们 抱 毒 蛇 蛋 ，结 蜘 蛛 网 。 人 吃 这 蛋 必 死 。 这 蛋 被 踏 ， 必 出 毒 蛇 。 6 所 结 的 网 ， 不 能 成 为 衣 服 ， 所 作 的 ， 也 不 能 遮 盖 自 己 。 他 们 的 行 为 都 是 罪 孽 ， 手 所 作 的 都 是 强 暴 。 7 他 们 的 脚 奔 跑 行 恶 ， 他 们 急 速 流 无 辜 人 的 血 。 意 念 都 是 罪 孽 。所 经 过 的 路 都 荒 凉 毁 灭 。 8 平 安 的 路 ， 他 们 不 知 道 。 所 行 的 事 没 有 公 平 。 他 们 为 自 己 修 弯 曲 的 路 。 凡 行 此 路 的 ， 都 不 知 道 平 安 。9 因 此 公 平 离 我 们 远 ， 公 义 追 不 上 我 们 。 我 们 指 望 光 亮 ， 却 是 黑 暗 。 指 望 光 明 ， 却 行 幽 暗 。 10 我 们 摸 索 墙 壁 ， 好 像 瞎 子 。 我 们 摸 索 如 同 无 目 之 人 。 我 们 晌 午 绊 脚 ， 如 在 黄 昏 一 样 。 我 们 在 肥 壮 人 中 ， 像 死 人 一 般 。11 我 们 咆 哮 如 熊 ， 哀 鸣 如 鸽 。 指 望 公 平 ， 却 是 没 有 。 指 望 救 恩 ， 却 远 离 我 们 。12 我 们 的 过 犯 在 你 面 前 增 多 ， 罪 恶 作 见 证 告 我 们 。 过 犯 与 我 们 同 在 。 至 于 我 们 的 罪 孽 ， 我 们 都 知 道 。 13 就 是 悖 逆 不 认 识 耶 和 华 ， 转 去 不 跟 从 我 们 的 神 ， 说 欺 压 和 叛 逆 的 话 ， 心 怀 谎 言 ， 随 即 说 出 。 14 并 且 公 平 转 而 退 后 ， 公 义 站 在 远 处 。 诚 实 在 街 上 仆 倒 ， 正 直 也 不 得 进 入 。 15 诚 实 少 见 。 离 恶 的 人 反 成 掠 物 。 那 时 ， 耶 和 华 看 见 没 有 公 平 ， 甚 不 喜 悦 。16 他 见 无 人 拯 救 ， 无 人 代 求 ， 甚 为 诧 异 。 就 用 自 己 的 膀 臂 施 行 拯 救 。 以 公 义 扶 持 自 己 。17 他 以 公 义 为 铠 甲 ， （ 或 作 护 心 镜 ） 以 拯 救 为 头 盔 ， 以 报 仇 为 衣 服 ， 以 热 心 为 外 袍 。18 他 必 按 人 的 行 为 施 报 ， 恼 怒 他 的 敌 人 ， 报 复 他 的 仇 敌 ， 向 众 海 岛 施 行 报 应 。 19 如 此 ， 人 从 日 落 之 处 ， 必 敬 畏 耶 和 华 的 名 。 从 日 出 之 地 ， 也 必 敬 畏 他 的 荣 耀 。 因 为 仇 敌 好 像 急 流 的 河 水 冲 来 ， 是 耶 和 华 之 气 所 驱 逐 的 。 20 必 有 一 位 救 赎 主 ， 来 到 锡 安 雅 各 族 中 转 离 过 犯 的 人 那 里 。 这 是 耶 和 华 说 的 。 21 耶 和 华 说 ， 至 于 我 与 他 们 所 立 的 约 ， 乃 是 这 样 。 我 加 给 你 的 灵 ， 传 给 你 的 话 ， 必 不 离 你 的 口 ， 也 不 离 你 后 裔 与 你 后 裔 之 后 裔 的 口 ， 从 今 直 到 永 远 。 这 是 耶 和 华 说 的 。
因此赎罪是末日弥赛亚的赎罪，它将在上帝的指示下行使。这过程是世界性的，完整的。所有 国家将转向以色列寻求启发和指导。随这赎罪之后的复兴将是持续不断的。
以 赛 亚 书 60 1. 兴 起 发 光 。 因 为 你 的 光 已 经 来 到 ，耶 和 华 的 荣 耀 已 照 耀 你 。2 看 哪 ， 黑 暗 遮 盖 大 地 ， 幽 暗 遮 盖 万 民 。 耶 和 华 却 要 显 现 照 耀 你 ， 他 的 荣 耀 要 现 在 你 身 上 。 3 万 国 要 来 就 你 的 光 ， 君 王 要 来 就 你 发 现 的 光 辉 。 4 你 举 目 向 四 方 观 看 。 众 人 都 聚 集 来 到 你 这 里 。 你 的 众 子 从 远 方 而 来 ， 你 的 众 女 也 被 怀 抱 而 来 。 5那 时 你 看 见 就 有 光 荣 ， 你 心 又 跳 动 ， 又 宽 畅 。 因 为 大 海 丰 盛 的 货 物 ， 必 转 来 归 你 ； 列 国 的 财 宝 ， 也 必 来 归 你 。 6 成 群 的 骆 驼 ， 并 米 甸 和 以 法 的 独 峰 驼 ， 必 遮 满 你 。 示 巴 的 众 人 ， 都 必 来 到 。 要 奉 上 黄 金 乳 香 ， 又 要 传 说 耶 和 华 的 赞 美 。7 基 达 的 羊 群 ， 都 必 聚 集 到 你 这 里 ， 尼 拜 约 的 公 羊 ， 要 供 你 使 用 。 在 我 坛 上 必 蒙 悦 纳 。 我 必 荣 耀 我 荣 耀 的 殿 。8 那 些 飞 来 如 云 ， 又 如 鸽 子 向 窗 户 飞 回 的 ， 是 谁 呢 ？9 众 海 岛 必 等 候 我 ， 首 先 是 他 施 的 船 只 ， 将 你 的 众 子 ， 连 他 们 的 金 银 ， 从 远 方 一 同 带 来 ， 都 为 耶 和 华 你 神 的 名 ， 又 为 以 色 列 的 圣 者 ， 因 为 他 已 经 荣 耀 了 你 。10 外 邦 人 必 建 筑 你 的 城 墙 ， 他 们 的 王 必 服 事 你 。 我 曾 发 怒 击 打 你 ， 现 今 却 施 恩 怜 恤 你 。 11 你 的 城 门 必 时 常 开 放 ， 昼 夜 不 关 ， 使 人 把 列 国 的 财 物 带 来 归 你 ， 并 将 他 们 的 君 王 牵 引 而 来 。
这项复兴是通过那些在当时乐意为建设以色列为圣国而工作的国家而达成。原因很明显。针对锡安作为犹大及以色列市的反闪族主义，是反上帝的。
12 哪 一 邦 哪 一 国 不 事 奉 你 ， 就 必 灭 亡 ， 也 必 全 然 荒 废 。 13 黎 巴 嫩 的 荣 耀 ， 就 是 松 树 ， 杉 树 ， 黄 杨 树 ， 都 必 一 同 归 你 ， 为 要 修 饰 我 圣 所 之 地 。 我 也 要 使 我 脚 踏 之 处 得 荣 耀 。 14 素 来 苦 待 你 的 ， 他 的 子 孙 都 必 屈 身 来 就 你 。 藐 视 你 的 ， 都 要 在 你 脚 下 跪 拜 。 他 们 要 称 你 为 耶 和 华 的 城 ， 为 以 色 列 圣 者 的 锡 安 。 15 你 虽 然 被 撇 弃 被 厌 恶 ， 甚 至 无 人 经 过 ， 我 却 使 你 变 为 永 远 的 荣 华 ， 成 为 列 代 的 喜 乐 。 16 你 也 必 吃 万 国 的 奶 ， 又 吃 君 王 的 奶 。 你 便 知 道 我 耶 和 华 是 你 的 救 主 ， 是 你 的 救 赎 主 ， 雅 各 的 大 能 者 。17 我 要 拿 金 子 代 替 铜 ， 拿 银 子 代 替 铁 ， 拿 铜 代 替 木 头 ， 拿 铁 代 替 石 头 。 并 要 以 和 平 为 你 的 官 长 ， 以 公 义 为 你 的 监 督 。 18 你 地 上 不 再 听 见 强 暴 的 事 ， 境 内 不 再 听 见 荒 凉 毁 灭 的 事 。 你 必 称 你 的 墙 为 拯 救 ， 称 你 的 门 为 赞 美 。 19 日 头 不 再 作 你 白 昼 的 光 ， 月 亮 也 不 再 发 光 照 耀 你 。 耶 和 华 却 要 作 你 永 远 的 光 ， 你 神 要 为 你 的 荣 耀 。 20 你 的 日 头 不 再 下 落 ， 你 的 月 亮 也 不 退 缩 。 因 为 耶 和 华 必 作 你 永 远 的 光 ， 你 悲 哀 的 日 子 也 完 毕 了 。 21 你 的 居 民 都 成 为 义 人 ， 永 远 得 地 为 业 ， 是 我 种 的 栽 子 ， 我 手 的 工 作 ， 使 我 得 荣 耀 。 22 至 小 的 族 要 加 增 千 倍 ， 微 弱 的 国 必 成 为 强 盛 。 我 耶 和 华 要 按 定 期 速 成 这 事 。（RSV）
我们在一步一步地讨论这些经文。一是压迫以及利用信仰进一步压迫的概念；二是自以为是地向上帝祈求， 以禁食作为武器。自以为是不可避免地会导致压迫，上帝在有关禁食的经文中提及这点。民族的毁灭以基督降临和复兴在上述的三章中可看到。我们禁食以便与上帝和解，同时更快地取得弥赛亚领导下的制度。要勤勉；要坚守爱和希望。