Christian Churches of God
[141G]

阿玛力的战争第五篇: 为千禧年复兴

(版本1.5 20181021-20181203)
在弥赛亚和忠诚的天使从第一次复活摧毁假宗教及征服世界之后,他们开始为千禧年和第二次复活复兴创物。
Christian Churches of God
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(版权© 2018 Wade Cox)

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阿玛力的战争第五篇: 为千禧年复兴

背景

我们已经在阿玛力的战争第一篇 (No. 141C) 中看到世界如何将近被彻底毁灭。这些冲突涉及第五和第六号角战争以及因这些冲突和人类反叛及不服从所导致环境的持续被破坏。末日的警告 (No. 044))一文对他们发出了警告,他们不听取,并通过他们在瘟设中的不顺从以及反抗神的律法摧毁了三分之一的地球,进而大部分的人类。

神决定进行干预和根据他在奠基世界时所看到的必要派遣两名见证人。这项干预符合他的拯救计划,有关的过程是以从号角节到赎罪节的十天时期为象征。

首先,这些冲突和兽的帝国持续不断,见证人在耶路撒冷对人民提出了警告。这个过程在阿玛力的战争第二篇; 见证人的1260天 (No. 141D)中作了解释。

在见证人被杀之后,弥赛亚被遣,第一次的死者复活 (No. 143A)发生了。记得弥赛亚说过,在人子降临之前,我们是不会完成逃离以色列城市的行动的(马太福音10:23)。

在这期间,在将恶魔放入塔塔罗斯坑后,忠诚的天使被派往保护选民的年幼者,而圣徒是处于第一次复活的引入并在结婚晚餐中得到汇报(参阅No. 141 第二篇)。

随着堕落天使被禁在塔塔罗斯坑,地球在弥赛亚和万军之下被征服了,如阿玛力的战争第三篇: 末日大决战和神愤怒的碗 (No. 141E)所述。

然后,万军继续消除所有假宗教,如阿玛力的战争第五篇: 假宗教的结束 (No. 141F)所解释。这篇论文也阐释了消除所有假宗教的必要逻辑以及为何它事件从一神论的逻辑上必须发生。

在叛乱被消除以及全人类屈服后,世界面临着复兴地球和再教育这座星球的需要。

世界大战时间表和东方列王 (No. 272B)文中,我们看到了战争前发生事件的轮廓和一些亚洲当局的估计被认为过早,以及美国成功与朝鲜展开谈判并延迟那个国家的任何行动。无论如何,延迟只是暂时的东西而且未阻止战争。地球上的每一股军事势力都得被歼灭,若不是在那之前,即是在末日大决战中(见论文哈们-歌革之战 (No. 294) 及以上末日之战和神愤怒的碗 (No. 141b))。以色列国和通过约旦,黎巴嫩,叙利亚和南伊拉克成为其联邦一部分的国家将成立一个区域清除队,他们他将花费七个月的时间来埋葬死者,然后与一个指定团体一起用七年继续埋葬那些被发现者和垃圾。这些材料和供应将在未来几年内为以色列王国和联邦及周边国家提供金属和供应品。

这些都不需要发生。没有任何东方列王的国家需要与他们的军队一起被灭。他们只需要悔改,但他们却不悔改。印度教徒,佛教徒和万物有灵论者以及那些不了解可兰经的的穆斯林,以及塔木德犹太教徒,玛利亚崇拜者和在欧洲未被消灭三位一体系统中的太阳教信徒都将被处置和征服。大群众第一次复活的众生将被派到世界各国。他们将毁灭在这个星球上的每一个宗教系统同时恢复神的律法和安息日,月朔及节日,并以以死论处执行它们(以赛亚书66:23;撒迦利亚14:16-19)这是圣经,而经上的话是不能废的(约翰福音10: 34-36)。

 以色列的复兴也将受到比埃及更大规模离去的影响。他们将被鉴定并由所有运输工具,马和战车及运货马车送到以色列,以及用各种方法重建他们的部族和人民(以赛亚书66:15-23)。在千禧年期间,每个国家都会派遣代表到将在耶路撒冷重建的神殿,他们将于节庆里在那里作敬拜并在神殿完事后将他们的指示带回每个国家。

从2025年的三倍收成至从3019开始至3027禧年最后周期撒旦被释放,不会再有战争,皆为在那周期开始的最后冲突和第二次的死者复活 (见文章第二次死者复活和大白宝座审判 (No. 143B))。

拯救计划的定时和序列与预言在列王的统治第一篇: 扫罗 (No. 282A)列王的统治第二篇: 大卫 (No. 282B)列王的统治第三篇: 所罗门和大卫的钥匙 (No. 282C) 和列王的统治第三B篇: 人类作为神殿(No. 282D)中作了解释,并在 年代时间表概述 (No. 272)中展示。公元前4004年创造后伊甸园关闭起的六千年在2027年结束,而由每周安息日所象征弥赛亚统治的千禧年安息日是从2028年到3027年(参见以下第2章)。

人口

由于兽的新世界秩序和叛逆无能和贪婪,世界人口将减至十亿以下。各国将被破坏并需要治疗,如我们从为治愈人们而有的耶路撒冷河流两旁的树中所见 (参阅启示录22:1-5)。

大海和在它里面的鱼已死了。海洋必须从耶路撒冷两条河流中的种畜和来源加以补充。

磨难 

世界上的假宗教使在撒旦之下的世界和人民陷入瘫痪,他们完全无法处理神律法的事实以及见证人和弥赛亚的信息

三位一体的星期日巴力崇拜伪装成基督教,制造了很多假教义并将采用天堂和地狱的异端邪说,达到使人类不仅没有为战争做好准备,反而被调节至将它们视为是不可避免的程度。他们推动战争以及在见证人然后弥赛亚之下的对抗。突。他们试图杀死所有参与者和弥赛亚本人。

在撒狄纪元以及进入老底嘉系统时期,人们捏造各种有关进入天堂的主题以及经文清楚阐明的问题,以便避免面对磨难;他们以各种名义发明将各伪基督徒和伪穆斯林及其他群体从地上升至天堂的教义,最受欢迎的是极乐学说,它在讲英语的世界中流行而在美国最受欢迎。该学说的起源和历史在千禧年和极乐 (No. 095)文中作了解释。

早期的教会是圣经教义中的千禧年主义者,而帕皮乌和爱任纽皆都从使徒约翰那里取得他们的教义。正如我们在上面文中所述,天堂千禧年之学说是来自耶柔米和阿他那修天主教徒(参阅095,如上)这个学说直到艾伦G.怀特于第十九世纪在美国提出“调查审判”异端邪说时才被提倡。

神的教会被假教义所影响以至变成二神论者 (No. 076B)二位一体论者/三位一体论者 (No. 076)。他们也被假预言 (No. 269)所压服。

他们未能理解神和弥赛亚及他们的关系,意味着他们不被允许遵守圣经历法而陷入犹太希勒尔历的异端邪说;人们因类似的原因被阻止保留神殿历法。

阿姆斯特朗系统的传道部门和他们的分支知道他们有这些系统但却拒绝悔改,因为他们的领导人很多都是三位一体论者或犹太人在这信仰中的内线。在最后的日子里,他们根本无法处理伊斯兰教,这就是神在神殿的度量 (No. 137)中摧毁和分散他们的原因。

老底嘉系统被艾伦怀特的异端邪说导致那么远离和腐化,耶稣复临会传道部门被罗马内线和代理所接管,而教会被用作引入那些在最后的日子被召唤人们的守安息日圈套。

营运为耶和华见证人的守望台和圣经书会扔弃承认神的律法之任何借口转向星期日崇拜和唯信仰主义。尽管对神的天质有较正确的概念,他们被置于第二次复活中。

这是因为神教会的这两个重要分支变得那么腐败,导致弟兄们面临拒绝异端邪说而离开或留在这已成为社交俱乐部中的责任。他们选择留下来,因此从第一次复活中被移除。

最终结果是他们面对了磨难和神愤怒的碗。只有那些离开他们并革新进入非拉铁非系统最后纪元者才被允许进入第一次复活,以及启示录3:10告知我们的,那些不时被神认为是有价值的人们。启示录3: 11-12节经文是对非拉铁非教徒所作的承诺:“他们必不再从那里出去”,显示他们确实被迫离开他们的教会以便在悔改中得以复兴。

我们在启示录3:9中被告知,那些说他们是犹太人但却不是的说谎者,在末日将屈从于这教会。

伊斯兰教

先知下的伊斯兰教在别迦摩时代被腐蚀了,很少有人会进入第一次复活。在拜克塔什派下避难保罗教派推雅推喇系统的一些人,会在二十世纪初土耳其人的迫害下被杀死(参阅守安息日教会的一般分布 (No. 122) 以及 第四诫等的角色 (No. 170) 和古兰经或可兰经评述枙要 (QS))。

只有那些受洗并遵守安息日和逾越节和主的晚餐以及教会系统至四个受到正确引导的哈里发和阿里及侯赛因以及地下教会死去的人才能进入第一次复活。先知圣训和伊斯兰教法的人将在第二次复活中复活以进行再培训。那些在第一次复活中仍活着的人得悔改或死去。如果他们在弥赛亚回归时悔改,他们将作为人类而非灵进入千禧年。

不在第一次复活中的每个人以及那些幸存进入千禧年的人,都将被迫作为人类进入这系统和活着,一直到第二次复活以接受广泛的再培训。这元素将是每个宗教系统中不悔改的每一个人。

很多人将在非拉铁非系统和见证人的活动下被打动和受洗及被召,他们将进入第一次复活。他们将与在第一次复活中复活的闪和亚伯拉罕的子孙以及众使徒和先知的传道部门和中东神教会的人一起统治闪的子孙。

全世界得做的就是悔改和受洗及遵守神的律法。他们拒绝这样做而导致世界被破坏和他们自己的孩子和家庭在大灾难和神愤怒的碗中被消灭。

神非弱者。他是唯一的真神,必须受到遵循。神的所有儿子,作为伊罗兴,将来到地上执行他的系统和律法。我们得服从或死亡。如果我们希望继续活到千禧年系统,我们得跪下悔改,否则我们将会死去并面对第二次复活。没有协商,没有选择或其他办法,除了服从或死亡。时日已到,我们在敌人之下已有六千年,我们即将进入弥赛亚和选民的千禧年统治之下(也参与选民作为伊罗兴 (No. 001))

弥赛亚的管制 

各民族将根据他们的遗传结构得到复兴,神教会的异教徒在大群众掌管之下将形成使徒和分配给十二部族及他们民族之下的部分耶路撒冷祭司。耶路撒冷的所有偶像崇拜和神秘主义及相关习俗将被消除(也参见启示录第7章)。

塔木德犹太教将不复存在并将根据弥赛亚法院的特定圣经法运作。卡巴拉犹太教将被完全灭绝而不悔改的非犹太人将被逐出圣地或被杀害。以东人将留在以色列共和国内,它们将被分配从幼发拉底河到埃及河的土地,这片土地随着橄榄山的地震将向南被推广六十六公里。随着西乃山向埃及海岸推进,红海海汊 将消失。

以色列将从地中海延伸到阿拉伯沙漠,并根据先知所指示的分配分得土地(参见十二先知评述 (No. 021); 金禧年和千禧年 (No. 300); 也参阅以西结书第47章)。  

以色列的遗产是根据以西结书48:1-35中的经文分配,详情见上述金禧年和千禧年 (No. 300) 一文。

如上P300和(No. 282C)中所解释,神殿系统将在弥赛亚之下重新分配。

亚述共和联邦将占据幼发拉底河以北至山脉的所有土地。玛代将占领以拦向东和北的山脉

埃及将占据埃及河流以南的土地并形成以耶路撒冷为中心一个贸易联盟的第三部分,由一条从北到南主要大道连结,结合耶路撒冷的行政和崇拜中心。

以实玛利 (No. 212C)基土拉的后代 (No. 212D)的元素将重新占据阿拉伯半岛。麦加将不再是宗教中心和朝圣之地。按照圣经和古兰经,那个角色将由弥赛亚之下的耶路撒冷所担任(也参阅可兰经苏拉17评论 (Q017))。

基土拉子孙单倍群I的斯巴达人元素将重新占据希腊。NE元素将重新占据巴克特里亚,巴基斯坦和阿富汗以及伊朗的一部分。

雅各的祝福(创世纪48:19)所承诺的以法莲的增加,将看到一个更大的共和国流淌在圣地之外和约旦河上,他们的继承将依据对亚伯拉罕的承诺处于世界各地。 通过这方式,神将扩大雅弗,他将住在闪的帐篷里(创世纪9:27)。

然后,人民将开始修复全世界。各民族将根据弥赛亚分配给他们的边界分得他们的遗产,根据他们的Y染色体单倍群来确定。他们都将成为一个信仰的一部分,并在同一历法下受洗进入同一系统。

历法

交给亚当和诺亚,然后在西乃由在场天使基督交给摩西的原历(歌林多前书10:4;使徒行传第7章)将被复兴(参阅神的历法 (No. 156)。公元358年神殿历法(No. 195)后的伪犹太希勒尔系统将被消除,圣经派信徒的观察系统(No. 156C)和世界各地的所有其他传统系统和崇拜计算也将被去除(也参阅犹大对神律法的歪曲 (No. 195B))。

旧系统的公共假期将被月朔取代为安息日,这些月朔是以天体会合为为基础而在会合当天的发生将使世界与天空,太阳和月亮调和。巴力系统下的人祭日将不复存在(巫术和邪教 (CB097))。节期和圣日将由月朔在会合的日期决定。任何不遵守安息日或月朔的人都将死亡(以赛亚书66:23),而所有人都将遵守节期并派遣代表到耶路撒冷守住棚节,否则在适当的季节他们将不会得雨并遭受埃及的瘟疫(撒迦利亚14:16-19)。任何教导反对遵守安息日,月朔,圣日和节期的人或官员都将被处死(民数记15:32等)并被送至第二次复活。

历法的宣言和人民的定期活动及节日将归属于以萨迦(作为祭司职分的一部分)( 呼召人民到耶路撒冷 (No. 238)) 。不服从这些号召将导致撒迦利亚14:16-19中的诅咒。

司法制度

司法系统将受到神的律法 (L1)之管制并归属于但族的的控制(创世纪49:16),但族也被作为启示录第7章中新约瑟的一部分。因此主要祭司职分归属予十二支派,如我们在启示录第7章的十二支派之下所见,而但继续作司法裁判,为民众中的以色列支派之一。

大群众作为灵的存在将监督国家和它们的司法。他们将被赋予权力出现及管理国家。

官员

每个国家都将根据弥赛亚在西乃山交给摩西的指示选举其官员。它们将选出千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长(出埃及记18:21等)然后至二万八千班次,如在大卫之下的决定,他将于弥赛亚之下再次指挥万军(撒迦利亚12:8)。

千禧年的准备

神在禧年系统五十年末期拨出三年时间,用于当时进行的重要活动上。在第七个周期的第六年配给了三倍收成,以使人民配得丰富的三年收成让他们渡过安息年通过禧年至新禧年第一年开始逾越节的大麦收成摇祭(利未记25:8-28)(参阅禾捆摇祭 (No. 106B))。

这是第一百二十个禧年,这三年是从2025年开始供三倍收成以及2026年供安息日而禧年是在2026年赎罪节吹响,并持续到2027年赎罪节的宣布和吹响 (参阅与以斯拉和尼希米同读圣经 (No. 250))。

土地的分配和复兴需从2027年赎罪节起进行,而且所有释放都得进行。这些土地是在第七个月的廿一日过后作好准备,土地为第一百二十一个禧年第一年的第一个收成被播种。从弥赛亚之后的这一年开始,对那些遵守神的律法和出席节日者,世上所有的饥饿和贫困都将终止。

在申命记28章中受到律法祝福的国家将能够借助其他国家和喂养他们的人民。那些受律法诅咒的人将无法这样做。他们将成为净借贷者。只有义者会得雨。

实体的千年

没有被选入第一次复活的人,如神教会的撒狄和老底嘉系统,在这事过后发现自己是人类,然后他们必须经历神愤 怒的碗之苦难。正如我们从阿玛力的战争第三篇: 末日大决战和神愤怒的碗 (No. 141E)一文所见,他们无法进入神殿,一直到这愤怒的碗过去为止。

由于老底嘉系统修改了神的律法并忽略节日而且它的一个主要支派在1978年成为三位一体论者但保留安息日,而另一个元素则遗弃安息日并完全否定神的律法,这最大的系统是有最少人进入第一次复活的系统(参阅以上磨难部分)。

撒狄系统中也有很少人进入第一次复活,因为他们在它运作的主要阶段采纳了希勒尔历法成为二元论/二位一体论者。他们得被驱散和离弃。他们的标记教会,为最后成立者,用“活”这名称以实现预言(启示录3:1),他们是否知道自己在做什么是非常令人置疑。

这两个系统的传道者误导了这两个团体,导致他们到最后一分钟仍未悔改,只有后来的元素及时悔过。他们的传道者被判断和拒绝了。

最终的结果是神教会(SD)和普世神教会及其所有分支,基督复临安息日会(SDA)及耶和华见证会都未被接受进入第一次复活(可能除了少数人之外),他们被迫作为人类经历磨难和神愤怒的碗,而他们所寻求的平安被拒绝了。他们被给予保护,大部分的人历经战争和碗及复兴倖存进入这系统。恶魔给予他们的非常错误教义是自我实现的。例如,耶和华见证会将礼拜从安息日移至星期日然后教导千禧年涉及实体的存在而且只有十四万四千人作为灵的存在,通过使他们脱离神的律法和第一次复活否定了他们的复活,因而将他们局限于第二次复活并判决他们面对磨难。

“调查审判”天堂教义的采纳, 即他们会在千禧年上天堂而撒旦于千禧年会在地球上,滥用了耶利米书第4章,将SDA判入第二次复活和再培训,以便将他们从火湖中救出来。

耶利米书第4章 1-8节以及9节经文号召悔改:

 9 耶和华说,到那时,君王和首领的心都要消灭。祭司都要惊奇,先知都要诧异。10我说,哀哉。主耶和华阿,你真是大大地欺哄这百姓和耶路撒冷,说,你们必得平安。其实刀剑害及性命了。11那时,必有话对这百姓和耶路撒冷说,有一阵热风从旷野净光的高处向我的众民(原文作民女)刮来,不是为簸扬,也不是为扬净。12必有一阵更大的风从这些地方为我刮来。现在我又必发出判语,攻击他们。13看哪,仇敌必如云上来。他的战车如旋风,他的马匹比鹰更快。我们有祸了。我们败落了。14耶路撒冷阿,你当洗去心中的恶,使你可以得救。恶念存在你心里要到几时呢?

神在这里发出了关于弥赛亚到来以及犹大城市被围攻的警告。

15有声音从但传扬,从以法莲山报祸患。16你们当传给列国,报告攻击耶路撒冷的事说,有探望的人从远方来到,向犹大的城邑大声呐喊。17他们周围攻击耶路撒冷,好像看守田园的,因为她背叛了我。这是耶和华说的。18你的行动,你的作为,招惹这事。这是你罪恶的结果,实在是苦,是害及你心了。19我的肺腑阿,我的肺腑阿,我心疼痛。我心在我里面烦躁不安。我不能静默不言,因为我已经听见角声和打仗的喊声。20毁坏的信息连络不绝,因为全地荒废。我的帐棚忽然毁坏。我的幔子顷刻破裂。21我看见大旗,听见角声,要到几时呢?22耶和华说,我的百性愚顽,不认识我。他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。

地球此时变得混沌或荒涼和空虚。艾伦G.怀特之下的复临信徒正是以这一点发明了整个“荒凉的地球理论” 。

23先知说,我观看地,不料,地是空虚混沌。我观看天,天也无光。24我观看大山,不料,尽都震动,小山也都摇来摇去。25我观看,不料,无人。空中的飞鸟也都躲避。26我观看,不料,肥田变为荒地。一切城邑在耶和华面前,因他的烈怒都被拆毁。27耶和华如此说,全地必然荒凉,我却不毁灭净尽。

这个理论忽视第27节,神说他不会完全毁灭净尽。然后他们无视启示录第20章全文以前往天堂留撒旦单独在地上。基于这些异端邪说,他们当受第二次复活的命运。如我们可看到的,经文继续清楚阐明:

28因此,地要悲哀,在上的天也必黑暗。因为我言已出,我意已定,必不后悔,也不转意不作。29各城的人因马兵和弓箭手的响声就都逃跑,进入密林,爬上磐石。各城被撇下,无人住在其中。30你凄凉的时候要怎样行呢?你虽穿上朱红衣服,佩戴黄金装饰,用颜料修饰眼目,这样标致是枉然的。恋爱你的藐视你,并且寻索你的性命。31我听见有声音,彷佛妇人产难的声音,好像生头胎疼痛的声音,是锡安女子(女子就是指民的意思)的声音。她喘着气,挓挲手,说,我有祸了。在杀人的跟前,我的心发昏了。

他们的惩罚只是,主啊。

伊斯兰教

伊斯兰教信仰的复兴将在先祖和先知复活圣徒之下发生。复活的以诺,以利亚,诺亚,闪,亚伯拉罕,雅各,摩西和亚伦,大卫和众先知,直透帕提亚和锡西厄中东教会的使徒和圣徒,在彼得,约翰,詹姆斯,安德鲁,菲利普之下,犹大,以 那些在卡西姆,加法尔和梅迪纳教会的穆罕默德议会之下的人,将监督被允许进入千禧年系统为受洗皈依人类的民众。 行政中心将是在耶路撒冷使徒之下(参阅以下122B); (也参阅可兰经; 苏拉评述 (Q019) 以及可兰经评述引言 (Q001))。

他们将按照神的律法组织起来并将以与以色列和世界其他地方完全相同的方式遵守神的律法和历法。先知圣训和伊斯兰教法的异端邪说将从世界各地的记录中消失。使用它者都将根据圣经法受到惩罚。

清真食品系统将被消除,而在西乃山发布的一般圣经食物法和律法将根据古兰经苏拉3:093和S095无花果 (Q095)恢复。

安息日,月朔和节期将得到复兴,各国将按照指示每年在住棚节派遣他们的代表到耶路撒冷。圣约将再度与安息日和第四诫安息日和第四诫(Q4:154)连系起来(参阅可兰经苏拉4评述 (Q004) 以及古兰经中的安息日 (No.274))。进一步详情见圣约的第一和第二声明 (No. 096B)神的契约 (No. 152)可兰经中的圣经,律法和圣约(No. 083)安息日 (No. 031); 以及主麻日: 为安息日作准备 (No. 285)

中东(及整个世界)将被重新教育并受洗进入圣经和可兰经经文(参阅可兰经中的圣经,律法和圣约(No. 083))。伊斯兰教系统将被再教育进入神殿历法(No. 156) (参阅希伯来和伊斯兰历法得和解 (No. 053))。

一夫多妻制和儿童性剥削将被扑灭。所有人际关系都将符合律法和第七诫 (No. 260)圣经和可兰经中的多偶制 (No. 293)

也见古兰经或可兰经评述枙要 (QS)。

所有亚洲国家和整个世界都将被再教育进入神殿历法和神的律法 (L1)

所以我们也会看到阿玛力和它暴力的假系统不再被记起,如在场天使弥赛亚在西乃山对摩西所说(出埃及记17:7-16)(参阅阿玛力的战争 (No. 141C))。

美洲

美国的教会和行政将在复活的圣徒下建立。

星期日崇拜三位一体论,巫术和撒旦主义及它们的信徒以及所有假系统将被灭除,整个幸存结构将被再教育。

实体残余的元素将在第二次出埃及中如弥赛亚和在耶路撒冷的十四万四千人行政机关所决定根据以赛亚书65章交回给以色列。

在那里和世界各地的整个政府结构将根据妥拉的结构作出重组。

欧洲

从英国到乌拉尔,欧洲将受到严重破坏。弥赛亚也将指挥以色列人移出欧洲以及亚述人移入中东以便与埃及建立三国集团;这个集团也会被复兴,幸存者重新接受宗教系统教育。

俄罗斯将在阿玛力的战争 (No. 141C) 和阿玛力的战争第三篇: 末日大决战和神愤怒的碗 (No. 141E)第五和第六号角战争中受苦,特别是在兽对抗弥赛亚的战争中。

亚洲

整个亚洲体系将被置于先祖与先知之下。与巴塞洛缪和托马斯一起的使徒以及印度教会和中国教会的议会(由阿比西尼亚默兹主教从印度设建立起来)将接管政府并建立实体的司法和行政系统。吴文华真耶稣教会的撒伯流主义将被去除,原有系统得以复兴(参阅守安息日教会的一般分布 (No. 122)十二使徒的命运 (No. 122B))。

同样的情况也会发生在世界各地的每个撒伯流系统中,其中大部分是从美国开始的。没有任何撒伯流主义者将进入第一次复活,他们将不会幸免于磨难。他们得悔改或死亡。

东南亚和澳大利西亚

亚洲和太平洋的系统将被设立以规划亚洲的食物消耗使其符合圣经律法并保护食物系统,从那里到世界各地。民众的再教育将涉及教导他们停止食用其他动物的食物来源同时控制鱼类及河流,大洋和海的再生。

非洲

北半球将受到严重破坏,南半球将负责主要部分的粮食生产系统。它们将是非洲,澳大利拉西亚和南美洲。

七十人指导下的北方系统将重新安置和重组非洲。阿比西尼亚和七十年人之下的教会理事会,以及非拉铁非系统将控制那个重组,作为十四万四千人和群众行政的一部分 (参阅十二使徒的命运 (No. 122B)圣徒和先知之死 (No. 122C))。

环境

神愤怒的碗过后,世界的气候将受到严重破坏,因为人类不悔改。在第四个碗中,第四位天使将碗倒在太阳上,这是变暖波动的真正原因,增强它以驱使它进入他不能控制的人类,而这系统是受到神的管制。温度重新受到控制,然后人类被迫进入一个清洁计划以限制污染并创造一个清洁的环境,一切都是根据神的律法 (L1) 和食物法(No. 015)进行。

素食主义和纯素食主义将被揭发为一个假的,源于一个假教义的主义,无法在千禧年中持续,然后它将在圣经法下加以管制。肉类和葡萄酒将被生产供节日,月朔和安息日使用(参阅申命记第14章)(参阅圣经中的酒 (No. 188)圣经中的素食主义 (No. 183))。

陆块

在权力转移和国家征服期间所发生的大地震,不仅使约旦河谷系统,也使全世界发生了巨大的变化。红海海汊的关闭也对红海裂口产生很大的影响,并沿着裂口从合恩至莫桑比克进入非洲,而非洲东北部将发生重大变化。

 指“每个岛屿都要逃离并找不到山脉”的评论(启示录16:20)可能不只局限于西南极盆地和格陵兰冰帽的融化,如在以前的罗马暖时期(RWP)和中世纪暖期(MWP)所常见一样。在罗马暖期结束时,地球变得更冷,罗马人离开英国,葡萄再也不能在那里生长。它变得那么寒冷以至中东的伪基督徒引进太阳神崇拜为圣诞节,从公元约475年在叙利亚的巴力系统而来(参阅圣诞节和复活节的起源(No. 235))。

一个类似事情发生在中世纪暖期结束时,约于1400-1450年的迷你冰期,我们现刚从它里面出来(参阅地球变暖-历史循环 (218B))。

纽西兰和太平洋的殖民化只有在中纪暖期结束和西南极盆地冰帽及格陵兰冰帽被替代后才变为可能,使太平洋岛民可以在公元第十四和十五世纪离开他们东南亚的家园移至现在暴露的岛屿。它们目前在这将成为千禧年暖期的阶段中,正被海洋重新收回。

随着地震力道的增强,海啸将淹没及摧毁大部分海岸线。彗星或茵蔯星将导致它加剧,它们也将造成浩劫(启示录8:11)。虽然“切尔诺贝利”名字的意思是“茵蔯”,它可能与放射性后果有关,也类似福岛灾难而其他很多可能来自那些建立在故障上的反应堆。

关于山脉的评论显示对大陆的大规模平整效应,这可能会扩展至地壳构造板块的活动。对裂谷的影响也可能看到另一个陸块在非洲东北部形成,类似马达加斯加。

如果地震影响最近在那不勒斯西部海域发现的马西里地块,那意大利南部可能会在随后的火山喷发,水患和海啸中被摧毁。它随时会爆发。结果实际上可能会带来洪水。

火环变得越来越不稳定,我们可能会定期看到海啸的发生,但是末日中所指示的主要活动不是偶然的。据说它将是地球前所未见者。

无论发生什么,它都会完成为地球迎接千年作好准备,然后是在一千年时间里第二次复活的巨大影响。

届时将有超过二百亿人复活,他们得被安置在学校和营寨一百年再受教育。地球将被组织起来以便在最适度的情况下容纳和喂养他们。

在千禧年的千年中,地球将再次以作为美丽和有生产力的伊甸园开始,海洋短期内将复原,直到第二次复活和大白宝座审判 (No. 143B) 天主之城 (No. 180)来临之后。

第五篇第二章 

事件时间表

神教会的传统观点是,拯救计划是由创造周所反映,而六个工作日被给予撒旦在创造中的统治。安息日代表弥赛亚的千禧年休息。这将持续一千年,一直到末日战争过后千年系统结束时的第二次死者复活;恶魔这时将因为第一百四十个禧年的最后安息周期序列中最后周期的末日战争而从塔塔罗斯被释放,有关的禧年是在3027年。

神教会在1972年至1975年期间犯了一个严重的错误,当时他们假设弥赛亚会到来,因为那是公元4004年亚当被创造起的最后一个禧年。

亚当的确是在公元前4004年创造的,但从那日期起的六千年序列是在1997年而不是在1977年的禧年。神教会并没有在世界的任何地方遵循禧年系统,他们没有这样做因此失败了,并差不多在各方面都计算错误。

在律法下,亚当不能被带入审判,直到他三十岁作为信仰的年长者,就像弥赛亚须在三十岁过后才能授教和见证撒旦并受到审判一样。基于这原因,基督在公元27年的禧年开始并于公元27年赎罪节宣布主的可接受年,即禧年。

因此亚当不能被驱逐出伊甸园,它不能被封闭,地球受诅咒至公元前3974年。任何神教会都没有顾及这一点,这也是他们在那些年里以及实际上从1844年复临会信徒序列至1975年被假预言主充斥的原因之一 (参阅假预言 (No. 269))。

从公元前3974年起的六千年序列被分为三个阶段,即撒旦对洪水前世界的第一个二千年统治,然后从诺亚到亚伯拉罕以及亚伯拉罕被选准备时代的下一个阶段,为弥赛亚和教会在公元2027年,从公元27年至第一百二十个禧年的最后四十个禧年或二千年作准备。

这序列用了摩西的生命和列王统治来加以解释。这三个阶段和摩西生命的三个阶段在列王的统治第一篇: 扫罗 (No. 282A)列王的统治第二篇: 大卫 (No. 282B)列王的统治第三篇: 所罗门和大卫的钥匙 (No. 282C) 以及列王的统治第三B篇: 人类作为神殿 (No. 282D)论文中提供了解释。

年代时表概述 (No. 272) 概述了根据圣经时帧和记录的整个拯救计划和亚当的创造 。

 除非理解五十年禧年系统并遵守安息年和了解它们在历史和圣经记录中所发生的时间,否则我们将无法理解这时间表。神教会在最后的日子里未这么做,以及他们被阿姆斯特朗和达格领导下犹太化教徒所渗透的事实,意味着他们就预言和圣经记录而言完全被蒙在鼓里,塔木德犹太教甚至更糟(参阅上面第1章中的历法) 。

在神殿历法方面的失败以及对神之天性所犯的错误,是他们被毁的原因。无法悔改导致整个撒狄和老底嘉系统被送入第二次复活,除了极少数的人和多数在见证人最后几年之前的末日里悔改的人(参阅阿玛力的战争第二篇: 见证人的1260天 (No. 141D))。

末日的战争如但以理书和以西结书中的经文所描述般开始,见埃及的败落和法老断臂的预言 (No. 036) 以及埃及的败落第二篇: 末日的战争 (No. 036_2)

这些战争也与但以理书第2章以及公元前605年的迦基米施战役有关连,公元前525年的迦基米施入侵各有两个四十年时期。这在但以理书第2章下分配给巴比伦帝国的七个预言时期是从公元前605-525年至公元1916-1996 /7年的二千五百二十年。虽然第一次世界大战于1914年开始,但随着从土耳其撤退以及在佛兰德的僵局,它于1916年嘎然而止。

德国封锁了英国然后向英国提出休战协定,若他们允许德国保留直至那时的征服地。东欧犹太人向英国保证,若英国继续与德国作战,他们会把美国带入战争。条件是,他们必须宣布犹太本国;他们于1917年,当澳洲人开始将土耳其人清除出巴勒斯坦时根据两个巴尔弗宣言之一这么做了。当时在犹太人影响下的美国新闻社于1916年转向反德情绪,美国在1917年加入战争。因此,雅各之烦恼的时间从1916年急切开始直第二次世界大战而韩国和在亚洲的战争不会终止,一直到弥赛亚下神愤怒的碗之下的末日将近结束时。

(参阅附件A)。

阿玛力人战争的时间

末日战争始于2001年,并将持续至2024年。

这些战争实际上是阿玛力人的战争,因经济原因而发生但却具有宗教背景,并试图迫使西方的伪基督教巴力系统对抗伪伊斯兰教的哈巴尔和伊斯兰教法系统。实际上它是旨在摧毁人类的撒旦系统之冲突。

这些冲突未达真正的力量和威胁,一直到2012安息年结束阿拉伯春天开始时,而下一个安息日周期将战争带入2019年的安息年。军事老年人的大规模运动发生了,进入欧洲和美国。它对澳洲的影响程度较小,这是因为适当移民管制的施行,尽管全球主义者在澳洲和纽西兰作出努力。

在这些冲突之后,见证人被派遣一千二百六十天,这将在兽帝国的最后四十二个月中持续。然后弥赛亚被派遣接下来是在2024年结束的末日大决战和神愤怒的碗。 土地被分配,禧年的复兴工作在进行中。

复兴的时间表 

从2024年住棚节末端开始,各国开始为2025年的三倍收成作准备,这是第一百二十个禧年第七周期的第六年。

第四十九个年的安息日和第五十年的禧年,是史上最密集的研究时期和世界重组。

整个世界得到认可和重新安置,并为在2028年亚笔月初一开始的千禧年系统做好准备。

整个世界将净化,人口得到控制。

海洋和核破坏问题需要更长的时期来清理;然而,世界将作好准备并着手修复。

所有假的和有害的事业都将被移除。新的系统将设立,用在制造和地球的管理方面。

腐败将被完全被去除,行政将基于神的律法,实施死刑。

在神的律法下,世界将由一个思想健全灵体之下的弥赛亚系统运行。毒品将被置于适当的管制之下,腐败的政客和毒贩将被淘汰。

除了从耶路撒冷发出的圣经系统之外,所有宗教系统都将被消除。禧年前的任何宗教建筑或偶像或圣像或任何世界系统都将不会保持原状。母神系统将不复存在,偶像被摧毁,祭司和修女被淘汰。

然后,千禧年系统将在神和他的律法之下和平地开始。弥赛亚将遵照神的计划,使用都将成为伊罗兴的神之众子, 按照他们在神的意旨和计划下的定数建立世界。

有关图表请参见以下附录A。