路迦书9:59-62 59 又对一个人说，跟从我来，那人说，主，容我先回去埋葬我的父亲。60 耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。61 又有一人说，主，我要跟从你。但容我先去辞别我家里的人。62耶稣说，手扶着犁向后看的，不配进神的国。
这段话对于很多人来说看似粗糙，然而这使基督对一个向教会提供地的人所说的话。“跟随我”，基督说。
没有多少人在整个历史上得到召唤。整个世界“死亡“代表了罪恶和罪孽，但是上帝，召唤某些人让他们“活”（以弗所书2：1）。
为了在即将到来的神的王国中布道服务和奉献一生，选择开始于从“死忘”到“复活”。
路迦书9：62耶稣说，手扶着犁向后看的，不配进神的国。
这里的意思是一个人被召唤去做上帝的工作必须在这项工作中坚持不断，这样才能有所成。如果他向后观望，打算放弃自己的召唤回复到错误有罪的生活状态，他将再次“死去”对其工作毫无意义。这些被召唤的人们一定会受到惩罚的。
选择让圣灵是他们开窍，去理解上帝话语的神秘，获得上帝计划中所包含的慈爱。这一计划在上帝的节日中描绘出来，并且只有对上帝律法的服从遵守他的节日（利未记23）这一计划才能被真正的领会。对上帝和他律法的违反就会把犯下偶像崇拜的罪，这也就是所谓的“死亡“状态。
上帝召唤选择已经有数世纪，因此分出出了从“活“到“死亡”。我们这里讨论的是灵魂的“生”和“死”。基督时代的伪君子是“死者”，因为他们毫不理睬上帝的戒律而去遵循人类的传统（把这些传统作为教义传授）玷污了在西奈山上给摩西的律法，这里包括神秘主义其他世界性的观点。
在路迦书耶稣的警告中他提到了世界的灵魂“死亡“。通过圣灵选择的召唤开启了他们通向灵魂真理的思想，这真理必须获得响应，乃是一个对人类的委托并且在真理上的行为。
当看到一个教会掩盖真理，而不去离开这个组织，是不好的。在这个世界上停留祈求宽恕，这是对真理的违背，把一个人的召唤置于危险。然而，任何理解都是从“使人活”再次使人灵魂的“死亡”。
每个人都有原因埋毙他们的死者；一个原因是没有正视上帝所给于他们的召唤真理，令一个原因是不去改变他们的生活方式去服从上帝的戒律。
这不是说那些被召唤的人会受到周围人的爱戴。但以理把自己喂给了狮子因为他选择了服从上帝。他的三个朋友则被抛入烈焰的深渊。上帝寻找那些接受他的人，服从于他并且对他畏惧的人，在他们之上能为他们做事的人，他们都会被存留。
大卫，一个牧羊男孩，与野生动物搏斗以保护他父亲的羊。为了他们他做出了生命的牺牲。基督卫保护那些人而被杀。上帝的选择从呀玻的正义时代开始就已经被磨灭然而这些持续了整个历史时代，并且持续到很多任命数的开始，也就是基督的到来。
在召唤接受的过程中，要使人活，选择在基督到来的第一次复活中开始。上帝是活神，不是死的。
直到第二次复活这个世界被认为是死的。接受基督所赋予你的召唤，把你的手放在犁上，不要回头看，任凭死人埋毙他们的死人，成为生者团体的一部分，他们在基督返回的时候与他一起分享食物。现在遵循基督，让你的召唤成为真实。