Christian Churches of God
[022z]

摘要:基多尼的力量和最后的日子

(出版 2.1 19940507-19991218)
这篇文章研究了作为预言的基多尼故事。这个故事的意义揭示了当代基督教的很多有趣的暗示。
Christian Churches of God
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

(著作权 © 1994, 1996, 1999 Wade Cox)
(Summary ed. Wade Cox)

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摘要:基多尼的力量和最后的日子

这篇文章试图揭示在反对崇拜巴力神教的米甸人和亚玛力人的战斗中基多尼力量的故事。这可以比作是上帝教会反对巴力神教和神秘主义小牛体系的,最终在最后的日子统治世界的行为。

基多尼的战斗取得了胜利,以色列重新获得了和平。这点指出了上帝律法和在这个世界和平的恢复,在弥赛亚到来的时候。在他返回之前除了巨大的物质上的战争之外,同时还有灵魂上的战斗针对受到教化的人们,以及针对弥赛亚返回的选择准备。

弥迦书5:3-6指出弥赛亚把选择带给这个世界系统,直到选择的数姆,在从事节创造之初就已经确定下来的,迫害和困扰之下(以弗所书1:4)进入到带入教会的生命之书(启示录17:8),也就是基督的身体。这样他将会复临,由于最后的决战来毁灭这个星球。因为选择基督才能返回,除此之外没有任何肉身将会存活(玛太福音24:22)。

上帝教会从公元前30年的圣灵降临节开始一直未毁,而且也从来没有成为从尼西亚信会开始所建立的主流教会体系的一部分。

启示录2章和3章描绘了教会纪元,从启示录2:18到3:22展示了只有四个纪元弥赛亚返回的时可以存在由此在他返回的时候个个纪元才会有存活。这些纪元的名称油所描述,它们实在每个教会时代的纪元。

从聪慧和愚蠢的女孩寓言那里(玛太福音25:5-6)看出万物在那个时代的最终道将终止,只有一个守夜人将会唤醒他们。这五个聪慧的人在基督返回时将会嫁给他,而且那五个愚蠢的人也已经订婚,他们直到第二次复活还不是婚礼的一部分。在耶利米书4:15种可以看到人们受到弥赛亚返回的警示。

让我们来研究一下基多尼的力量。以色列的形势非常困难当基多尼作为军队发展起来的时候。以色列沦落为偶像崇拜,并且受到米甸人和亚马力人的残酷压迫—这是对第一次世界大战的比喻当时以色列(英国和美国)耗尽了人力。全能的上帝提升基多尼,作为他的天使,爱老黑姆或者耶和华的天使,名叫弥赛亚(士师记6)。

基多尼招致了巴力神教信徒的愤怒,他们召集起来反对以色列以求彻底毁灭它。所以基多尼召唤以色列部落与他联合。在此我们可以以此类推就像现在人们所说英语的美国人民或者合众国家,去压迫和毁灭以色列以及它们的宗教。三十三国逐步接近它们的目标,但是基督将要返回宣布他的意见(玛太福音24:22)。

在士师记6:36-40中基多尼检验上帝确定上帝真正站在他们一边。这也是对基督要求的一个例子,以次为行动标准。上帝教会也受到了三位一体思想的考验,那些理解圣经的人错误圣经的发展,从圣会中被赶了出来。

所以反对力量取得了地位。上帝声明保留以色列,但是他减少了以色列军队的数量。这说明按照他的想法这场战争一定会胜利,不需要消耗太多的人力。他允许召集力量—选择数目的标志找弥赛亚的返回。

士师记第七章说了上帝怎样把基多尼的32,000人减少到了300人。这意义是上帝非常有效的召集了他选择的人们,但是他选择不去利用他们所有的人。他们预备好了,但是在从服役中卸任后,他们被遣送回家。

同时很容易看到教会在最后日子的情况。大屠杀泯灭了上帝律法和在欧洲和世界上的圣经,并且支持欧洲的三位一体教会。迫害持续到今天,在1993年的德克萨斯,在卢旺达,非洲。参见互联网www.holocaustrevealed.org

按照上帝律法第一次在士师记第七章人数的减少了(申命记20)。这是一个循序渐进的过程,按照这样的原则“很多人被召唤,但是很好被选择”(玛太福音20:16)。这边导致了13比1的不等结果。而先前却是4比1的情况。第二次选择的数目减少是通过人们对水的接近方式来进行的。水代表了圣灵,以作为接近上帝的方式。那些崇拜上帝的人事在一种有差别方式下进行的。崇拜将指向唯一的真神(路加书4:8;约翰福音4:21-24;腓力比书3:3;启示录22:9)。

现在是450比1的有力局势对于敌人。所以同样的局势以利亚面对的当他对抗450个把力教派僧侣的时候,身着黑色法衣的那个,圣经的精髓。因为伊利亚毁灭了他们所以基多尼的力量在最后的日子也将会毁灭这个世界的巴力体系。

玛拉基书4:4-6告诫我们时刻记着摩西律法,也就是在西奈山上耶和华天使所授予摩西的上帝律法。上帝同时许诺以利亚先知将会在那可怕的最后日子到来之前到达。他到达后将会拯救万物。无论上帝教会做出了任何成就,最终的恢复将在以利亚恢复律法效力之后完成。现在一切飘落在公证与不公正之上,但是要与上帝律法恢复同在,只有对律法的服从,对上帝圣日的遵守,大雨才不会降落在那些国家,埃及的瘟疫才能停止(撒加利亚书14:16-19)。

只有在上帝教会中所剩余的一小部分人,那些遵守上帝律法和耶稣基督约定的人(启示录12:17;14:12;22:14)向他们这样的人,像基多尼力量这一小部分人将会与巴力神教决战到底。士师记7章基多尼的300人在正午时分的,早上10点中开始了战斗。换言之,正好在午夜之前,当新郎(基督)返回的时候,应对了10个少女的预言。

基多尼的军队赢得了战斗,在士师记8章我们看到两个城市拒绝帮助基多尼,他们受到了惩罚。这些预示了上帝教会中的一些成分在最后的日子里,一些上帝已经直到的,但是堕落入偶像崇拜,另一些人拒绝帮助的原因是他们的毫无威信。他们为此也将受到惩罚。

基多尼被推为以色列的统治者,在胜利之后,但是他拒绝这样的委任。但是基多尼对他们说,“我不会统治你们,也不会让我的儿子统治你们,神将会统治你们”(士师记8:23)。人们附和了这种观点—他拒绝了君权又说“基督,不是人,是国王”。

最后日子对各国的警告来自于担人以色列人(耶利米书4:15-17)。战争的最终结果便是处处哀怨(耶利米书4:22-27)。现在时间正在启动,警告在作为以色列民族的约瑟夫部落掌握下传遍了整个地球。每个细小的力量都将是光明,以色列和世界的号角。

教会将会得到巩固和净化,上帝将会达到他的愿望。迫害和战斗将会面对细小的力量,但是上帝的道将会是他们的支持。“他们将会反对你,但是他们不会战胜你。因为我与你同在”上帝如是说,“一切交付与你”(耶利米书1:19)。