由亚伯拉罕所执行的艾萨克的奉献受到研究以解释在这种行为中耶和华天使的作用，并且表达了上帝的全知全能是不能妥协的。
圣经通过天使或者先知在一个基于先进的系统体系尚发展了上帝的表现运动。
在夏甲逃亡的故事中（创世纪16：7-13），耶和华天使表达了，并且祝福她所派生出的孩子以赛玛利，以及阿拉伯民族。天使在关于耶和华天使和“你是上帝所看到的“之间相互交换。这一幻象表现了阿拉伯人民的未来—在以赛玛利出生之前就已经预见到了暴力和骚乱。
在创世纪17章。亚伯拉罕说道与耶和华面对面。我们知道这不是上帝，天父或者艾劳阿（上帝唯一的形式，以及阿拉）。所以阿拉伯人和我们崇拜的是一个神，艾劳阿或者阿拉。
所以在亚伯拉罕面前出现的耶和华，就是耶和华，耶和华的天使。他按照上帝的全能行事，也就是主的上帝。他是诗篇45：6，7中所提到的那个人物，以及后来出现的基督。
创世纪18章中耶和华再次出现在一个三人的组中，他们都叫耶和华并且彼此没有区别。也就是说多重的先知都使用这个名字。他们为了和在上帝，天父，艾劳阿而服务。亚伯拉罕恳求耶和华宽恕罪恶之地。
创世纪19章中的两个来到罪恶之地的人物，他们是先知（天使，马拉克）也是共同使用耶和华这个名字没有区别。所以我们把耶和华在不同的层次上分类-主的耶和华，（上帝最高或者艾劳阿）对以色列德艾劳黑姆，以及那两个同时叫做耶和华的天使或者艾老黑姆。创世纪19章的结论是有四个特别的事物和上帝是有关的。这里有什么暗含么？答案是基督将会出现在以色列并且通过族长建立他自己的体系。
在创世纪20：3-4一个生物作为艾老黑姆所涉及到来到了亚伯拉罕的梦中。创世纪21：17-20表明这是艾老黑姆天使的特殊立场，也是按照他的权利被叫做艾劳黑姆的那个人，也就是基督。
耶和华天使就是那些保护和处理与亚伯拉罕关系的人—以色列的保护伞并且亚伯拉罕的到了艾萨克儿子的保证。这个天使在要求把他的儿子作为祭品奉献的过程中检验了亚伯拉罕。创世纪22：11，12认为这样描绘的上帝不是全能全知的。这个人不可能是全能全知的上帝（艾劳阿）。耶和华天使检验了亚伯拉罕，并且那个人说到“现在我知道了“。亚伯拉罕受到检验所以他知道他的信仰所达到的宽度，而且在以色列的拯救中奉献所表达了这是一个儿子的奉献—也就是弥赛亚。
这一章节同时揭示了那个叫次要的天使，不是全能全知的—所以在上帝天使主的人物中牵扯到了全能全知的问题。
从约伯的证明到艾劳阿的全能全知这里有很多文章-约伯记24：1；28：10；31：1；34：21-51；36：4，5；37：16；42：2以及来自诗篇的1：6；7：9；11：4；33：13-15;37:18;38:9;44:21;66:7。
这些到表明上帝知道所有，但是这个世界并不想要一个看见他们思想的上帝。又说，主知道智慧人的意念是虚妄的。（歌林多前书3：20钦定英文圣经）。
所以上帝磨练人们的心，和他们服从于上帝的愿望，而且他们在信仰的路上能过走多远（诗篇94：9-11；119：168）。
在他的手中进行选择（诗篇121：3，4；139：1-24；尤其是经文13-16）。犹太人遗弃了他的预见之明的扩展：我在暗中受造（第15句）；我未成形的体质，你的眼早已看见了。（第16句）。
主支持他的人们，而且他的理解和宇宙一样无限大（诗篇147：4，5；以赛亚40：26；箴言15：3，11）。
上帝知道这些心灵但是要磨练他们。所以就像亚伯拉罕，受到了风险他儿子的检验，我们受到的检验是我们如何去为奉献去做准备。上帝知道我们会被作为什么去做，但是就象亚伯拉罕，我们需要受到检验所以我们知道我们的弱点和缺陷。
上帝绝对能力就是对未来的认知能力。（以赛亚42：9；44：7）。
上帝为人类和堕落的主设置了一个拯救计划，而且者不会被围困。有时上帝为了选择的保护和计划的将来创建民族（以赛亚45：4）。
上帝说道结束就是开始（以赛亚46：10；48：3-6；以赛亚66：18；耶利米书11：20；17：10；24：24；32：19）。
他知道所有人的思想（以西结书11：5；耶利米书51：15）。
上帝从来没有放弃这个星球，而且也没有忘记人类的苦难（以西结书9：9）。
因此耶和华天使在艾萨克奉献中的表现于上帝，天父（艾劳阿）的天性背道而驰并且这些可归于地位较低耶和华的所为。
对亚伯拉罕的检测确立了在一个人思想中的信仰要求，以及对以人作为祭品行为的批判。
上帝所有行为都是由意图的（阿摩司书9：2-4）。
但以理书认为全能全知与地位和接近程度无关—因为上帝不是一个临时性的（但以理书2：20-28）。
上帝通过预言和按照预言和他的聪慧召唤的选择一层层的揭示了他的计划（罗马书8：27-30）。
那些被召唤的和选择的一定要对“艾萨克的奉献“做好准备。他们的准备在耶和华天使的监督下开始—他就是耶稣基督。
观察过亚伯拉罕和艾萨克的耶和华天使，也是在为艾萨克寻找妻子的工具（创世纪24;7）.上帝（艾劳阿）派遣他的天使，也就是为了带着和检验上帝的力量和权威，这是和耶和华息息相关的（创世纪24：39，40，42-44，48）。
地位较低的耶和华天使并没有使这种全为有所转移。天使与上帝亲临是同样的，并且天使本身就是一个圣体形为。
艾老黑姆在创建和正在这以基础上进行的选择形式上进行。基督保证每一个需要去完成上帝计划人的安全，使之成为基督的新娘。