“异端”这个名词一般用在非主流的宗派，其教导与主流的基督教不一致。即使保罗，在早期神教会里是耶稣基督门徒之一，也曾被称为“拿撒勒宗派的魁首”。
因此，在过去2000年里，耶稣基督和跟随他的人们所拥护的真理，不断遭受严格的批判。这是真正的区别，将真实神的教会，与所有的异端，包括所谓的主流基督教分别出来。
牛津字典对“异端” 有三个解说。
1． 崇拜。
2． 某种特殊宗教式崇拜，特别是有关其外在的仪式和典礼 – 其包括整个宗教的结构。
3． 对某个人或事物的虔诚，现今，尤其是那些立誓信教拥护者的团体。这概念用在当人们将他们的宗教组织结构，或对某人的忠诚，超越了神和祂的律法，也因而违背了第一条诫命。
此类的效忠，胜于明晰的真理，就像圣经的律法和证据所陈明的，如以赛亚8：16-20所预言的：“你要卷起律法书，在我门徒中间封住训诲。”（十六节） “人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。”（二十节）
如果某人所附属的宗教组织，曾经宣称律法与证据，而现今却宣扬与圣经相反的道， 他们必不得见晨光，也不是选民的一部分，而是异端。那些逗留下来的是异端的一份子，其它非圣经的异常制度的团体也是异端。
当基督徒宗派开始采用三位一体的概念，跟随教会大公会议的教条，他们变成了异端。无论有多少的跟随者被牵连其中，实际上一个团体给与一个领袖的忠诚超越了明晰的圣经真理，已经是异端的特点。至于领导者是罗马教皇，或是阿姆斯壮（H.W. Armstrong）是不切题的。
那些被选民，根据约翰17：3，因着相信独一的真神和祂的儿子耶稣基督，受洗归入基督肢体，对其使负责任。在历史上，当教导被引进神的教会，试图使基督与神同等，也将他的人性从他的神性分开，接踵而来的是那些被选民被逼重新组织，与那些提倡显然归为敌基督教条之错误教条的人们分离。
这并非新事。约翰，基督的门徒可能早在公元前56年已不得不谈论这些的异端邪说（Companion圣经附录180）。约翰必须反驳那些尝试分离基督的论据，说基督的一部分部已升天，他是神，和神同等，并且一部分的他并没有死在十字架上。这是异端邪说和敌基督的教导。
我们必须根据真理而活，从而与神和耶稣基督有交流，接着爱我们的弟兄们，因为我们行在真理当中（约翰一书2：1-10）。
基督是我们在天父那里的中保 – 所以他不可能是父神（约翰一书2：1-6）。
彼此相爱是选民的标志。当人们热爱他们的组织或领导而排除真理时，那个团体便是个异端，而选民必须离开那个组织，从而胜了恶者（约翰一书2：7-11）。
我们透过顺从神来展现神的爱。（约翰一书2：12-17）
神赐给我们祂的儿子 （约翰3：16）。
耶稣是神所差遣的，来遵行天父的旨意和完成祂的工作。（约翰4：34）
倘若某人不顺服神，那人又怎能促进神的工作呢？与那些教导反真理的异端一起，是在为撒旦工作。他不想任何人可继任为神的儿子。若你袖手旁观，忽视这个谎言，撒旦必不会干扰你。
那些宣扬谎言的人们是从基督的肢体出来的，是祂拣选的子民（约翰一书2：18-29）。那些否定基督的身份是来自父神以外的，不是同等的，不是称为父神本质的元素之一，是属于敌基督的。
这些有关三位一体之论，是很明显的错误断言，因在约翰一书4：1-2节被改来掩饰事实(参见ANF第1卷， fn.p. 443)。史学家苏格拉底（Socrates）确定其段落曾被那些希望可从耶稣基督神性和人性给“分离”出来的人们所误用。
那些行正直的事是公义的。那些犯罪的是属魔鬼（diabolos）的。那些被选者必须把真理平坦的说出来，以名语告知万民（约翰一书3：1-10）。
我们爱人，总要在行为和真诚上表现出来（约翰一书3：18）。
从来没有人见过神（约翰一书4：12）- 因此，基督不是独一真神。
如果我们爱神，我们必遵守祂的诫命。我们可以胜过世界是因为相信耶稣是神的儿子 – 不是三位一体之神体的无形一部分（约翰一书5：1-5）。
约翰一书5：6-12 – 信仰三位一体教理的人们为了执行他们虚假的信念而更改约翰一书5：7。（比较：修正标准版，钦定本和Companion 圣经第七节笔记）。
思想和言语上的罪恶，是被选者得每日持续克服的。因此，选民必受思想，言语和举止上的审判，亦不可成为那些跟从人、反驳或排斥经文和真理的异端（约翰一书5：13-21）。
那些逗留其中的人们会陷于迷惑的过程（以赛亚书66：4；帖撒罗尼迦后书2：9-10）。若你不爱真理，你必无法得救 （十一节）。神给他们强烈的错谬思想。
此论文曾评论一封有显然错误断言的信。那一类的谎言或是知识上的欺诈，可以从 G.L. Haydock在 Douay-Rheims圣经 （1850再版之1819译本）有关在此论文引用约翰17：3的注释看到。在此论文也有附录。
基督的到来，是要赐予我们明白和认识真神（约翰一书5：2）
“小子们哪，你们要自守，远避偶像” （约翰一书5：21）- 这些人们和这些魔鬼，也要避免异端的谎言。
启示录 18：4 “我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃；”(修正标准版).
当中提到的淫妇是指把巴比伦大城和淫妇之母，曾经不断的实行一种宗教制度，基于错误的三位一体信仰。他们不是被选者的一份子。被选者决不接受那种制度。
我的民哪，你们要从那城出来。