在上帝子民和主流教派基督教信徒之间的基本不同就是对我们所崇拜上帝的理解。唯一真神威信传播到包括作为羔羊和最高教士的耶稣基督的长老会那里。万物隶属于创造我们的那个万能的神。
最高的神或者天父
宇宙间至高无上的神就是上帝。他是万能的神，造物者和上天，地下和万物的主持者（启示录14：7）。他同时是孤独永恒的（提摩太前书6：16）。他是我们的上帝，天父和耶稣基督的父亲（约翰福音20：17）。他是最高的神（创世纪14：18；马可福音5：7）和唯一的真神（约翰福音17：3；约翰一书5：20）。
耶稣上帝的儿子
耶稣是无形上帝的影像。他是长子和创造的最初产物（启示录3：14）。他是作为人的唯一生子（路迦书1：35）。他就是上帝，天父所派来的作为我们拯救者的弥赛亚（以弗所书1：7）她不是所崇拜的对象或者领导上帝的人。
第七日安息日和逾越节的两个标志，与对唯一真神的理解一起就是上帝子民的印（启示录7：3；以赛亚书8：16）。这个印守卫着偶像崇拜的侵袭（申命记11：16）。
上帝律法
上帝律法是不可更改和完美的，因为他是从全能上帝的神性那里获得的（马可福音10：18）。上帝子民同对耶稣基督的信仰而遵守法律因为他们爱上帝（罗马书9：32）。上天的主，包括基督在内，分享着者神圣的天性和善良（希伯来书13：8）。
基督可保护那些通过他接近上帝的人，所以上帝子民也可以分享这个神性如果他们具有居住在他们之中的上帝圣灵。他们成为麦洗米德僧侣的一部分，基督将是最高的教士（希伯来书2：17）。上帝子民一直是相信第一戒律的（出埃及记20：2），并没有崇拜其他的神（希伯莱语神），也没有逾越上帝的范围（参见文章 爱劳黑姆的选择（No.1））。他们一直认为他的儿子耶稣基督处于较低的从属地位。新约圣经在我们思想中确认了上帝律法，而且把他们铭刻在我们的心中，以便我们的生活道路反映了我们对我们所服务唯一真神的爱。上帝律法遵循着就相对灵魂创造一样的对我们肉体的益处。在圣经中没有一处可以证明上帝是作为多重神而存在，并且耶稣基督也不会具有象天父同等的地位。
晨星
在上帝之子或者爱劳黑姆之中，晨星是一个等级。撒旦具有这样的等级（以结西书28：2-10）。事实上他曾经是作为路喜福或者光明使者，这个星球的晨星来看的（以赛亚书14：12），作为地球的保护者和导师存在的。撒旦背叛了上帝天父，并且他在沙漠中与基督挑衅（马可福音4:1-10）他受到审判并且基督将代替他的地位在他返回的时候成为地球的主宰。基督将会成为在亚可布中出现的那颗星（民数记24：17）。晨星将在这个星球终结的时候出现（约伯记38：7）。有一个将会成为人（启示录22：16），也就是我们所知道耶稣基督。他在他的同伴之前受到涂油（诗篇45：7）而且在他复临的时候他将肩负起作为这个星球晨星的地位。上帝子民将会与他分享这些任务（彼得二书1：19，启示录2：28）。他们将是上帝的儿子。人类的选择作为上帝的儿子与上天的主们一起被包括在内（罗马书8：14-17）。基督和上帝的儿子们通过圣灵与上帝结合为一体。
撒旦反叛上帝，目的是为了获得与上帝同等或者高于上帝的地位。他得到了三分之以上帝儿子们的支持（启示录12：9）。在他们的最后决战之后他们从天堂被驱逐出来从而导致了地上的苦难。基督站在了另一边支持上帝，由于他的谦卑服从，从而成为再上帝之下的最高地位。当基督在地上还是人的时候，撒旦几次诱惑他，许诺与他地球的统治权，如果他转而崇拜他。每次诱惑其目的都是为了破坏基督对上帝的服从。基督在它的各个等级上的组织中都没有声称自己是上帝，撒旦和其他的魔鬼也没有承认这点，而且一致认为他是上帝的儿子。由于这个原因犹太人把他送上了审判席（玛太福音27：43）。直到基督死去之后还在谎称基督就是上帝，与上帝具有同等地位的确立。这种错误观点导致了他受到崇拜。把基督作为最高的神进行崇拜和操守破坏了第一戒律就是偶像崇拜。认为基督与上帝具有同等地位也是反基督教学说（约翰一书4：1-3）。把基督作为上帝之子理解这才是天父的揭示（玛太福音16：16-17，玛太福音11：27）。
箴言30：3-5，表明上帝的名字（爱劳阿），还说他有以个儿子。新约圣经清楚的阐述上帝才是崇拜的对象（约翰福音4：23）。基督受难的目的就是让人类获得永恒生命，而不是让他成为崇拜的对象。
圣灵
圣灵是上帝的力量。它是授予基督和其他所有上帝之子的力量，圣灵富裕他们神性。它在洗礼之前通过基督对上帝的接近开始作用（希伯来书7：25）。在洗礼过程中获得，并且停留在那些遵守上帝戒律的人们之中（约翰一书3：24）；是一个抚慰者指引着上帝子民到达真理。圣灵是三位一体上帝的第三个方面，但却意味着在圣灵下上帝才能最终成为我们所有（歌林多前书15：28）和我们将在复活中成为爱劳黑姆。圣灵向上帝传达着我们的思想和每一件事物。他通过耶稣基督我们的中保和最高教士传导到上帝。它赋予基督去帮助教授和抚慰我们，在我们的生活中锻炼我们对上帝的信仰。圣灵也就意味着我们对上帝的信仰（腓力比书3：3）。圣灵的正果就是对上帝和人类的爱。它使我们从上帝那里获得好处，所以我们才能让别人活的好处。人们通过没有与上帝联系的祈祷是会被忽视的而且圣经也会使圣灵熄灭。在上帝子民之中这些都没任何得失。
基督是创造之中的头生（启示录3：14）。万物通过他和为他而创造。但是上帝是创造他的人认为创造的存在是为了基督。这种概念下基督是不能成为上帝的上帝是那个孤独和唯一永恒的神。基督，就像源自于他的生命的万物，受到上帝命令的指派。上帝就是磐石（撒母耳记上2：2）是万物的源泉。上帝就是基督创建教会的磐石。基督是上帝教会的领导者。上帝把万物置于基督的权威之下，这也就是说万物服从于上帝的意志。只有一个唯一真神爱劳阿，所有爱劳黑姆都服从于他的意志，而且从属于他的权威。基督的工作就是把天上地下的力量，君王宝座和统治置于最高神的意志之下。尽管以个教会遵守物质上的安息日和逾越节但是他还是会有变节者，如果这个教会遵守的是三位体思想，或者认为基督和上帝是同等的。
上帝是唯一的是我们生活的中心。只能崇拜他一人。