Christian Churches of God
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摘要:至福

(出版 2.0 19940702-19991127)
这篇文章讨论了祝福的地位和其意义。教会在管理运作的地位也得到研究。
Christian Churches of God
PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

(著作权 © 1994, 1996, 1999 Wade Cox)
(Summary by Ron Proposch, Ed. by Wade Cox)

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摘要:至福

祝福至关重要。这部分基督的布道在玛太福音5:1中有着一定的作用和深远的影响。

至福就是对他的教会和人民祝福。为了选择的执行它们被认为是一种模式和方针。但是它们被主流教会描写成为一种较弱的方式,这些原则被转入了弱点福音。

我们将看到我们怎样描写这些具有力量的意义(玛太福音5:1-12)。基督对教会说到,这是一定的原则。然后他接着他谈到了盐的问题(玛太福音5:13-16)。

基督在这里没有结束。大多数基督教徒在这之前听到了这些,但是他们一般被分裂开来分成了一小部分。但是它们不是可分离的。基督带着这个信息在讨论。他在延续(玛太福音5:17-20)。

在不同的方式下在上帝教会中的人们所得到的教育是律法的缩小。他们教授到你不能遵守律法各方面的一种或者另一种的形式。这些是律法的一些我们今天不遵守的形式,因为我们现在所居住的社会。而不是因为这些律法被废除了,除非是这个对于这个社会不再适用了。

律法在这里是一个整体。对于律法而言不可能其中的一点或者部分失去作用。奉献律法不再被保存,因为我们就是神殿。当弥赛亚到来的时候他将恢复这个体系。但是不会对于我们而言。弥赛亚是赎罪奉献,奉献一次为了所有人。这是唯一的律法在其整体上被执行。

我们将在某一个时间检验祝福,寻找在他们之后的目的,看到他们所作的力量。第一祝福就是让穷人受到祝福,让他们进天堂

这是一个表面上的矛盾。你在灵魂上是贫穷的,为此你将继承天堂。目前我们所被传授的每一样说我们要在灵魂上富有。我们要去工作劳作去完成和吸收灵魂,在灵魂中成长。在灵魂上贫穷意思是你要自愿的把你的好奉献给你的亲人和兄弟—你的选择贫穷,同时克制对你所服务人的自我利益的要求。这里的意思,在选择之中不需要财富。这种观点直接点出了福音思想的物质基础。

这样我们看到了在灵魂上贫穷的思想不是在灵魂之中站在低点,而是放低他人利益对自己的需求,基督的工作,是高于你个人和本身的利益的。

第二祝福是为忧伤的人祝福,让他们感到幸福。从这里我们的到了服丧的概念?什么是服丧?为是要对服丧祝福?服丧原则上是丧失什么呢?从以西结书9:4我们获得了这样的意义是基督宣传在以西结书所说的话(以西结书9:1-11)。

这个过程开始的最高程度及是选择本圣,而这个过程的最终受益者是我们人类。我们被标注在我们的能力对悲伤,叹息哭泣,和悔改以及战胜。那些不哀悼,悔改的人就会被杀,男人,女人和孩子。这不是一个虚弱的信息。这个民族会被宝剑所降服。

第三祝福说 为他们能继承大地顺从而祝福。这是一个矛盾说我们要去警告这个世界和国家,而我们还要去顺从?什么叫保持顺从?顺从就是懦弱么?不,顺从不是懦弱。

从歌林多前书13章我们得到了基督一直谈到了他所说的这个顺从和大地继承方式的观点。这种顺从的方式来自与你要把你自己放得比自己兄弟们要低。

这个世界退化为部落制的。英语群落的人们也是这种方式退化了。好莱坞和传媒,沿着低级腐化的道路,系统的毁灭着我们人类的思想。

在精神错乱的情况下这个世界欧洲遭受了两次战争。

第四祝福是为了正义祝福遭受饥渴的人。这里是对那些寻求上帝智慧饥渴人的愿望。

诗篇119表明律法的一些观点,正义是遵循着律法。

祝福塑造了一个关键。通过进入我们能力之中的祝福成为地球的艰辛和神殿的光明。我们能成为异教徒们的一道光明。

第五祝福是 祝福乃是仁慈(参见撒加利亚书7:8-10)。

这曾经是一些三位一体教会的布道,你不能与那些与你不是一个宗派的人保持共同信仰。他们教授到与这些人们你们有着不同的标准如果你们是相同的信仰。按照律法政治,寡妇,孤儿和穷人的名义这些不是真的。上帝不是人们尊崇的模样(使徒行传10:34)。

会有一个时间当主的神们不去听从的时候。他将听从当国家在哭喊,这将是发生和影响其他的民族,那些所得到石头之心的民族(撒加利亚书7:11-14)。

不听从上帝的道带来的就是荒芜和战争。

第六祝福是 为了他们将看到上帝以纯净的心去祝福

保罗和约翰说过,没有人建国上帝,因为上帝是灵魂的力量。我们要一种灵魂的形式和能力才能见上帝,没有人能成为这样。但是在复活之后有些事情将会达到。我们将会完成这种不同。

第七祝福 为了他们能成为上帝孩子被召唤,祝福是调解者。

调解是圣灵表现的一种方式。和平的带来是耶稣基督的能力展示对这个星球的统治。按照上帝一神教统一整个星球为一体他统治着星球,不是那种三头六臂的神。一神教就是只有一个神,因为每个人,耶稣基督以及所有那些包括主们,他们的意志服从于上帝。

成为上帝的孩子,我们要成为调解者。我们要证明圣灵的果实。

基督说,作为第八祝福,祝福那些为了正义为了他们能成为天堂王国而受到迫害的人。

在使徒行传中的史蒂夫殉难至关重要。史蒂夫对委员会说你不能向那些心灵和大脑没有纯净的人低头(使徒行传7:51)。他们为此咬牙切齿。

最终,第九祝福我们读到 当人们辱骂你和迫害你错误的以种种邪恶反对你,算上我祝福你。

基督使之个人化。他集中了在选择之中的每一个烦恼和迫害。那些迫害选择的人是那些据殿或者说他们是正宗,在支持上帝教会或者圣会的人。这起先是犹太教然后更剧烈的是来自所谓的主流基督教。在新教体系和每一个上帝教会中进行这。这些是那些说他们是基督教徒,或者不是的人。那些在主流基督教之外的人,宣称是上帝教会的人,迫害选择是因为他们不知道我们的主(以赛亚书66:5)。

基督说愉悦和幸福是对你的奖励,这是天堂的伟大,因为他们在你们面前迫害先知,所以他们将会迫害你们。在希望的光明下忍受地球的迫害。努力的从事上帝的工作。