为女人（或教会）上帝给了我们箴言31，为男人（或教士）祂给我们箴言30。箴言30是透视人的思想和他应走的方向 。它以赎罪和洗礼开始。
亚古珥的箴言
30雅基的儿子亚古珥的言语，就是真言。
那人宣称，啊上帝，我劳累；
啊上帝，我劳累，并筋疲力尽。
2我比众人更蠢笨。
也没有人的聪明。
3我没有学好智慧，
也不认识至圣者。
谁升天又降下来？
谁聚风在掌握中？
谁把水包在衣服里？
谁立定地的四极？
他叫什么名，他的儿子叫什么名？
你肯定知道！
生命的旅程是从理解旧生命是空虚及无生产力开始。我们以犯罪对本身施以暴力。因忽视上帝及圣经的智慧，我们所做的决定是不健全的。在埃及生活的压力引导我们去寻求一个享乐派的生活方式。生活中无神就无目标和前途；没理由为产生点滴的快感而活着，虽然人可以炫耀它。对某些人是滥用物质；对其他人是通过性爱；还有一些，那是通过无止尽的战斗以攫取财富。
世界醒来工作，忘了家人和朋友；甚少理解需要爱。个人相竟争取认可。升级代表更多财富，一个更佳评级，更多物质和服务的便利。妻子须工作以付帐单。孩子由陌生人照顾，那么父母有能力驾驶更好的车子。我们说，他住在一间小屋，那么他不是过得很好。他有四个孩子，所以他需要做得更苦。
他一周工作80小时所以没法见他的家人；他是那么一个勤奋的工人。他穿昂贵的衣服；他一定很重要。他喝太多；他一定承受压力。他借钱带孩子去度假；因此他履行了他的职责。他的妻子戴贵重的珠宝；他是多么爱她。他有外遇；工作的压力令他们渐渐分开。他一周工作7天；他被烧尽了。然而，他的家人有所需。
他用老板的时间上网；他的工作是如此重要。他感觉多有生产力。他须回家与家人一起因那是有运动节目的夜晚。
我们计划出什么是生活中重要的。我们何以爱任何东西而不知如何去爱？我们须思考：作为人类我是太愚蠢。我们须问自己：我是否忘了生命中每件重要的事？我的父母爱我育我—我忘了吗？谁能教我怎样做？我肯定知道。
我看这世界的关怀正在淹没我。我看到财富躺在人群中。我看情感比石头还要丰富。我看到罪恶里的愚蠢。我看到基督是我的老师。我感觉有需要变洁净。我要学习怎样生活。我要教其他人。我要别人感受我的感受—解脱。我要与和我有同感的人工作并为穷人与无知者辩护。我的时间较好。我要我的宴会和斋戒。它们是我的而我要它们。我需要它们而我的家人也一样。
在这篇章我们看到上帝之名被提及和上帝之子存在的事实。
5神的言语、句句都是炼净的；
投靠他的、他便作他们的盾牌。
祂是那引导我的唯一真神并且派祂的儿子来拯救我。
我对每件所做的事是那么自信。我受洗了而基督是我的老师。如果我拿一分钟坐下来阅读，对我所有的问题都会有个答案。我知道每天要做什么，因为律法指示我该怎样做。我不会受伤害。我的灵受一团天使护卫着。上帝告诉我祂在6天内创造了这世界。我何不信任祂？上帝告诉我祂在安息日休息。为何我要有异议？上帝告诉我寻找我的人并花时间陪伴他们。为何我要做任何不同的东西？上帝告诉我要斋戒以便能亲近祂。为何我不要亲近祂？上帝告诉我去一个好地方宴会并买我想要的东西，以及和我的朋友研究上帝的话和吃好食物。我为何不这么做？我不能不做因为我相信。
6他的言语、你不可加添、恐怕他责备你、你就显为说谎言的。
我受洗并知道真相。上主给予的启示已足够。难道我需要别人来说我创造这些东西？难道我需要别人来说我就是保护你的人？我可以给你永恒的生命吗？我可以在天堂给你一个地方吗？我可以建一座教堂洗清人们的罪恶吗？我可以管制你吗？我们不是已有一个主人而且不是已知道要如何生活吗？我们不是已知道日复一日该怎样做吗？我们不是已被卓绝的创造及我们人类的奥妙所摧眠了吗？我们难道未相信那真理？我们难道未看到每个经典如何错综交接并能支持所有其他论点吗？我们没看到那些词句的形式和颜色吗？我们如何能在完美中进步？我们是否割掉一个人的耳朵然后缝在他的背部，或拿掉我们的脚而置在一个洞里。圣经激励人而且真实。我的信心就依赖那个前提。无它我只是一只人猿。我是一个没生命的动物。没有它我无须思考就能谋杀和强奸。圣经使我成为人类。圣经让我真实。圣经介绍我认识神。
7有两件事我要求你；
在我未死之先、不要不赐给我：
8求你使虚假和谎言远离我；
使我也不贫穷、也不富足；
赐给我需用的饮食，
9恐怕我饱足不认你
并说，“耶和华是谁呢？”
又恐怕我贫穷就偷窃
以致亵渎我 神的名。
为何我不照上帝所说的去做？对人无隐藏。为何我感觉须用欺瞒来保护自己？一个人能做些什么来害我？我有做过那么糟的事吗？为何我不能成为自己命运的主人；自信和感荣幸我是上帝的创作？我是教会里的一个工人，一个丈夫和父亲，兄弟和姐妹，母亲和妻子，叔舅，姑嫂，堂`表兄弟姐妹和朋友。我需要更多吗？为何我要少一些？为什么我们说谎？生命是那么的简单。我们睡觉；我们醒来；我们吃；我们爱和工作。我们喝我们笑并且记住我们的人。当我们可以时我们去教会。我们交谊；我们学习；我们耐心等待并且祈祷。为何有需要更多而且为何有需要感到混淆当那美妙的实相被置于我们跟前。
为何我需要那么多东西？为何我需要被那样看待？当我已拥有一切我无所需。这可就是我不需要我的创造者和上帝了吗？我如何到达那儿？如金钱能腐蚀人，我为何要冒这个险？如果你不爱我除非我住在一个美丽的家和驾驶一辆耀眼的车，你能永远爱我吗？我的财富是在我的人民。如果我们能完全了解上帝，为什么祂要叫我们斋戒？如果我们付钱给人去种一棵植物，我们如何能明白创造？一个小孩如何能明白创造除非他或她关怀一个宠物？城市里的小孩从未见过一头牛。
你可有尝过自己烘的面包吗？饥饿令人难受，但一些食物就是不能令人满意。请别买我的餐食。从你的锅中供我一个番茄；它的滋味不能被比较。为何我一定要一辆车当我能走路？那样我可看到鸟儿。这是压力和现代社会的组织令我们软弱和好求新知。
10你不要向主人谗谤仆人，
恐怕他咒诅你、你便算为有罪。
如果上帝聆听我们所说的一切并知道我们所想的一切，那么当我们想着某人的坏处时我们是对主人诋毁他的仆人。我们不应讨低层的人的便宜。这世界照顾各类人以及有各种思想和有不同层次智慧的人。什么令我们更好，只不过是我们宽恕的心胸有如天父宽恕我们。什么令你比我更有智慧？是否每件事都时常为你或我完美的进行？我能煮，但你能修补破锅。她能跳舞，但你能绘出一幅伟大的画。那么多人有时间待我，我为何不能给众人时间？为何我要1我的兄弟对敌？为什么伤害我的姐妹？为什么要令我的天父痛苦而对祂的孩子出气？为何我要你所拥有的当我已经拥有同样的礼物？我的成年取决于我和其他人合作的度量。我需要别人而别人也需要我。为何阻止某人帮助我当我可能最需要他。
11有一种人咒诅父亲，
又不给母亲祝福。
12有一种人自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。
13有一种人眼目多么高傲，
他们的眼睛，长在顶上！
14有一种人牙如剑，
齿如刀，
要吞灭地上的困苦人，
和世人中的贫穷人。
没有我的母亲和父亲我是谁，而他们又是谁如果没有他们的父母？只有他们能带我来到这世界而且只有基督 能洁净我。我如何能说服自己还有其他形式？你如何能说服我你能替代他们去做？你能在一个家庭之外给我生命以及在创造之外给我永恒吗？你是何人竟想用和这相违的思想来诱惑我？我没要求出世；我没要求存在，而我也没申请。我的母亲和我的父亲在上帝的指使下在一起而我也是。这是父亲和儿子的家庭还有母亲和父亲而我是那小孩—还能有其他方式吗？我不晓得任何其他的。是否和星球上的任何其他人不同？我们在这前提下不是全都同等吗？那些黑人和白人，亚洲人和印第安人不是以同样的方式被创造吗？国王和皇后的孩子不是和犹太族的孩子在同样的计划下生产的吗？他们的需求不是一样吗？他们的职务和责任不是相同吗？他们的奖赏和我们不一样吗？你是谁竟敢认为你的需求更大，你的价值更重要因为你的衣上有个标志？如你这样认为，你和我不是在读同一本书。只有上帝能饲育我们。只有上帝能给我们水而也只有上帝能教我们真理。为何只拿祂所有的那一点加进你那堆空物？
15水蛭有两个女儿，常说：‘给我！给我！’
不知足的东西有三样；
连总不说‘够了’的共有四样：
16就是阴间、不能生育的妇人，
水源不足之地，
和总不说‘够了’的火。
为何我们要那么多以说服自己本身？我们的生活是一个无止尽的明辨。为什么我们需要那个，我们才刚刚说服自己那是必要的？基督 说：
“我们那在天堂的父亲让圣者作为你的名。
你的王国来到，你的意愿能在地球上实现犹如在天堂里。
今日给予我们日常的面包并宽恕我们的罪过有如我们宽恕那些在我们之中犯罪的人。
领导我们远离诱惑并将我们带离罪恶：
因你是那王国，永远永远的力量和荣耀，阿门。”
我没见过任何东西有关洗碗机`珠宝`汽车`假日`皮革沙发`果汁机`咖啡机`温泉浴`烘面包机`自动吸尘机是不需要周围推动以及其他大清早就哔哔响的烦人东西。拥有这些东西不是罪过，但实际上在我的生活中它们是重要吗？我们需要多少以生活？那些鲜艳的色彩`奇特的设计，哔哔的响声和移动是否干扰了我们认知实际的需要？我是否有尽力去理解你，或者是在尝试给你我认为你想要的东西？我不需要它，我要它。我不理会你有什么，我关心你是什么。教会里的人是世界上最富有的人因为他们在教会里。我不要富有但如果你认为我不好因为我穷，那么我比你富有。如果你爱我，那么我就变得更富有，而你爱我越久我就变得越伟大。
17嘲笑父亲，
藐视年老母亲的
他的眼必被谷中的乌鸦啄出来，给雏鹰所吃。
18我测不透的奇事有三样；
连我不知道的，共有四样：
19就是鹰在空中飞翔之道，
蛇在磐石上爬行之道，
船在海中航行之道，
男与女交合之道。`
创造是我见过最伟大的事。上帝的思想是一空页。走出去并且读那本书。我们别问是否有一个上帝，而是为什么没有一个呢？那是太明显`清楚和透明。宇宙不能没有事物介于其间而只以科学的理解存在。什么人可以梦到一棵树？什么人可以画一只鸟除非他被显示过？天使喜极而泣当他们创造了这世界之后。你最后一次因创造而哭是在什么时候？如你尚未那我建议你进入其中。这是你的园。它是因你而做。它是上帝的礼物。你每天有多感恩呢？照顾这园；保持干净并竭力保护它。每日做些正确的事来挽救它。保护那些动物和植物。别加东西进它们的状况。如可能，走路，别驾驶。搭公车，它去任何地方。如果它能再用，那么再用它。如果它坏了，那么把它拆除。如它能被转变成其他东西，把它变成其他物品。你有选举吗—那为创造做一个。它比防范`道路或死刑更重要。
如果你爱上帝，你会爱祂的思想并会以祂的礼物为荣。我需要明白这个吗？为何我需要明白一个女人而一个女人需要明白一个男人？那妙处不是在那谜吗？那激起的兴趣不是更增添色彩吗？欲望不是创造能力吗？爱不是一个旅程吗？为何需要解剖所有的东西？是否知道所有的秘密`各方面的创造会令我成为一个更好的人？不懂所有的东西令我们爱上帝。它令我们更敬爱上帝。它令我们更尊敬它的创造。
20淫妇的行径是这样的：
她吃了，把嘴一抹
就说：‘我没有作错事。’
21使地震动的事有三样；
连地也担当不起的，共有四样：
22就是奴仆作王，
愚顽人吃得饱；
23被人厌恶的女子出嫁，婢女接替主母的地位。
我们一定要理解只有通过教会我们才得拯救并且通过教会我们才能战胜恶魔。那主流的教会，那教团的姦妇，抹她的嘴并说‘我没做错。’我们会成为王。基督令我们充满食物，因此我们不是愚昧而且我们是屋子的统治者。这世界将不会保持原貌当我们达致这目标。我们的丈夫将会爱我们而最后的将成为第一。
谁要这现况的世界立起来？我们一定要做到使它改变以让基督掌控。教会是我们生活中最基本及最完整的部分别和那姦淫的教团的妓女睡觉。你不是更愿意睡在自己的床上吗？
24地上有四样小东西，
非常聪明，
25蚂蚁是微小的昆虫，
却能在夏天预备粮食；
26石獾并不是强壮的动物，
却能在岩石中做窟；
27蝗虫没有王，
然而它们全部成排操步；
28壁虎虽可以用手捕捉，
却住在王宫中。
那个不养家的人糟过一个不信教者。我们不需强大，只要勤劳和聪颖。为困境计划。一个农人会把好收成堆满他的干草仓以防干旱—还是他会去度假？我们会把屋子建在海边的沙地上让浪冲走吗？我们需要看到国王以知道需往何处操步吗？你需要基督坐在你的桌旁以说服你去教会吗？甚至是蝗虫，一只弱小的草蜢，知道它的职责。我们是否要基督用手提起我们然后让我们在他的皇宫溜达？爬虫类让他这样做。我们是否有听预言并且注意它的警告？法老不是为干旱做准备吗？我们知道因为上帝的话被证实是真的。放开你的食物，在一个好的地方建一间屋子，履行你的责任并让基督带着你。
29步伐威武的东西有三样；
连行走威武的，共有四样：
30就是在百兽中最威猛的狮子
它面对任何野兽，也不会退缩；
31还有高视阔步的雄鸡和公山羊，
以及率领军兵的君王。
基督 ，当他的军队跟随着他时是完整的。当我们在教会里工作，全部人团结并且履行他们的责任，基督 是骄傲及无障碍的。我们和基督 一起对抗撒旦的军队。对战争我们是完整的。基督 需要我们和他一起抗战。当教会和他一起操步，他操步穿过军队并且赢了所有的战争。教会的力量不可被否定；教会的力量不可被藐视。我们是他的军队。我们不带枪，也不以同样的方式被管制。我们是一队伍的志愿军，软弱的人因有同样的目标，同样的使命而变强。
32如果你行事愚昧，自高自大，
或你曾经心怀诡计，
就要用手掩口。
33搅动牛乳必生出乳酪，
紧压鼻子必压出血来，
而激起怒气必产生纷争。
在你行动前思考你所说所为。别在世上寻觅地位除非你受邀请。问你自己：我为何要令你生气？你为何要伤害我？我所做的是否有建设性？能否持久？是否出自爱？我们所说的是否有隐藏的议程？很多假预言家做空洞的说明。你是其中之一吗？你是在寻找灵还是被它引导？或是你为了虚荣而要控制人的权力？为何我创造那些我不需要的当我所有的已在这里？
要互相爱护有如上帝和基督 爱我们。